讀書(shū)有感的散文
曾讀過(guò)一本叫做《羊的門(mén)》的小說(shuō)，因那時(shí)年紀尚淺，對此書(shū)蘊含的深意是不甚明了的。如今回想過(guò)，不得不為作者的勇氣與良知所折服。他通過(guò)極度夸張荒誕的筆法，將特殊環(huán)境下特定人群帶有普遍性代表意義的生存狀態(tài)予以清晰地呈現，直接影射著(zhù)現實(shí)社會(huì )。羊，不言自明是生活在社會(huì )底層的民眾的代稱(chēng)；門(mén)，則隱喻了出路。這是我現在對這部著(zhù)作的膚淺理解。
在這部寓言式的著(zhù)作里，書(shū)寫(xiě)者犀利的筆鋒直指統治階層，將統治階級的虛偽與冷酷表現得淋漓盡致。這種冷酷與虛偽體現在了自身的優(yōu)越定位，對普通民眾地欺騙、漠視，以及對人性的人為塑造與摧殘上面。與此同時(shí)，作者地挖掘還遠未結束，劊子手同時(shí)也是受難者。羊在某些特定情形下也可能化身為狼。這才是令人震驚地發(fā)現。
有羊就必然會(huì )有狼，這是自然界的法則。也是寫(xiě)文章的規律。所以描寫(xiě)狼的篇幅是不會(huì )缺少的。最早登場(chǎng)的狼是那個(gè)白白胖胖笑瞇瞇的村干部。此人的最大嗜好是為他年邁的母親捉虱子。書(shū)中說(shuō)他有一雙好似女人樣的細嫩白皙，可靈巧的小手，這只手最擅長(cháng)做的事就是，把吸足了他母親鮮血的虱子逐個(gè)拴在一根細線(xiàn)上，獨自有滋有味地把玩觀(guān)賞。這本來(lái)仿佛是一幅二十四孝里的道德圖。然而令人想不到的是，最后他又會(huì )悄悄地把虱子放回到老人家的身上，為的是他可以‘’再來(lái)一次‘’。每當回想起這個(gè)段落，我都有毛骨悚然的感覺(jué)。此人代表的那個(gè)階層的偽善與殘忍活脫脫地從文字里跳了出來(lái)，讓人不寒而栗。無(wú)恥可憎。偽裝在高尚后面的無(wú)恥等同于恐怖。
書(shū)中的主人公，那個(gè)神通廣大的書(shū)記就是個(gè)偽裝的高手。作者用極端冷靜地描繪把他刻畫(huà)成高大全的'光輝人物，自然，這樣的描寫(xiě)本身就是問(wèn)題。作者說(shuō)他常年要披著(zhù)衣服，如果不披點(diǎn)什么，他是找不到自己的。那么他就和普通村民沒(méi)有區別了。真是極具了諷刺意味。而他的可怕卻是那個(gè)愛(ài)好捉虱子的家伙無(wú)法企及的。因為篇幅所限，僅舉兩例。
其一。他主管的企業(yè)遇到了技術(shù)上的難題，因此不惜重金請回省里的專(zhuān)家入廠(chǎng)攻關(guān)。但是實(shí)驗卻接連失敗，他的臉色在背地里越來(lái)越陰沉。然而他卻是這樣做的:專(zhuān)家每失敗一次，他對專(zhuān)家的待遇就提高一個(gè)級別，并且面對專(zhuān)家時(shí)總是會(huì )熱情鼓舞，給予他支持與信心，絲毫不加以批評指責。本來(lái)已經(jīng)準備放棄的專(zhuān)家受到了感動(dòng)，從此開(kāi)始日以繼夜廢寢忘食地工作，為的是給品格這么光輝高尚的書(shū)記一個(gè)報答，最終活活累死在崗位上。實(shí)驗成功了。這不是重點(diǎn)。重點(diǎn)在于，終于攻克了技術(shù)難題的書(shū)記，聽(tīng)聞到專(zhuān)家死去的消息時(shí)的態(tài)度。他幾乎就是不為所動(dòng)。多么高超的手腕，多么可怕的城府。他從內心里沒(méi)有把人當成人。
其二。在那個(gè)集體大勞動(dòng)的時(shí)代，一個(gè)憨厚的姑娘，干活時(shí)不小心被切去了一根手指，這本來(lái)只是一次很尋常的工傷事故。他卻靈機一動(dòng)，認為找到了可乘之機，便刻意把她樹(shù)為楷模大肆宣傳。效果是顯著(zhù)的，原本善良純樸的姑娘失去了自己的定位。她被人為地吹捧成了一個(gè)神化了的人。產(chǎn)生的連鎖反應是，人們爭相效仿，唯恐磚頭鐵塊不砸在自己的身軀上。傷殘率大增。最后他不得不站出來(lái)說(shuō):還是要注意安全。但他是迫不得已的。因為都成了殘疾，施工進(jìn)度會(huì )受到影響。他同樣沒(méi)把人當成人。多么卑鄙的伎倆。
所以敬佩此書(shū)的作者，是因為他站在了真正文人的高度，以悲天憫人的情懷，在解讀這個(gè)社會(huì )的丑惡與不公的同時(shí)，給予普通人以足夠地關(guān)注與同情。
揭示苦難并不是為了沉淪于苦難，而是為了從黑暗中汲取教訓與思考。只有直面人生，才無(wú)愧于自己的良知。底層民眾的悲苦不能刻意回避，真正的仁愛(ài)應是施予在苦難中掙扎的人群。己所不欲，勿施于人。設身處地，心中的痛是一樣的。
由此聯(lián)想到某位所謂網(wǎng)絡(luò )詩(shī)人的話(huà):一味的宣泄負面情緒如何如何。真的難以茍同。負面情緒的定義是什么？假如說(shuō)出了現實(shí)生活中確實(shí)存在的現象，就是負面情緒的話(huà)。假如說(shuō)出了很多人想說(shuō)卻沒(méi)人敢說(shuō)的話(huà)，就是負面情緒的話(huà)。那我真的無(wú)話(huà)可說(shuō)。我只能感到悲哀。我只知道，那些在底層苦苦奮斗的普通人，他們的意志并不會(huì )比某些高高在上的人來(lái)得薄弱。我只知道，假如是你經(jīng)歷過(guò)他們曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的，你也許會(huì )崩潰，可他們卻永遠也不會(huì )。他們同樣對生活充滿(mǎn)信心與希望，他們是整個(gè)社會(huì )大廈的基石。不要去試圖搖動(dòng)托舉起你的根本。小人物的尊嚴同樣神圣不可侵犯。
動(dòng)輒給描寫(xiě)現實(shí)題材的文藝作品扣上負面情緒的帽子，僅以自身的體驗想當然地評判他人的認知，本身就是狹隘和不負責任的表現。每個(gè)人生活的經(jīng)歷，所處的環(huán)境注定是不同的。我們認為的不可能，很可能每天都在發(fā)生。既然自詡為文人，就要有文人的良知與底線(xiàn)，說(shuō)到底就是杜絕欺騙，還生活本來(lái)面目。大凡大奸大惡之徒必是飽學(xué)之士，沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗，誰(shuí)能保證那些口口聲聲愛(ài)國的人，不會(huì )在血與火中淪為可恥的叛徒。愛(ài)國不是僅僅掛在嘴上，而是要落實(shí)到行動(dòng)中。對身邊的苦難視而不見(jiàn)，對人民大眾的疾苦漠不關(guān)心，這樣的人能夠成為社會(huì )道義的堅守者？我表示懷疑。文學(xué)需要被尊重，文學(xué)服務(wù)于人，我們想要了解的是真相。我們不需要掩耳盜鈴式的美好。對個(gè)別“文人”的偽高尚，只有鄙視與唾棄。社會(huì )在前進(jìn)，已不是文化禁錮的時(shí)代，給所有的生命以應有的尊重。
以一顆真誠的心看待世界，用真實(shí)的筆墨書(shū)寫(xiě)身邊故事，美好地歌頌，丑惡地鞭撻，愿陽(yáng)光永遠普照在偉大的祖國。
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