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唐風(fēng)古韻賞三絕的散文

時(shí)間:2021-06-23 18:57:13 散文 我要投稿

唐風(fēng)古韻賞三絕的散文

  說(shuō)來(lái),真有點(diǎn)讓人難以置信,隋唐時(shí)代的古城揚州,依托古運河的貫通和海上絲綢之路的開(kāi)辟,一躍而成為僅次于都城長(cháng)安和洛陽(yáng)的全國第三大城市和最大的商業(yè)城市。而古城北郊的蜀崗則是當年揚州的城郭,雖然崗上斷續的城墻已經(jīng)破敗,垛口的縫隙早已生出密密匝匝的藤蔓,但這樣青翠的一段山崗,依然能讓你領(lǐng)略那千年前的唐風(fēng)古韻。

唐風(fēng)古韻賞三絕的散文

  據史載,唐代揚州城包括子城和羅城兩個(gè)部分,子城筑在蜀崗之上,為官府衙署集中區,也稱(chēng)牙城或衙城。如今我們于蜀崗之上看到的揚州唐城遺址也是目前國內保存最為完好的古城遺址之一。此次返鄉,我則循著(zhù)蜀崗上依稀可見(jiàn)的古城桓,來(lái)到了神往已久的揚州唐城遺址博物館。

  立于偌大的唐城遺址廣場(chǎng),仰望建于唐城遺址東南一隅的仿唐古城門(mén),高大巍峨,頗有氣勢。據說(shuō),這唐城遺址博物館的門(mén)道,門(mén)楣條石,上下千層石階皆是依據唐代宮城舊制。我一口氣登上陡峭的石級,進(jìn)得城門(mén),只見(jiàn)館內風(fēng)景優(yōu)美,古樸典雅、山水相連。唐城古遺址與唐式平橋、仿唐城墻厥樓、唐式宮廷建筑等交相輝映,再現了盛唐宮廷市井風(fēng)采。登上城墻闕樓,俯視揚州城十里秀色美景,遠眺江南吳楚諸山,更是令人心曠神怡!

  博物館的主體建筑是唐式建筑延和閣,現為唐城遺址出土文物陳列廳,名為《明月?lián)P州》。漫步廳內,我細細領(lǐng)略著(zhù)唐代揚州的歷史遺跡,珍貴遺物,耳邊飄來(lái)清幽的唐風(fēng)古韻,悅耳動(dòng)聽(tīng);感受著(zhù)盛唐文化的.風(fēng)采,真是令人賞心悅目,留連忘返。館內藏有陶瓷器、銅器、金銀器等唐代揚州各類(lèi)出土文物三百余件,異彩紛呈,件件珍貴。不過(guò),給我帶來(lái)最大驚喜的乃是我尋尋覓覓多時(shí)而未得見(jiàn),號稱(chēng)揚州國寶級文物的唐代“三絕碑”。

  對于古代碑刻,米芾與《露筋之碑》一直為人們津津樂(lè )道,名聞遐邇,然早年存于江都邵伯寶公寺“三絕碑”,卻鮮為人知。相傳,唐代揚州僧人懷演法師,在京城得到當時(shí)宮廷畫(huà)師吳道子所繪《寶志公像》(寶志公即為民間傳說(shuō)中的濟公和尚),將其懸掛在禪堂之中。李白游歷揚州時(shí),入寺見(jiàn)到吳道子所畫(huà)的寶志公和尚像,即興作詩(shī)為贊,大書(shū)法家顏真卿后來(lái)手書(shū)了此詩(shī),于是形成了今天依然可賞的融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)一體的“三絕碑”。此碑立于寺內碑亭,南來(lái)北往的官宦商賈、文人雅士經(jīng)邵伯登岸觀(guān)瞻者不計其數,自古以來(lái)素負盛名,十分珍貴。

  去年的煙花三月,我曾在史公祠的梅花嶺畔發(fā)現有個(gè)三絕碑亭,然而,這三絕碑亭卻有名無(wú)實(shí),碑亭雖在,三絕碑卻杳無(wú)蹤跡。帶著(zhù)這尋寶而未得見(jiàn)的失落感,在秋日再次返鄉之時(shí),又一次次在古城郊外尋找三絕碑的蹤跡。先是聽(tīng)說(shuō),三絕碑在元代戰亂毀寺后,被嵌于唐代揚州上方禪智寺內壁上,為當年的“竹西八景”之一。我乘著(zhù)公交,幾次三番,來(lái)到古城北郊的上方寺路,沿著(zhù)地圖所示方位,一路尋找,直到最后,一群在路邊下棋的老人告訴我,上方寺地名雖在,然而寺廟早年已拆除,我只好怏怏離去。

  就在我為四處尋覓三絕碑無(wú)果而暗暗焦急之時(shí),今日無(wú)意中,卻有幸得見(jiàn)三絕碑真容,真讓我喜出望外。穿過(guò)延和閣青石鋪就的甬道,朝東繞過(guò)曲池花徑,不遠處看到碧綠的草坪上有一方亭,并排陳列一幢一碑。西邊一塊用玻璃罩上約兩米高、不到一米寬的青石碑,其上端刻著(zhù)隸書(shū)“三絕碑”三個(gè)大字。由于原碑是“嵌”在禪智寺廊壁上的,只有一面朝外,故背后并不工整,凹凸不平,碑體中部有二道裂縫,所幸者,由于碑體比較厚重,并不影響觀(guān)瞻。向館內工作人員打聽(tīng),方知,此碑原先確實(shí)從上方寺移至史公祠,直到上世紀九十年代,重新移放于此。但令人稍感惋惜的是,唐代原碑已不存,此碑乃明代初本和尚依照拓本重刻,然而,在我看來(lái),這絲毫不影響三絕碑在中國碑刻史上所占有的至尊地位。

  我駐足三絕碑前,欣賞著(zhù)這絕世珍寶,畫(huà)圣吳道子所繪濟公和尚像,僧袍飄逸,線(xiàn)條流暢;詩(shī)仙李太白作贊,開(kāi)頭為:水中之月,了不可;結尾則是:丹青圣容,何住何所。仿佛詩(shī)人在盛贊畫(huà)圣高超技藝的同時(shí),悄然詢(xún)問(wèn),我們可愛(ài)的的濟公和尚今在何處?再看書(shū)法大家顏真卿的書(shū)作,筆力遒勁!我想,這命運多舛的三絕碑留存至今,讓盛唐時(shí)代的三位詩(shī)、書(shū)、畫(huà)頂級大師,齊聚一石,渾然一體,真是一樁千古幸事!

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