恩施三日游經(jīng)典散文

　　一、恩施三日游

　　孝感的七月，暑氣逼天，熱氣騰騰，太陽(yáng)炙烤著(zhù)大地的每一個(gè)角落，使人心生煙火，不由得煩躁。7月10日，接學(xué)區的通知，組織恩施避暑三日游，次晨出發(fā)。早聞清涼之都利川之名，所謂吃在四川，涼在利川，加上前兩日網(wǎng)上喧鬧的重慶42℃，利川24℃云云，令人不禁心生向往。這么好的一個(gè)去處，正是今夏該往的地方。

　　旅游最令人困頓的地方，莫過(guò)于長(cháng)途奔涉中。從早上七點(diǎn)鐘上車(chē)，一直到下午三點(diǎn)鐘到達目的地，整整行駛了八個(gè)小時(shí)，在車(chē)上看看電視，打打撲克，欣賞沿途的風(fēng)景和莊稼，談?wù)撓赂鞯氐娘L(fēng)土人情，打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間，有時(shí)也打打盹，借以消除疲勞。印象最深的，莫過(guò)于那長(cháng)長(cháng)的隧道了。幾百公里的路程，隧道竟然多達二十六個(gè)，最長(cháng)的龍潭隧道，長(cháng)8600米，車(chē)行十多分鐘，想想建設者于深山中開(kāi)鑿山石，架橋鋪路，真是不易。還有個(gè)奇特的景觀(guān)：鄂西南山落間的房子，很多無(wú)瓦，屋頂方方正正，都蓄著(zhù)水，不知何因，無(wú)從考證，難道這也是為了夏日清涼？不說(shuō)其他，其防水防漏技術(shù)卻高人一等，令人稱(chēng)道了?

　　二、走進(jìn)土司城

　　下了車(chē)，帶著(zhù)點(diǎn)新奇，我們直奔此次游玩的第一站——恩施土司城。恩施居住著(zhù)二十七個(gè)民族，其中以土家族、苗族居多，有著(zhù)古老悠久的民族傳統和濃郁獨特的傳承文化，漢人反而成了少數民族。土司制度形成于元代，消亡于清朝雍正年間，經(jīng)元明清三朝，歷時(shí)450余年。土司就是土皇帝，擁有生殺予奪、統管一切的特權。恩施歷史上一共出現了幾十位土司，其中部分曾經(jīng)居住于此。恩施土司城規模宏大，風(fēng)格獨特，被譽(yù)為“天下無(wú)雙景，華中第一城”。

　　一進(jìn)土司城，我們就被它群起錯落，頗具特色的建筑群所吸引。它們大都是竹樓，依山傍水，就勢而臥，從山腳一直綿延至山頂，有的甚至在絕壁之上，巍峨壯觀(guān)。房檐都是四角翹起，青瓦遮身，遠觀(guān)秀氣靈動(dòng)，如一只只振翅飛翔的輕燕。走過(guò)墨沖樓（城門(mén)樓），見(jiàn)一青石碑，上刻“虎紐錞于”四個(gè)大字，前有一湖，水波粼粼，呈環(huán)形狀；湖上有橋，似一彎新月，橫架湖面；橋邊有亭，古樸古香，如飽經(jīng)滄桑的老人，風(fēng)霜含面，土家人賦予它們詩(shī)一樣的名字：風(fēng)雨橋、月亮湖。我們沿著(zhù)河邊青石路拾級而上，首先映入眼簾的是癝君廟，這是土司城最重要的祭祀場(chǎng)所。廟前沿刻著(zhù)癝君挽弓搭箭的雕浮，和記敘著(zhù)其英雄事跡的碑文，廟內癝君神龕高坐，香火不斷，旁邊側立一小廟，供奉著(zhù)鹽水女神。癝君是土家族的祖先，相傳他帶領(lǐng)族人，披荊斬棘，開(kāi)拓前行，尋找安身立命之所，在鹽水河畔，遇見(jiàn)了美麗多情的神女，神女見(jiàn)他英俊瀟灑，氣度不凡，心生愛(ài)慕，就想讓他留下來(lái)，共同享受人間歡樂(lè )。但癝君意志如鐵，堅決不允，神女于是化作飛蟲(chóng)，招來(lái)片片烏云，遮擋著(zhù)癝君前進(jìn)的路，癝君無(wú)奈，力挽弓箭，于烏云片隙間射殺了神女，溯江而上，終于找到了土家人理想的棲息之處，繁衍生息。但癝君后來(lái)終究心有愧疚，死后化作白虎，巡視四方，成了土家族的守護神。這就是鹽水遇神女，癝君化白虎的來(lái)源，一個(gè)凄美哀倫的愛(ài)情傳說(shuō)。

　　繼續前行，上得山腰，有一個(gè)校場(chǎng)，非常寬闊，最醒目的，是廣場(chǎng)兩邊墻上刻著(zhù)的四副巨大石雕像，左邊兩幅是恩施歷史上最著(zhù)名的土司王和他的手持鐵锏的大將軍，一個(gè)君臨一切，王者氣派，一個(gè)威武生猛，氣勢不凡；右邊下副則是土家族女兒的驕傲——巾幗英豪花木蘭�；�木蘭女扮男裝，代父從軍，戰場(chǎng)殺敵，天下聞名，歷來(lái)被人們傳唱不衰。而上位卻是長(cháng)年追隨她卻不識其女兒身的副將，因為土家族重男輕女思想嚴重，女兒家是無(wú)緣留名立業(yè)的，花木蘭是個(gè)例外，功成名就后返還原身，所以史冊留名，終屈居副將之后。我不禁喟然感嘆：不進(jìn)恩施土司城，竟不知木蘭非我漢家花將軍。

　　再往上行，坐落著(zhù)一個(gè)大竹樓，是典型的土家族民居風(fēng)格，上面擺滿(mǎn)竹凳竹椅，作歡慶娛樂(lè )之用。逢年過(guò)節，或有喜慶之事，土司都要在這里大擺筵席，宴請賓客，欣賞歌舞。竹樓后面就是土司王宮——九進(jìn)堂。王宮相對于其他建筑，外表壯觀(guān)，氣勢恢宏，飛檐翹角，但里面擺設簡(jiǎn)單，也沒(méi)有什么特殊的物什，一樓空蕩蕩的，置著(zhù)一個(gè)碩大的糧倉，所有的糧食都曾貯存在這里。倒是右角落的展臺上，放一玻璃缸，內有一只神龜，老態(tài)龍鐘，悠然自怡，據說(shuō)有九十多歲，頗能吸引眾人的眼光。糧倉正上方的二樓，就是土司夫婦的寢宮，門(mén)緊鎖著(zhù)，沒(méi)有開(kāi)放，從外往里看，有一張雕著(zhù)花紋，年代古久的木質(zhì)床，有塵埃滿(mǎn)面的梳洗臺，還有些破舊的竹椅。居上糧下，是有講究的，應驗著(zhù)一個(gè)成語(yǔ)：衣食父母。但這里指的卻不是平民，而是在古恩施權傾于天的土司王。不過(guò)也許本是這樣的建筑風(fēng)格吧，土家族的吊腳樓，也多如此。

　　寢宮后面，有一個(gè)殿堂，高大雄偉，有點(diǎn)像升堂坐帳的地方。正中畫(huà)著(zhù)土家人信奉為神明的白虎，中央僅擺放著(zhù)一張竹椅和案臺，絕無(wú)其它，殿下有左、中、右三個(gè)臺階，據傳只有土司及其家人才能居中而入，其余人等都只能從兩旁臺階而上，然后侍立左右。從這也能看出土司制的森嚴等級和威權統治。再往后面，是兩個(gè)陳設廳，前廳墻上記錄著(zhù)些遺風(fēng)古訓，掛著(zhù)四個(gè)醒目篆文：勤、堅、謙、忍。土家族有自己的語(yǔ)言，卻沒(méi)有自己的文字，它仍然沿用漢字，所以被漢人同化了很多。除了保持獨特的土家風(fēng)俗外，在祖制祖訓和家傳家教上，也深受儒家文化的影響，吸取精華，并把它傳承了下來(lái)。后廳是一個(gè)展覽室，擺放著(zhù)土司珍藏的一些古玩珍奇和家用器皿，和土家女人們穿戴的各種首飾：手鏈、銀鐲、耳環(huán)、吊墜，還有一些大小不一的項圈和不知名的盔飾，應有盡有，全是銀做的飾物。在貧瘠的大山和貧窮的土家族中，這些已是稀世之物，奢侈中的奢侈了。

　　抬眼望去，抵近山頭，隱約能見(jiàn)土司古城墻橫亙于草叢之間，它依山取勢，逶逶延綿，雄偉壯觀(guān)，一眼望不到它的盡頭。城墻之上，有兩座醒目的亭塔，可能就是傳說(shuō)中的鐘樓和鼓樓了。土司時(shí)期，各土司相互之間為了爭田奪地，擴充實(shí)力，攻城掠寨的戰爭常有發(fā)生。所以修筑城墻，厄關(guān)戍守，鐘鼓傳訊，防御來(lái)犯之敵。因為忙著(zhù)拍照，耽誤了不少時(shí)間，我們只能隔著(zhù)時(shí)空的距離遠遠憑吊，遙望它們逐漸老去的容顏，卻無(wú)緣去一一見(jiàn)證那段慷慨悲涼的滄桑，聆聽(tīng)歷史的足音了。

　　恰在這時(shí)，天又下起了小雨，再往上行，把整個(gè)土司城盡收眼底，是不可能的了。在山上，在山頂，還有很多這樣的小竹樓，有的三五成群，結伴比鄰，有的一枝獨秀，特立獨行，它們或明眸秀目一覽無(wú)余坦呈于你眼前，或猶抱琵琶半遮面羞見(jiàn)于草叢樹(shù)木之間，或避實(shí)就虛若隱若現于云霧之后，各生情狀，儀態(tài)萬(wàn)分。我們只有帶著(zhù)點(diǎn)未盡的遺憾，折轉而返，好在熱情好客的土家妹子，早就在“娛樂(lè )廳”為我們準備了一場(chǎng)精致的表演。她們身著(zhù)鮮艷的民族服裝，載歌載舞，扭動(dòng)著(zhù)靈活小巧的身段，用如黃鶯般清脆婉轉的歌喉，為遠方的客人演繹了一個(gè)又一個(gè)具有濃郁土家文化的節目，比如哭嫁、跳喪、女兒會(huì )、哈兒撒、擺手舞等，使我們享受了一次視覺(jué)盛宴，消除了爬山的疲勞。

　　第一天的行程匆匆結束了，接著(zhù)就忙著(zhù)吃晚飯，找賓館，精神好的打打麻將，精神差的就睡大覺(jué)，為明天的旅程養精蓄銳了。

　　三、探秘大峽谷

　　早晨起來(lái)，天下著(zhù)蒙蒙細雨，我們一行人出發(fā)，在譚導的指導下購了物，就直奔恩施大峽谷。早聞峽谷有五大奇觀(guān)：清江升白云、絕壁環(huán)峰叢、天橋連洞群、暗河接瀑布、地縫配天坑，心中有些急不可耐。大峽谷位于恩施城東北約60公里的沐撫鎮轄區，山峰秀麗奇險，絕壁渾然天成，長(cháng)江的第二大支流清江由東至西橫貫其間，奔騰不息，形成恩施最著(zhù)名的自然景觀(guān)。清江是恩施的母親河，水并不清澈，反而很渾濁，如一條黃色的水龍，隨著(zhù)山巒起伏。汽車(chē)先在群山環(huán)抱的宜十路上飛奔，然后向山上蜿蜒爬行，繞過(guò)數個(gè)山峰，至海拔1170米的高度，才能到達大峽谷的入口。清江在山底與我們分路揚鑣，像一條巨大的蟒蛇扭動(dòng)著(zhù)身軀，沖斷巴山，沖出峽谷，沖向宜都。沿江對面的群山之中，有很多村落，稀稀疏疏，七零八落的，在霧氣中時(shí)隱時(shí)現。放眼望去，清江上空云蒸霞蔚，氣象萬(wàn)千，剛剛拍完照的清晰可見(jiàn)的峰林村落，也許過(guò)幾分鐘就消逝得無(wú)影無(wú)蹤，白茫茫的一片，什么也看不見(jiàn)。

　　大峽谷景區由云龍河地縫、小樓門(mén)、中樓門(mén)、大樓門(mén)以及大河碥絕壁組成，主要包括地縫、絕壁、奇峰、峽谷等地質(zhì)奇觀(guān)，是整個(gè)清江大斷裂的精華景觀(guān)。到達大峽谷，我們換乘了景區觀(guān)光車(chē)，向小樓門(mén)駛去，那是我們開(kāi)始攀登的起點(diǎn)。在車(chē)上，我們看到了一個(gè)令人震撼的U型裂谷地縫——著(zhù)名的云龍河地縫。它長(cháng)約7.5公里，寬20多米，深處近百米，天然形成，尚未開(kāi)發(fā)出來(lái)，是典型獨特的哈斯特地質(zhì)奇觀(guān)，據傳僅羅馬利亞和恩施特有。從小樓門(mén)出發(fā)，沿著(zhù)青石路緩緩向上行，路邊山石中一路都安裝著(zhù)磁帶，舒緩的音樂(lè )從石縫間輕輕地流淌出來(lái)，給人一種美的享受。天公也作美，陰陰的極細的雨絲，撫摩著(zhù)全身，這樣的旅游感覺(jué)極爽。然而好景不長(cháng)，大峽谷也決不是溫柔鄉。不出半里路，，就見(jiàn)一個(gè)陡峭的絕壁橫在眼前，以近乎垂直的角度俯瞰著(zhù)游人，導游說(shuō)這段距離約有一里，其實(shí)是不止的。我們手扶著(zhù)水泥欄桿，沿著(zhù)人工鑿出的臺階一步步攀援而上，臺階極陡，每層約三十步，都以不同的方向向上盤(pán)旋迂回，從下往上看，根本不知道盡頭。剛上了六七層臺階，隨行的老同志就氣喘吁吁，大聲喊停。上到約大半高度，我已是雨汗漓淋，心跳加速，心臟像要從胸腔跑出來(lái)似的，按都按不住。沒(méi)有辦法，只有走走停停，咬著(zhù)牙堅持，心想走一步少一步，離頂點(diǎn)也就近一點(diǎn)了。

　　終于熬過(guò)第一關(guān)，上到山腰，徑奔樓門(mén)石林。這里巨石翻滾，奇峰突兀，石浪起伏，綿延不斷，下面多絕壁俏崖，視野開(kāi)闊，是取景的好地方。這段路較長(cháng)，但相對平緩，走起來(lái)輕松得多。所以不時(shí)有人爬上山石，面朝奇峰，或背對峭壁，擺個(gè)pos,留下印跡。

　　快到峰頂時(shí)，出現一條岔道，擺在游客面前的有兩條選擇：膽怯的走青石路，繼續向上盤(pán)旋翻越，路稍遠，相當于走弓背；膽大的穿過(guò)一個(gè)狹長(cháng)的石縫，走絕壁長(cháng)廊，抄近，相當于走弓弦。我們選擇了后者。所謂絕壁長(cháng)廊，本不是路，而是一條完全在山頂峭壁上人工開(kāi)鑿出來(lái)的曲折棧道，既窄又險，上面是筆直的山峰，下面是萬(wàn)丈深淵，如果失足，粉身碎骨，當然也有樹(shù)枝樣的水泥欄桿護身。我們小心翼翼地上到棧道，沿著(zhù)崖壁慢慢行走，盡量不望崖底，免生恐懼。稍稍適應后，也嘗試摸摸欄桿，向下俯瞰一下。霧散時(shí)，只見(jiàn)底下的清江水滔滔不絕，洶涌澎湃，云涌時(shí)，又好像在半空中，什么也看不見(jiàn)，頭上是霧，腳底行云，只聽(tīng)得見(jiàn)水撞擊山崖的聲音。棧道上方的崖壁上，還隨時(shí)可見(jiàn)相連的鐵環(huán)，令人不禁感嘆土家人的智慧和勇氣，是他們絕壁修棧，巧奪天工，打造出這樣的一個(gè)境地。

　　過(guò)了絕壁長(cháng)廊，就走下坡路了。大峽谷有三座山峰，我們征服了其中最大的一座。走過(guò)山壩，在峽谷軒酒店旁稍憩，就向下一座進(jìn)發(fā)。山中的房子，全是石砌的，山石多的是，就地取材，用水泥塞縫勾邊，像一條條花紋，堅固結實(shí)，美麗大方。山民多在沿途叫賣(mài)些土特產(chǎn)、小裝飾品、水或者食物。也有土家族漢子，自制竹轎滑竿，抬著(zhù)游客，健步如飛，用以養家糊口。

　　第二座峰的景點(diǎn)當數迎客松和一炷香了。迎客松位于峰山腰，在一座突兀相連的奇峰之上，主干發(fā)達，松枝青翠，彎腰側背，像在向客人招手。據傳歷史悠久，只有黃山上的一顆能與它媲美。一炷香接近峰頂，離大樓門(mén)不遠，那是夾在兩座山峰間的一個(gè)筆直的山石，上寬下窄，破天而出，直入云霄，艱險絕倫，是一個(gè)天然的斷層巖，最窄處也許六七個(gè)人就能攔腰環(huán)抱，讓人看著(zhù)心懸一線(xiàn)，不禁要感慨大自然的鬼斧神工。還有一柱煙，是主峰東側邊懸空凌出的一段山石，而且螺旋盤(pán)繞，在云霧繚繞中，就好像是煙囪里冒出來(lái)的白煙一樣。而下面，就是險峻異常，奔騰不息的清江水，此情此景，絕無(wú)復制，給人以無(wú)限想象。行走途中，總有游客發(fā)聲長(cháng)嘯，呼朋引伴；或引吭高歌，發(fā)泄情感，調適心情，山谷間不時(shí)傳來(lái)陣陣回音，經(jīng)久不息。

　　第三座峰，最難行的是大河碥絕壁，著(zhù)名景點(diǎn)有母子情深。在藹藹云霧之中相鄰著(zhù)兩座孤峰，一大一小，相依相伴，母親深情地注視著(zhù)兒子，兒子則緊緊地依偎著(zhù)母親，顯得是那樣的和諧和親切。還有一處幽林藏三個(gè)斷壁，兩邊大，中間小，如一家三口，親密無(wú)間，正偷偷享受著(zhù)天倫之樂(lè )，使人不忍打擾它的靜謐。恩施大峽谷的峰林和絕壁，兼而有之，面積大，品質(zhì)高，既有萬(wàn)丈懸崖凹陷于叢林之中，也有四面絕壁突于林峰之上，風(fēng)景秀麗，景色奇觀(guān)，四季陰涼，令人賞心悅目。這里植被豐富，樹(shù)木叢生，有瀕臨滅絕的物種，我國80年代發(fā)現的第一棵水杉王就在恩施境內。

　　到了大河碥絕壁，就離甘堰塘游客返程點(diǎn)不遠了。這里既陡又險，雖然有方便游客的自動(dòng)扶手電梯，可我當時(shí)沒(méi)去選擇，逞著(zhù)強，跟著(zhù)漂亮的導游小姐抄所謂近路，不一會(huì )兒就后悔了。小腿肚漸漸發(fā)脹，膝關(guān)節疼痛無(wú)比，走一步磨一步，提都提不起來(lái)。酸麻還好說(shuō)，疼痛實(shí)難忍，路邊撿了根木棍當拐杖，硬是撐著(zhù)爬下山來(lái)。

　　有了這段“切膚之痛”的經(jīng)歷，再加上以前聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)的峰林斷壁，地縫溝壑，大峽谷我想今生都忘不了它�？晌胰匀挥袃蓚�(gè)疑惑，懸而未解：峽谷內高峰凌厲，百草生媚，自始至終卻不見(jiàn)一只飛鳥(niǎo)野獸，是為何解？村莊零落稀疏，山路遙遠崎嶇，孩子們如何就近入學(xué)？頗令人費解了。

　　當晚，車(chē)行利川市，歇足神龍賓館。洗浴之后，我躺在床上，撫摩著(zhù)小腿，做了一個(gè)多小時(shí)的恢復運動(dòng)后，漸漸入眠了。

　　四、尋訪(fǎng)騰龍洞

　　利川是鄂西南的.重要門(mén)戶(hù)，璀璨明珠，是恩施州唯一的縣級市。它礦產(chǎn)豐富，物華天寶。已探明硒的蘊含量巨大，硒是微量元素，極其珍稀，對調節人體機能必不可少。它平均海拔高達1100米，屬風(fēng)濕性山地氣候，四季宜人，被冠以清涼之都。利川還是龍船調的故鄉，這里民風(fēng)淳樸，姑娘小伙能歌善舞，多才多藝，喜對山歌，極具藝術(shù)天賦。青山秀水的滋養和孕育，使他們兼具山的靈動(dòng)，水的嫵媚。

　　騰龍洞地處利川市西北約7公里處，分旱洞和水洞，是中國目前最大的溶洞，以其雄、險、奇、幽、絕的獨特魅力馳名中外。據譚導介紹，騰龍洞長(cháng)52公里，目前僅開(kāi)發(fā)出6公里，占十分之一。洞口高達72米，寬64米，最高處235米。洞內冬暖夏涼，恒溫12~18℃，是避暑納涼的好去處。所以一路之上，導游就提醒大家注意保暖，免得傷風(fēng)感冒。

　　從賓館出發(fā)，十多分鐘就到達了騰龍洞。一下車(chē)，只見(jiàn)游人如織，熙熙攘攘，絡(luò )繹不絕，車(chē)如長(cháng)龍，一字兒排開(kāi)。雖然下著(zhù)雨，游客們的興致卻絲毫不減，都想爭睹它的芳容。路的左邊，擠滿(mǎn)了酒肆店鋪，各式招牌也次第而開(kāi)，熱鬧非凡。右邊立著(zhù)一道屏風(fēng)似的墻，上書(shū)“騰龍洞旅游風(fēng)景區”，不少游人在合影留念。我們下了車(chē)，就趕緊買(mǎi)披風(fēng)、雨衣，或者租用一些民族服飾，既能拍照，又能取暖。

　　一進(jìn)售票口，我隨人流走上一座精致的竹橋，清江水就在腳下，跳躍著(zhù)歡快的浪花，拍打著(zhù)節奏歡迎我們。過(guò)了橋，踩在斑駁的青石板路上，沿著(zhù)清江前行，像在穿越時(shí)空，由現代向遠古進(jìn)發(fā)。不到半里右轉，穿過(guò)一段茂密的松林和灌草叢地，騰龍洞就赫然出現在你眼前。它隱藏于崇山峻嶺之中，是天然優(yōu)良的防空洞，即使全恩施州353萬(wàn)人口全部掩蔽于此，每個(gè)人仍然能占據3平米的空間。而且空氣流通，呼吸自由。理論上，駕駛直升飛機也可自由安全出入。洞的上方，華中才子王任重手書(shū)的“騰龍洞”名，金鉤銀劃，龍飛鳳舞，一如神龍般騰空而起。騰龍洞靜靜的佇立在那里，猶如一位戴著(zhù)帽檐的羞澀的土家族姑娘，等待著(zhù)世人揭開(kāi)她神秘的面紗。

　　一入洞口，一股清涼的風(fēng)迎面撲來(lái)，輕輕地撫摩著(zhù)你全身，讓你有種說(shuō)不出的舒服。洞壁，刻印著(zhù)原作協(xié)副主席馮牧題寫(xiě)的幾個(gè)遒勁大字：登高當攀珠峰，覽勝應游騰龍。身置其中，清涼氣揮之不去，驅之不散，始終縈繞在你發(fā)間，在你耳根，在你被暑氣浸染過(guò)的每一個(gè)發(fā)熱的部位，那是一種奇妙的感覺(jué)。洞的四壁，有的平滑如鐵，有的參差不齊，有的壁中引洞，水滴沿著(zhù)石縫間緩緩滲出，周?chē)�還殘留著(zhù)黑莓。洞壁上方都安裝了照明燈，燈管向內，映照著(zhù)石壁，反射出昏黃幽暗的光，令人平添了幾分神秘感。洞內的山石，奇形怪狀，錯落有致，俯仰成姿，一切都是那么的自然，完全沒(méi)有雕琢粉飾的痕跡。洞頂并非平平整整，總有倨傲不羈的山石，臨空而立，抬頭仰視，奇險無(wú)比，令人不寒而栗。在路邊，有好幾處從墻壁滑落坍塌的巖石，堆積如山，拉著(zhù)警戒線(xiàn)，寫(xiě)著(zhù)“前方危險，請勿攀援”的字樣。走在洞中，空靈曠達，心曠神怡，看著(zhù)這一大自然的驚世杰作，你會(huì )被它的鬼斧神工所折服，為它的渾然天成而感慨。

　　洞內有車(chē)道和步道，并行而入。車(chē)道是水泥路，全長(cháng)5公里，電瓶車(chē)在其間來(lái)回穿梭，方便游客們乘坐。洞內有商店、廁所等，公共設施齊全。人行道卻并非一帆風(fēng)順，人為設置了許多障礙，走一段就像爬樓梯樣上上下下。我腳傷未愈，最怕爬這樣的坡了。也許是天氣不好的緣故吧，洞中濕度很大，水霧很多，再加上光線(xiàn)暗淡，攀到高處，上下都是霧，竟也能體驗到浮在云中的奇妙感覺(jué)。

　　游騰龍洞，賞奇景固然重要，看演出也必不可少。每天兩場(chǎng)的激光秀和歌舞表演，精彩異呈，令游人大飽眼福。車(chē)道盡頭，就是激光秀表演場(chǎng)地，那里人頭攢動(dòng)，冷氣逼人，不時(shí)有水滴滴下，讓你不經(jīng)意打一個(gè)哆嗦。熒光幕上閃現著(zhù)劇情簡(jiǎn)介，講述了一個(gè)美麗的傳說(shuō)：盤(pán)古開(kāi)天辟地后，萬(wàn)物初生，天地靈氣化作一洞穴，神龍游歷百川后，被洞內璀璨風(fēng)景所吸引，于是化為人身，在此定居，享受天倫。一天出洞，偶遇蝴蝶仙子，在花叢中翩翩起舞。仙子見(jiàn)神龍風(fēng)神朗俊，情愫暗生，邀約共舞，她們兩情相悅，緣定三生。惡魔知曉后，施展魔法，雷劈電閃，水淹火燒，想強行拆散龍蝶。神龍與仙子或單獨，或一起，拒力頑抗，不屈不撓，終于戰勝惡魔，捍衛了愛(ài)情，重拾了幸福，他們在云朵中歌唱，山水也為他們祝福。這個(gè)傳說(shuō)，結局完美，沒(méi)有癝君和鹽水女神的故事那么凄艷，看完以后，寒意銳減，心也溫暖了許多。

　　不一會(huì )，表演開(kāi)始。只見(jiàn)激光束四射，光影流轉，變化莫測，不斷投射到球幕上，人群中，水霧內，洞壁頂，幻成五顏六色，斑斕絢麗的景象，讓人目不暇給。它集光、聲、電于一體，采用高科技手段，配以精心編排的現代歌舞，虛實(shí)結合，動(dòng)感十足，再以混響造勢，給人以強烈的視覺(jué)沖擊和心靈震撼。整場(chǎng)時(shí)長(cháng)18分鐘，卻好似瞬間即逝，令人回味無(wú)窮。

　　看完激光秀表演，我們急急忙忙趕赴下一場(chǎng)。在離洞口300米處，有一個(gè)天然穹窿形溶洞大劇場(chǎng)，場(chǎng)地開(kāi)闊，土家族大型情景歌舞《夷水麗川》即將在此上演。它分為《白虎雄風(fēng)》、《巴亞風(fēng)情》、《龍船古調》、《尾聲》四個(gè)部分，分別展示了肉連響、毛古斯、西蘭卡普、哭嫁、女兒會(huì )、六口茶等少數民族經(jīng)典節目。描繪了土家先民在大遷徙過(guò)程中的艱辛歷程和當地的風(fēng)土人情，謳歌了他們與大自然搏斗的頑強精神。

　　演出第一章，土家小伙們披頭散發(fā)，百鼓齊鳴，屏幕上白虎當道，威風(fēng)凜凜，再現了癝君帶領(lǐng)族人大遷徙途中的艱辛歷程，突出了土家先民的勤勞智慧。第二章展示了巴亞風(fēng)情，其中哭嫁，女兒會(huì )、毛古斯等給人印象深刻，純爺們扮裝的媒婆，主導著(zhù)拋繡球，拜天地，進(jìn)洞房等情節，也惟妙惟肖，令人捧腹不止。最后土家族姑娘以一曲龍船古調與觀(guān)眾互動(dòng)，把氣氛推向高潮。整場(chǎng)演出，充分融入民族文化元素，利用高科技的燈光效果和現代化的表現手法，呈現出一種自然古樸原始之美，扣人心弦，美輪美奐，給人以神奇的體驗。

　　演出結束后，出了旱洞，我隨人流小心繞過(guò)一段狹長(cháng)低矮曲折的石縫，來(lái)到水洞口。水洞毗鄰旱洞，雖僅一壁之隔，卻是別有洞天，另有一番景象。它在群山環(huán)抱之中，兩旁斷壁高聳，幽深無(wú)比，奇險異常，恰似巨人臂中的襁褓。清江水奔騰到此直瀉而下，形成了臥龍吞江瀑布，落差高達20余米，氣勢壯觀(guān)，恢宏磅礴。爾后蟄伏山底，變成長(cháng)16公里的地下暗流后，才由黑洞流出，重見(jiàn)天日。

　　在回程的車(chē)上，導游余興未盡，教大家唱起了土家民歌六口茶：喝你的一口茶呀，問(wèn)你一句話(huà)，你的那個(gè)爹媽舍，在家不在家？你喝茶就喝茶呀，哪來(lái)那多話(huà)，我的那個(gè)爹媽呀，今年八十八……喝你的五口茶呀，問(wèn)你五句話(huà)，你的那個(gè)弟弟舍，在家不在家？你左手接我茶呀，右手把我掐，我的那個(gè)臉紅社，像朵牡丹花。最后，教授們都無(wú)師自通，斯文掃地，紛紛臨場(chǎng)發(fā)揮：喝你的六口茶呀，問(wèn)你六句話(huà)，你的家人不在家舍，我們能干點(diǎn)啥？你喝茶就喝茶呀，哪來(lái)那多話(huà)，屋里頭就我兩個(gè)舍，你想干啥就干啥！真是其樂(lè )無(wú)限。

　　短暫的恩施三日游就這樣結束了。返身孝感，置身于酷暑的炙烤與俗世的喧鬧之中，耳畔到處充斥著(zhù)夏日人造的激情或是虛偽的憂(yōu)傷，我不禁更加懷念那古樸的土司城，幽靜的大峽谷，清涼的騰龍洞，還有原生態(tài)純凈如水的土家歌謠了。

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