散文賞析《邊緣人》

　　人有不同的活法。對個(gè)人而言，各有各的追求；對社會(huì )而言，各有各的`貢獻。

　　進(jìn)入權力中心，是一種生活追求，也是一種人生欲|望。但僅從人生欲|望這一精神層面來(lái)闡釋?zhuān)�似乎還嫌不夠，起碼忽略了物質(zhì)層面的因素。進(jìn)入了權力中心的人，自有許多政治的、物質(zhì)的、名譽(yù)的利益和樂(lè )趣。唯其有利益、有誘惑、有樂(lè )趣，才滋生出形形色*色*的手段，供那些千方百計想往權力中心部位鉆的人玩弄。進(jìn)入權力中心的人，也許能夠比普通人有更多的機會(huì )左右一個(gè)城市、一個(gè)鄉鎮、一個(gè)單位的歷史，但也伴隨著(zhù)許多的煩惱和風(fēng)險，曾在歷史上和現實(shí)中演出過(guò)多少令人扼腕的悲喜劇。

　　也還有另一種活法。那就是甘愿做個(gè)邊緣人。歷史上，有才華、有思想、有學(xué)識、有能力而稱(chēng)自己無(wú)能，甘居邊緣者，多有人在。相傳東漢嚴光少年時(shí)與光武帝劉秀一同游學(xué)，劉秀即位后，嚴光隱居不見(jiàn)。劉秀數次遣使請他，并拜為諫議大夫，而嚴光堅辭不就，一生耕釣于桐江之濱。嚴光拒絕到東漢王朝的權力中心去做官，而甘愿在桐江之濱躬耕垂釣，做一個(gè)邊緣人，其高風(fēng)亮節倒也受到后人景仰。在現代作家中，也有許多有做官甚至做大官機會(huì )而拒絕做官，甘愿做個(gè)無(wú)權無(wú)勢、窮困清淡的文人。

　　真正的文人多自謙，戒浮躁，胸懷平常之心，甘為邊緣人。

　　粗茶淡飯，布衣裘褐，倒可以冷眼洞察社會(huì )，靜觀(guān)人生百態(tài)，寫(xiě)出多少能夠傳世的作品來(lái)。

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