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漫將新墨寫(xiě)春山散文

時(shí)間:2021-06-13 09:55:17 散文 我要投稿

漫將新墨寫(xiě)春山散文

  云山綿邈,幽情遠思,妙悟其微。天地山川之美,常常是人與大自然的合一、契合、感知、感應、交融中生發(fā)出來(lái)的。筆墨境界,實(shí)際是一種精神的物化,返本歸真,相悅相契,

漫將新墨寫(xiě)春山散文

  在那一種出奇無(wú)窮、探索無(wú)盡的揮寫(xiě)中,不斷地躍現著(zhù)生命的活潑與靈動(dòng)!

  中國山水畫(huà)境界折射著(zhù)“儒、釋、道”思想的精髓!疤烊撕弦弧笔堑兰易匀挥^(guān)所推崇的思想境界!巴鈳熢旎,中得心源”,林泉高致,逸性遄飛。在情有獨衷的領(lǐng)略、感悟、遷想妙得的狀態(tài)里,抒寫(xiě)出自己胸中的淡墨輕嵐、連山疊巘,此樂(lè )何極?的確,我常常喜歡走近山水,親近山水,擁抱山水,一呼一息全希冀是自然萬(wàn)物的`芬芳福澤。然真正汲取山川自然之精神,同時(shí)生發(fā)自家之性情,蘊思含毫,以一個(gè)平淡天真的心態(tài),以個(gè)體生命的大自在到大自然的大境界中聊作逍遙游,這不正是人生最能愜意觀(guān)照的一種境界?

  歷古到今,古人就崇尚“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,神會(huì )天然,以心寫(xiě)境。瀏覽中國山水畫(huà)史,就會(huì )發(fā)現歷朝歷代著(zhù)名的山水畫(huà)家對山川景物都有著(zhù)非常深入的了解和真切的感受,對于形與神各自有著(zhù)不同的體驗與感悟。由于每位畫(huà)家對自然有著(zhù)不同的內心感受,形成了每位畫(huà)家不同的筆墨程式,同是畫(huà)北方山石的荊浩、關(guān)仝、范寬、郭熙等。彼此都有著(zhù)不同的筆墨語(yǔ)言;再如同是畫(huà)南方山石的董源、巨然、黃公望等也有著(zhù)不同的表現。畫(huà)史上正是有著(zhù)無(wú)數的不同。才為后人留下了如此精彩和豐富。山水畫(huà)可謂是最心靈化的藝術(shù),最注重個(gè)體心靈的激情與體悟。近年多次隨畫(huà)院外出采風(fēng)寫(xiě)生,收獲頗多。名山大川,真情實(shí)感,常使自己有著(zhù)許多許多的感動(dòng)……原先自己擅長(cháng)的水墨語(yǔ)言形式,自己嘗試改變了一下,因為新的意境必須要用新的筆墨加以表現,也許會(huì )更真切些……感覺(jué)會(huì )更好些。黃賓虹說(shuō):“筆墨之妙,尤在疎密,密不容針,疎可行舟。然要密不相犯,疎而不離!庇终f(shuō):“減筆當求法密,細筆宜求氣足”。創(chuàng )作中我更注意到了筆路精細,筆意酣恣,構圖嚴慎繁密,以虛靜空靈之心參悟天地無(wú)言之大美,確實(shí)有不少心得體會(huì )。

  常言說(shuō),靜觀(guān)自得。在靜觀(guān)中將自然中的一山一水,一草一木,用一些線(xiàn),一些色彩,一方空間,一種筆法升華為一種境界,何其快哉!境界是人格的體現,是學(xué)養的體現,是智慧的體現。搜盡奇峰,筆落紙上,奇思妙想,心游萬(wàn)仞。米友仁曰:“畫(huà)乃心印”,寫(xiě)心應該是中國山水畫(huà)的最高境界。

  曾經(jīng)滄海,閑看世情,照樣是風(fēng)淡云清。無(wú)意于佳乃佳,錦繡山川有神韻。古言妙語(yǔ):先是見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水;再是見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水;后是見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水。

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