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散文：我們的未來(lái)在何方
我在渾渾噩噩中就這樣度過(guò)了17個(gè)春冬，我是90后，我的童年是在家長(cháng)的‘熏陶’下就開(kāi)始考慮今后到底是讀清華，還是北大中糾結過(guò)去的，可是，我卻從未想過(guò)如果沒(méi)考上又該怎么辦。
《悟空傳》中有這樣一句話(huà)：“也許每個(gè)人出生的時(shí)候都以為這田地都是為他一個(gè)人而存在的，當他發(fā)現自己錯的時(shí)候，他便開(kāi)始長(cháng)大。而當我讀到這句話(huà)的時(shí)候也開(kāi)始恍然‘這世界難道不是為我而存在的嗎’。
我是農村的孩子，卻是一個(gè)從來(lái)都沒(méi)有接觸過(guò)農活的人，我現在的能力也只不過(guò)是勉勉強強的能認出辣椒和茄子、西紅柿什么的，甚至連小白菜和青菜都弄不清楚；我看到過(guò)很多的天地，卻從來(lái)沒(méi)有下過(guò)地，聽(tīng)長(cháng)輩、老師們講述插秧、耕地的時(shí)候，我們有的不是感同身受，而是充滿(mǎn)好奇；我吃遍美食，卻不識人間五谷，甚至連五谷是什么都一片茫然。這，就是我，一個(gè)農村的孩子。
我不是一個(gè)例子，基本現在的農村孩子都是這樣，甚至還有過(guò)而無(wú)不及。萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高。老人們認為孩子只要把書(shū)讀好就好了，甚至沒(méi)有給予我們任何退路。我是一名高三的學(xué)生，是從某個(gè)不知名的‘荒蕪’之地幾經(jīng)周折后到的現在這個(gè)市區。但就算是這個(gè)小小的市區也存在著(zhù)對‘外人’的排斥，語(yǔ)言上的嘲笑與生活中的爭吵讓原本單純的‘土包子’慢慢蛻變，從那個(gè)被人欺負、嘲笑的小女孩變成了如今人人厭惡、害怕的‘女魔頭’。
《變形記》中給我們體現的除了城中少年的不懂事外就是被變形的孩子的無(wú)助，當有一天夢(mèng)想實(shí)現，我孤身一人來(lái)到了這個(gè)夢(mèng)寐以求的‘大城堡’，可隨之而來(lái)的不是夢(mèng)想成真，而是夢(mèng)的破碎與毀滅�！垛袢恍莿�(dòng)》中驕傲堅強的眉姐，處在物欲縱橫的娛樂(lè )圈，卻仍然能保持一顆健康的心態(tài)，對自己負責的明星盡職盡責，且對曾經(jīng)的伙伴也給予關(guān)心，但，她從前也不過(guò)是一個(gè)無(wú)權無(wú)勢的農村娃子，全靠自己的打拼。如果你說(shuō)偶像劇就是偶像劇，也只有在電視上才會(huì )有這些東西的話(huà)，那么草根明星王寶強就是現實(shí)的參照者了，無(wú)才無(wú)貌，硬生生的在這個(gè)娛樂(lè )圈中打拼出一番天地，給人們留下了深刻的印象。
我們不想長(cháng)大，因為只有那樣我們才能逃避現實(shí)，逃避現實(shí)的殘酷與無(wú)情，逃避人間的冷暖，不再因身邊人之間相處的忽冷忽熱而讓自己操碎了心，不再為某件不公平而義憤填膺又無(wú)可奈何。我們不想長(cháng)大......
我們從小就是父母的寶，哪怕冰凍雨打，我們都毫無(wú)想法，因為我們有父母‘撐腰’。美國的家長(cháng)們在孩子們回去之后詢(xún)問(wèn)的問(wèn)題是“今天你問(wèn)了老師幾個(gè)問(wèn)題？”而中國的家長(cháng)則是問(wèn)孩子：“今天你們學(xué)了什么？”如果這個(gè)不夠明顯的看出我的想法的話(huà)，那就舉出另一個(gè)例子，在美國的繪畫(huà)課上，老師要求同學(xué)們畫(huà)一個(gè)蘋(píng)果，老師先是給每個(gè)同學(xué)一個(gè)蘋(píng)果，然后讓學(xué)生們觀(guān)察蘋(píng)果，可以望聞問(wèn)，甚至是吃，而中國的老師就是直接拿出紙筆開(kāi)始畫(huà)，下課后統一交。
我們是農村孩子，所以沒(méi)有一個(gè)懂得教育孩子的父母，所以就沒(méi)有一個(gè)給我們講睡前故事的人，從來(lái)沒(méi)有人告訴我們什么事該怎么辦，所有事情只能在我們做錯之后得到提醒甚至是不滿(mǎn)。我們出奇的無(wú)辜。從小就有老師、家長(cháng)們告知要好好讀書(shū)，卻沒(méi)有說(shuō)要怎么讀，所以我們把它統一的概括為只要是在教室里就算讀了書(shū)，等到知道這是錯的了之后，習慣已經(jīng)成了自然，與‘別人家的孩子’差距也越來(lái)越大了。所以，也沒(méi)有什么誰(shuí)。
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