《家鄉話(huà)》散文閱讀

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都知道散文吧？散文不講究音韻，不講究排比，沒(méi)有任何的束縛及限制。那么，你會(huì )寫(xiě)散文嗎？下面是小編為大家整理的《家鄉話(huà)》散文閱讀，歡迎大家分享。

　　我們出生后，母親就用乳計喂養我們身體，同時(shí)也開(kāi)始用母語(yǔ)教我們說(shuō)話(huà)，在我們的耳邊用母語(yǔ)唱歌謠，講故事，還用母語(yǔ)不時(shí)輕輕地呼喚我們的乳名。

　　母語(yǔ)就是家鄉話(huà)，也就是我們常說(shuō)的方言土語(yǔ)，它是一個(gè)地域交際常用的語(yǔ)言。它以其獨特的發(fā)音總是讓人覺(jué)得很土，但是聽(tīng)常了會(huì )感覺(jué)得到家鄉深厚的文化底蘊。母語(yǔ)也是一個(gè)人的名片，不管你到了哪兒，只要人家一聽(tīng)你的口音，就能知道你是什么地方的人。

　　母語(yǔ)的魅力不在于她的發(fā)音動(dòng)聽(tīng)或吐字準確，而在鄉音和親情。相距千里，偶爾聽(tīng)到一句鄉音，立刻就會(huì )有一種“家里人”的感覺(jué)，就會(huì )產(chǎn)生一種特有的親情，一種湊過(guò)去問(wèn)候的沖動(dòng)，一種憑空而來(lái)的安全感、信任感。有這樣一個(gè)故事，一沂蒙老哥開(kāi)車(chē)去外地，因為違犯了交通規則，被交警查住了。情急之中，這老哥冒出了一句土話(huà)：“警察同志，我、我不是‘得為的”，警察一下子糊涂了，反復追問(wèn)“得為的”是什么意思，這老哥一時(shí)緊張解釋不清楚。也算是巧合，一旁另一位執勤的警察是沂蒙人，見(jiàn)此情景，他趕忙對同事解釋“‘得為的’，不是故意的意思”，這才讓他的同事解除了疑惑，也算為家鄉老哥解了圍。老鄉見(jiàn)老鄉，分外親切，這位交通警察下了班，執意留老哥去飯店吃飯，飯桌上，兩人稱(chēng)兄道弟敘鄉情，心里好不暢快。

　　沂蒙人勤勞、勇敢、善良、坦誠的性格，使母語(yǔ)具有明顯的樸實(shí)性、直爽性、包容性、趣味性等特點(diǎn)。雖然現在國家提倡推廣普通話(huà)，但我想母語(yǔ)的存在有它一定的社會(huì )歷史背景，從過(guò)去流傳到現在也表明了他的存在有他的合理性。母語(yǔ)與普通話(huà)并不矛盾，前者承載的是生活方式自由，后者承載的是一種更普遍的交流工具。沒(méi)有前者，人的生活將失去色彩，沒(méi)有后者，將失去更廣闊的交流機會(huì )。當然了，平時(shí)我出門(mén)在外，或在正式場(chǎng)合和公共交際場(chǎng)合都自覺(jué)地使用普通話(huà)，為了便于交流。這里我所強調的，是在家鄉或其他地方與鄉親在一起時(shí)，全講母語(yǔ)會(huì )有許多好處，如果鄉親相互之間講普通話(huà)一下就隔了一層，別別扭扭的。如果有其他外地的朋友在場(chǎng)，為了禮貌，我們可以講普通話(huà)，但一旦客人不在了，我們可以恢復用母語(yǔ)對話(huà)，這樣鄉親之間一下覺(jué)得輕松和親近。在什么地方說(shuō)什么話(huà)，就是這么個(gè)樸實(shí)簡(jiǎn)單的道理。

　　古往今來(lái)，家鄉母語(yǔ)之所以能夠長(cháng)久存活，永不衰敗，是它有著(zhù)其內在的而其它語(yǔ)言無(wú)法替代的魅力。一直覺(jué)得，家鄉的母語(yǔ)是世界上最動(dòng)人的話(huà)語(yǔ)。母語(yǔ)就是這樣一根有大重量的羽毛，它或許填不了天，補不了龜裂的大地，而它恰恰足以稱(chēng)出一個(gè)地方文化積淀的分量，也可以說(shuō)是一種無(wú)形文化，它深深地滲透到一個(gè)人的心靈深處，積淀在一個(gè)人的思維方式和思想感情中。

　　家鄉母語(yǔ)充滿(mǎn)了泥土的味道，煙火的味道，這讓我們更加接近鄉村的真實(shí)，那是人心靈的甚至惟一的沃土，亦或是最后的守地。無(wú)論何時(shí)，我們都不能忽略自己的母語(yǔ)，它是一份牽縈著(zhù)我們，永遠都無(wú)法割舍的情感。腳踏家鄉的土地，從小到大和母語(yǔ)一同成長(cháng)，一同呼吸，一起衰老，我們幸福，我們溫暖。

【《家鄉話(huà)》散文閱讀】相關(guān)文章：

散文閱讀：《父女》04-07

散文的閱讀方法07-29

初中散文閱讀07-28

散文閱讀：《流火》06-28

現代散文閱讀06-28

閱讀散文《小溪》04-12

初中散文閱讀07-29

奮斗的意義散文閱讀12-06

散文閱讀的答題策略12-07