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人生與真情滿(mǎn)分散文

時(shí)間:2021-06-11 19:59:47 散文 我要投稿

人生與真情滿(mǎn)分散文

  愛(ài)是深沉,有時(shí)卻是無(wú)言。一種心靈的默契只能用眼睛和雙手平淡的傳遞,真情需要感情,更需要行動(dòng)。

人生與真情滿(mǎn)分散文

  我在混沌中度過(guò)太多的時(shí)光,麻木、無(wú)知。幸好良知還在,真情尤存。我知道自己的眷念,甚至我還知道自己生活的方向。黃土地給我的恩情,就如同家人的期盼一樣的真切。我對它從未失望,也永遠有著(zhù)希冀。因為黃土和大山給人們更多的是樸實(shí)和憨厚。我喜歡憨厚就像我喜歡正直一樣,我覺(jué)得這些才是一個(gè)人心靈潔凈的根本。

  真的東西往往是在我們的心里的,真情根植的地方定然的是心地最純潔的一塊。對親人的依戀,對朋友的忠誠,對自己的負責,這便是對真情最好的體現。也許我們還不能讓自己偉大,但我們可以讓自己活得真誠和實(shí)在。情出自于對事物的一種喜愛(ài),無(wú)愛(ài)則無(wú)情,讓我們永葆一顆愛(ài)心,我們的生活便充滿(mǎn)了真情!

  真情是什么,是來(lái)自我們對生活的感悟,是出自我們內心的感動(dòng),是一個(gè)人的善良和愛(ài)的外在體現。真的`東西從不要雜質(zhì)的摻雜,真情也是這樣,他向來(lái)嫉恨虛假和偽裝,也從不讓自己變的虛偽。我想,在一個(gè)人的感情中,除去虛偽,剩下的也便是他了。也許,在生活中他偶爾會(huì )碰壁,但從不會(huì )因此而改變他的真和實(shí)。這就是我所說(shuō)的真情!

  真情,從表面上看,他是一種真實(shí)情感的表露,是一種含蓄兒又內在的美,是上天對他的一種包庇,是太陽(yáng)對地球的一種完美詮釋?zhuān)苍S上天故意讓魚(yú)兒在水里生存,時(shí)間久了,便是情的真諦,也可能是向日葵對陽(yáng)光的永恒的眷戀。

  樹(shù)葉兒喜歡隨波逐流,花兒愿化作塵泥碾作塵,只有香如故,浪子回頭十年不晚正是海水沖出的貝殼光鮮亮麗的閃爍,那海邊的椰樹(shù)依然獨樹(shù)一幟,只愿乘著(zhù)風(fēng)兒掛著(zhù)破浪等待時(shí)機到來(lái),海面上撐起一座采帆,正駛向那溫情的港灣,因為情總歸勝出。

  人從落地那時(shí)起,便把自己的理想賦予真情之中,他們在潛移默化中意識到,沒(méi)有理想就沒(méi)有生活,要生活就得寄托感情在里面。許多人有過(guò)夢(mèng),也曾追求過(guò),馬可波羅的航行夢(mèng),加加林的太空游,李白豪放中隱藏這浪漫,杜甫的陳辭中埋著(zhù)無(wú)數的抑揚頓挫,魯迅也曾有過(guò)醫學(xué)夢(mèng)。曹雪芹的紅樓夢(mèng),身為宦官人家的孩子吧封建社會(huì )由勝到衰的數場(chǎng)開(kāi)卷?yè)]灑的淋漓盡致,馮夢(mèng)龍用他過(guò)人的才學(xué)表達了對時(shí)間生活的憧憬交錯,著(zhù)有警世通言等作品,史鐵生我的遙遠的清平灣對故鄉的依戀,巴爾扎克的人間喜劇對現實(shí)社會(huì )的批判與揭露,對那些資產(chǎn)階級剝削者的憤懣之情,他們的苦苦追尋,終于成就了自己。

  世間每個(gè)人的心里都注滿(mǎn)了無(wú)情的殺手與銬子,即使指甲蓋傷了,緊縮這眉頭,乃是傷到心里啦,因為十指連心嗎,我們的思維空間是否受到了世間的干擾,有時(shí)真的像水分子一樣無(wú)處覓蕭聲,無(wú)論如何,都只是對靈動(dòng)的情的另一種比擬。

  真正的做過(guò)了一次人,才真正懂得作為一個(gè)人有一顆靈動(dòng)的心的感慨,真的變幻莫測,有時(shí)空虛,有時(shí)愚昧,有時(shí)自信,更有時(shí)快樂(lè ),我們始終崇拜的也則是人,因為誰(shuí)是高山下的花環(huán)才會(huì )最需要懸崖邊上的凌寒獨自開(kāi),可甚時(shí)才可用夏季的百合代表真實(shí)的人類(lèi)。

  一種相思,一片土地,一滴眼淚,似乎可以灌溉整個(gè)森林,只有恒亙的情懷速寫(xiě)這靈動(dòng)的情。

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