散文分享—河南人怎么了
今天從早上起來(lái)，我就一直感到莫名的壓抑發(fā)悶。就連天公也不作美，陰沉沉的，一副欲“雨”還休的樣子。
想到網(wǎng)上去散散心，順便處理一下昨天已改到結尾因為客人來(lái)訪(fǎng)而中斷了的稿子，卻發(fā)現我的word早已面目全非。緊張之下一問(wèn)兒子，原來(lái)又是小東西搗亂的結果。原來(lái)昨天趁我陪客人的時(shí)間，他上網(wǎng)了，因為一個(gè)鍵點(diǎn)擊出錯，而導致系統格式化。一聽(tīng)此言，我頓時(shí)暈了。要知道我最近寫(xiě)的幾篇因為各種原因尚未發(fā)在日志上的稿子全保存在c盤(pán)里，一旦格式化，我到哪兒去找。
看著(zhù)滿(mǎn)臉憨笑的兒子，急的我哭也不是笑也不是。我知道他不是成心的。如果不是操作失誤，平時(shí)他可是很注意保存我的文件的。
極力壓住心中的煩躁，茫然點(diǎn)擊著(zhù)一個(gè)個(gè)網(wǎng)頁(yè)，卻不知道該從哪兒看起。就只好胡亂打開(kāi)幾個(gè)人的博客走馬觀(guān)花的瀏覽起來(lái)。
打開(kāi)的是王立群教授寫(xiě)的《別老拿河南人說(shuō)事》一文。對這位博主的才華，我是景仰已久的。也正因為這點(diǎn)，我才點(diǎn)擊了他的博客。從文章中，我知道了原來(lái)王教授并不是真正的河南人。他是在為河南人鳴不平的。一個(gè)不是河南人的人為河南人呼吁，少了利益的支點(diǎn)，多了正義的分量。再加上文中入情入理的分析和解讀，是很容易讓人產(chǎn)生共鳴的.。早在此前，我曾看過(guò)馮驥才寫(xiě)的《為河南人正名》，從文章題目就可以一目了然地看出他寫(xiě)作的初衷。唯一與王不同的是，馮本人正是河南人。
對于傳言中河南人這這那那的說(shuō)法，由來(lái)已久。記得有一句童謠是這樣說(shuō)的“山東響馬河南賊,小偷小摸在安徽”，我們從這里就可以看出河南人在中國這塊土地上“名聲在外”已經(jīng)由來(lái)已久了。而且在信息高度發(fā)達的今天，大有愈演愈烈的趨勢，這從王、馮兩位重量級人物分別以寫(xiě)文章的形式來(lái)呼吁就能看出事情的演變程度。
下午，從工地回來(lái)的老公，向我說(shuō)起他下午在工地時(shí)和工友們進(jìn)行了一場(chǎng)爭論，只為給我們所在的縣城正名，其中之原因和河南人在中國地盤(pán)上的遭遇如出一轍。當他給我轉述這些情節的時(shí)候，我還能聽(tīng)出他語(yǔ)氣里面的憤憤不平。我一邊笑他還真有“愛(ài)縣思想，是個(gè)好同志”，一邊不由得陷入沉思。
也許到現在都沒(méi)有人能說(shuō)出中國的河南人不良善，陜西的佳縣人不善良是因為祖宗遺傳基因的變異還是這方水土風(fēng)水的成因，為什么同是一個(gè)祖宗同是一片土地上的人，所有的河南人和佳縣人就這樣值得大家說(shuō)三道四？就這樣以偏概全，以訛傳訛，到最后竟然成了公認的事實(shí)。我們都知道“謊話(huà)說(shuō)上千遍也就成了真理”“眾口鑠金”的道理，但還是憑著(zhù)道聽(tīng)途說(shuō)的那些事情，稱(chēng)一時(shí)口舌之快，讓我們無(wú)辜之人多少受到了牽連，遭遇不公平的待遇。就像王教授文中所提到的，有人竟然因為是河南人而失業(yè)或者就不了業(yè)。
我沒(méi)有接觸過(guò)河南人，自然不敢對河南人的素質(zhì)作出評論。但我知道我們佳縣人所面臨的處境究竟是怎么回事。十年以前，我們佳縣人還是以忠厚樸實(shí)而著(zhù)稱(chēng)。近年來(lái)，隨著(zhù)市里領(lǐng)導層的調整，佳縣人在市里辦事相對容易些時(shí)，其他縣籍的人就不舒服了，不痛快了。在加上同鄉的少部分人中，確實(shí)也存在不守信譽(yù)、不尊法紀之人，這便給早已心懷不滿(mǎn)的人一些題材和話(huà)柄，他們就用或誹謗或貶低或挖苦的言行來(lái)平衡自己早已失衡的心理天平。
我們姑且不論河南人究竟做了些什么，但我們都知道日本人在中國的土地上做了些什么，從這個(gè)角度上說(shuō)，日本人就是最兇殘最?lèi)憾镜姆N族，他該是我們所有國人的仇人。但事實(shí)不是，當我們從中日友好的步子中走出來(lái)后發(fā)現，日本人大部分也是好人，他們甚至比我們更文明，更善良，更懂得手足相親的道理�？蔀槭裁次覀兌际峭粋�(gè)祖宗，都是黃皮膚黑眼睛的炎黃子孫，就不能和諧共處，偏偏要分出高低貴賤，生出“本是同根生，相煎何太急”的殘酷來(lái)？
以前，每當聽(tīng)到有關(guān)河南人的非議，我就會(huì )納悶，河南人究竟怎么了。但現在，當我們也莫名地陷入到一種不明不白的尷尬中時(shí)，我才終于體會(huì )到河南人那種無(wú)辜和無(wú)奈，并不由然萌生出這樣的質(zhì)疑，“中國人究竟怎么了！”
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