秋日有感如何安放我們的心
讀如何安放我們的心有感
上午刷看”掌上長(cháng)沙“,讀到《讀者》上的一篇文章,錢(qián)穆的《如何安放我們的心》。本人讀書(shū)不多,對錢(qián)穆不甚了解。文章的意思我還是大致了解了一下。相傳達摩祖師東來(lái),中國僧人慧可在達摩前自斷一臂,向這位禪宗的祖師提出了如錢(qián)穆的文章標題所示的問(wèn)題。禪宗的祖師說(shuō),把你的心拿來(lái),我來(lái)給你安。于是人們需要先找到自己的心才能安放。拿什么去找自己的心呢?只能用心去找。以心找心,好比騎驢找驢,自然是找不到,又怎么安放自己的`心呢?可見(jiàn)禪宗的祖師沒(méi)有能回答這個(gè)問(wèn)題。那么,我們的心究竟應該安放在哪兒呢?錢(qián)穆的文章說(shuō),安放在神那兒,也就是心走向神;又說(shuō),安放在腔子里,也就是心走向身體。錢(qián)穆說(shuō),這些都不對。最后,他提到孔子,說(shuō)中國的孔子,不領(lǐng)導心向神,也不領(lǐng)導心向物,他牖啟了人心一新趨向?鬃咏涛覀儼炎约旱男陌差D在別人的心里,也就是心走向心。比如說(shuō),父心走向子心,子心走向父心,朋友心走向朋友心,愛(ài)人的心走向愛(ài)人的心。如是,人心得到大解放、大安頓,人心也就不會(huì )死了。最后,讀完錢(qián)穆的文章,我寫(xiě)下一句話(huà),”找個(gè)心安放自己的心!
時(shí)間進(jìn)入9月,太陽(yáng)卻是很強烈,而馬上就是中秋節了。昨天的早餐,我們家就吃起了月餅。下午,我出去閑逛,沿著(zhù)曾經(jīng)設計好的路線(xiàn),來(lái)到江邊。在江邊,我大多數情況下會(huì )沿著(zhù)風(fēng)光帶往南走,一直快到老火車(chē)南站。之所以叫老火車(chē)南站是因為這里已經(jīng)不通火車(chē)了,這里只是一個(gè)遺跡,留下一段鐵軌以作紀念,F在的火車(chē)南站是現代化的高鐵車(chē)站,而老火車(chē)南站只能算是一個(gè)地名,還不一定每個(gè)人都知道。曾幾何時(shí),”老火車(chē)站“也是一個(gè)地名,甚至出現在公交站牌上,F在的長(cháng)沙火車(chē)站建于上世紀70年代末。此前的火車(chē)站大概在建湘路一帶。那里就是老火車(chē)站。提起”老火車(chē)站“,現在的年輕人估計沒(méi)人知道。長(cháng)沙還有以名人命名的道路,像”黃興路“、”蔡鍔路“、”中山路“等。中山路路名倒是沒(méi)變過(guò)。像蔡鍔路、黃興路就曾經(jīng)叫做大慶路、大寨路。我是1973年到長(cháng)沙的,我就記得。有意思的是,我媽不知道什么大慶路大寨路的。她所說(shuō)的什么”反帝路“我卻不清楚在哪兒。大概不是黃興路就是蔡鍔路?磥(lái)這兩條路是數易其名。曾經(jīng)很長(cháng)一段時(shí)間我沒(méi)有去湘江邊了,等我08年去到江邊,沿江風(fēng)光帶已經(jīng)像模像樣,只是輪船客運碼頭還殘留一片廢墟,F在也就有一個(gè)”長(cháng)沙輪渡“的公交站名,就像”老火車(chē)站“一樣。也許若干年后,人們就不知道”長(cháng)沙輪渡“在哪兒了,F在,從湘江橘洲大橋沿風(fēng)光帶往北步行,就能經(jīng)過(guò)”長(cháng)沙輪渡“。昨天下午,我就沿著(zhù)這條路線(xiàn)走過(guò)”風(fēng)帆廣場(chǎng)“。沿途看見(jiàn)有人在江中游泳。在風(fēng)帆廣場(chǎng),一個(gè)人在孤獨的抽著(zhù)巨大的陀螺,發(fā)出”啪啪“響亮的聲音。廣場(chǎng)周?chē)呐_階上稀落地坐著(zhù)兩三個(gè)人。
等我回到家里,我媽說(shuō)我臉曬得通紅。昨天的陽(yáng)光確實(shí)強烈。今天我又發(fā)現我的手臂分為兩節,上半截稍白,下半截紅黑紅黑的。這是因為我穿著(zhù)短袖襯衫出去的緣故,F在真可以稱(chēng)得上秋高氣爽了。
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