關(guān)于人生的哲理作文錦集七篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家對作文都不陌生吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的人生的哲理作文7篇，希望能夠幫助到大家。
人生的哲理作文 篇1
風(fēng)吹起花瓣如同破碎的流年，而你的笑容就在飛舞的花中搖曳，成為我命途中最美的紅顏。
我的夢(mèng)境中，常有一株海棠。這海棠就靜靜地立在樓前，灰色的樹(shù)干峭楞楞的枝丫，整整一冬，毫不起眼。遲到的春一夜之間吹醒了冬眠的她，面對周?chē)鸂N爛的百花，她毫不示弱，默默地將體內蘊育了一個(gè)冬天的精華，綻放成一樹(shù)粉白的香蕊。這花兒起初也并不起眼，只是一個(gè)夜晚，我偶然從樹(shù)下走過(guò)，便不由得被這幽幽的暗香打動(dòng)，這香不像是凡塵中的香，淡淡的，細細的，就如她的花瓣一般，沒(méi)有大手筆的描繪，沒(méi)有絢爛的色彩，僅憑骨子里的淡雅與超俗，便深深吸引了我的心。白日里，花瓣在陽(yáng)光下分外透亮，微風(fēng)一吹，紛紛飄飄，輕舞飛揚。走過(guò)樹(shù)下，一地落英在腳下籟籟作響。平凡的土地，因了花瓣而有桂殿蘭宮之氣。讓她盡情地綻放吧，這是沉默一冬之后應得的自由。
我的夢(mèng)中于是多了她的身影，虛幻搖曳，縹緲不定，唯一不變的，是那美麗的笑容，淡淡地浮在遙遠的天邊，如同一位絕代佳人，用盡畢生的心血，高傲的脊梁，撐起前世未圓的夢(mèng)。
可怎能想到，她竟如此薄幸。淅淅瀝瀝的春雨澆透了大地。我想起了海棠，便再去看她，可卻遠遠地看到了滿(mǎn)地繽紛的落英。不再有嬌美的笑臉，不再有搖曳的花枝，不再有在風(fēng)中笑得亂顫的倩影，不再有相互脈脈凝望的容顏。我的心顫抖了：為什么美的生命如此短暫?她苦苦蘊育了一個(gè)冬天的花兒，竟就這樣消逝了嗎?我不要詩(shī)人們?yōu)樗髡b“零落成泥輾作塵”，我只想要她能好好地生存在這個(gè)世界中�？稍踔惯@樣容易就消逝了，還沒(méi)把自己的風(fēng)采展現給世人就默默地走了，滿(mǎn)懷一腔幽怨，化歸為塵。誰(shuí)是誰(shuí)命中的過(guò)客，誰(shuí)是誰(shuí)生命的唯一，我心里痛苦地喊著(zhù)，無(wú)人能聽(tīng)。北方有佳人，遺世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國，寧不知傾城與傾國?佳人難再得......
夕陽(yáng)里，杜鵑啼盡了最后一滴血，那殷紅滲入泥土，也許會(huì )化為來(lái)年枝頭的一縷香魂吧?我在心里默默地祈禱。
海棠，就這樣在夢(mèng)境中榮枯;夢(mèng)境，就這樣因著(zhù)海棠而美麗。夢(mèng)與海棠，如莊生化蝶般迷幻;海棠與夢(mèng)，在我生命的輪回中永開(kāi)不敗......
人生的哲理作文 篇2
早齋時(shí)，僧值師表堂說(shuō)：“最近一段時(shí)間，有一男子在寺院內游晃，裝作可憐相，專(zhuān)門(mén)向出家師父行騙，大眾師父要提防和注意，不要上當受騙�！甭�(tīng)到這句話(huà)，特別是對“可憐相”感覺(jué)和熟悉，不由地讓我想起前幾天的那一幕：我正走在路上，忽然，背后傳來(lái)一聲呼喚：“師父�！蔽肄D身見(jiàn)是一位四十多歲的男子，于是問(wèn)道：“有什么事嗎？”“師父，我遇到困難�！�
這時(shí)，我才定睛仔細看他：沒(méi)有修整的頭發(fā)，皺著(zhù)眉頭，穿著(zhù)一身破舊的西裝，入冬了，腳上還是一雙人字拖鞋，滿(mǎn)臉的落魄和滄桑。我不禁心生惻隱，伴著(zhù)幾許的酸楚，我問(wèn)道：“發(fā)生了什么事？”
“師父，我是南平人，從泉州來(lái)莆田找朋友，沒(méi)有找到，現在沒(méi)有路費回去�！�
要路費？一個(gè)念頭閃過(guò)腦際：“會(huì )不會(huì )是行騙？”覺(jué)得他的這番話(huà)存在一些疑點(diǎn)，準備繼續追問(wèn)時(shí)，突然想起一部影片中的一個(gè)畫(huà)面：一個(gè)心靈遇到困難的小男孩，對有心幫助他的心理醫生說(shuō)：如果你對我不信任，你如何幫助我呢？因此，為剛才自己想追問(wèn)的不信任心念而感到慚愧。于是，給他足夠的路費后，得知其未進(jìn)晚餐，又多給了二十元。好多天過(guò)去了，本已經(jīng)淡忘了事件又在今晨被提起。
該怎么注意呢？其實(shí)，類(lèi)似之事并不少見(jiàn)，無(wú)論是新聞媒體或者親朋好友的平常閑話(huà)中，還是自己的親身經(jīng)驗，我們總會(huì )耳濡目染著(zhù)這些千奇百怪的現象：一身臟兮兮在滿(mǎn)街行乞的乞丐，卻是比施者更為富足、腰纏不止“萬(wàn)貫”的富翁；癱在地上，一路爬走的“殘疾”乞者，在左顧右盼沒(méi)人之時(shí)便毫不費勁地站起來(lái)收攤，自如地換地盤(pán)；拽著(zhù)你的衣角、抱著(zhù)你的后腿，聲稱(chēng)是父母雙亡的流浪孤兒，其實(shí)父母正在不遠處看其精彩的表演……有朋友曾感嘆地說(shuō)：“真是林子大了，什么鳥(niǎo)都有�！�
人生在世，總會(huì )遇到這樣或那樣的不快，是否因為有著(zhù)太多的騙局令人無(wú)法分辨真假，害怕自己上當受騙而固步自封，不敢去面對現實(shí)？難道我們就這樣面對生活？或許，從前輩的足跡中能夠尋覓出我們自己生活所需要的方向。
飲譽(yù)海內外的學(xué)者、書(shū)法家啟功老人，因其被譽(yù)為“中華第一筆”，便有很多人仿造他的作品賣(mài)錢(qián)。某日，有一個(gè)專(zhuān)門(mén)假冒啟老書(shū)法的人去店里銷(xiāo)售贗品，恰巧逢著(zhù)他，作偽者尷尬恐慌，哀求啟老高抬貴手，不料他老人家只是寬厚地笑道：“你要真是為生活所迫，仿就仿吧�！边@是何等的胸襟和人格！以善良的心寬容了別人對自己的傷害。
我想，偉大的事業(yè)是否因為有著(zhù)偉大的人格而成就呢？伏爾泰曾經(jīng)留下一句經(jīng)典名言：“寬容是什么？它是人性的特點(diǎn)，讓我們相互原諒彼此的愚蠢�！币驗槲覀冇薮�，所以需要寬容與諒解，如果我們不能對別人寬容，又怎能奢望得到他人的寬容？因此，面對社會(huì )，面對傷害，應以一顆真誠善良的心去包容，唯有如此，才能體悟人生，懂得生活。著(zhù)名作家張愛(ài)玲有過(guò)這么一句話(huà)：“因為慈悲，所以懂得�！�
出家幾年，徜徉法海，沐浴著(zhù)佛陀慈悲的陽(yáng)光雨露。佛陀以其一生的示現向我們演示著(zhù)人生的真相，以他的身教言教實(shí)踐這人生真理，體現其拔苦與樂(lè )的大慈大悲精神。面對提婆達多的多次傷害，佛陀沒(méi)有絲毫的怨怪，而是充滿(mǎn)感恩地說(shuō)：“提婆達多于我有大恩！”以其無(wú)盡的慈悲包容提婆達多的罪惡；當鐵匠純陀在無(wú)知的情況下，以有毒的老梅檀樹(shù)耳供養，令佛陀受用后病情加重，純陀為此深感慚愧。佛陀以一如既往的慈悲聲調安慰并贊嘆著(zhù)純陀：“純陀��！不要難過(guò)，你的發(fā)心是善的.，你的供養是世間最好的供養，猶如當初蘇嘉塔的乳糜一樣，是至善至美的�！边@就是佛陀，純樸、親切的話(huà)語(yǔ)中無(wú)處不流露著(zhù)慈悲、寬容和愛(ài)。讀懂了佛陀偉大的情懷，我們便也能體會(huì )祖師大德那種“不為自己求安樂(lè )，但愿眾生得離苦”的人生信念，由此，我們也找到自己的人生方向。
作為佛弟子，當奉行佛陀的教導，學(xué)習祖師大德的榜樣。時(shí)時(shí)存著(zhù)一顆善良慈悲的心。面對此等求助之事，焉能熟視無(wú)睹漠不關(guān)心？！或許，因著(zhù)我們的慈悲舉措，幫忙到一些真正有困難人的困境，從而影響其一生的命運，使其命運得到改變；或許，因為我們的寬容，而喚起一些未泯良知眾生而使其迷途知返；縱然有人利用和踐踏了我們善良慈悲的心念，但是，騙取的僅僅是有限的物質(zhì)財物，也騙不走我們心靈的財富。虛偽，無(wú)法玷污善良的心靈，假相，也會(huì )增長(cháng)我們的慈悲心。我們無(wú)法控制外在事物的是與非，但可以把握自己內心的善與惡。為人但求堅持善良，布施慈悲，何必要去在乎外相的真假與是非？
比起提婆達多的出佛身血，小小的騙局又算什么呢？
面對生活，我們只要堅持善良與慈悲。
人生的哲理作文 篇3
希望是什么?是沃野中的玫瑰，是海洋上初生的太陽(yáng)。
希望幻滅意味著(zhù)什么?意味著(zhù)沃野凋敝，大海蒼涼。
人的一生，犯錯和失敗在所難免，關(guān)鍵是我們要盡量力爭上游。
失敗實(shí)際上是成功之路上的應急反應，就像人的肌體遭受到細菌與病毒的侵害時(shí)要發(fā)燒一樣。
一件事情，從我們的主觀(guān)愿望出發(fā)，我都希望能夠達到我們理想中的結果，這就叫做成功。
然而，一件事情從開(kāi)始做，到出現最后的結果，中間都要經(jīng)過(guò)一定的程序過(guò)程。
當所有的程序都通達的時(shí)候，我們就會(huì )取得理想的結果;如果其間一個(gè)程序不通，我們的結果就被打了折扣，這種折扣，我們姑且將它稱(chēng)作錯誤，或者是失敗。
有道是：實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。
人世間所有的成就，都是在不斷的探索中實(shí)現的。
探索就避免不了嘗試，嘗試就一定有風(fēng)險。
什么事情如果不經(jīng)過(guò)嘗試，是很難發(fā)覺(jué)它的內在規律。
即便嘗試失敗了，總比不試要好。
失敗能夠為我們提供經(jīng)驗，使我們找到新的路徑。
“僅僅小試牛刀，卻弄得一敗涂地!” 這句話(huà)是英國文學(xué)家史蒂文森用來(lái)評價(jià)他自己的。
但這句話(huà)可以說(shuō)是我們大多數人的寫(xiě)照。
我們都希望過(guò)極好的生活，但是，現實(shí)的生活卻每每不盡我們的心意。
當然，由于我們不肯實(shí)實(shí)在在地努力，不愿含辛茹苦，我們總是一廂情愿地不勞而獲，結果未能如愿就是理所當然的。
如果讓我們回頭來(lái)檢視自己，你就會(huì )發(fā)現，我們都會(huì )頹喪，都會(huì )有發(fā)脾氣的時(shí)候，甚至有時(shí)候我們還沒(méi)有弄清事實(shí)的真相，就暴跳如雷起來(lái)，緊接著(zhù)還出言傷人，可是事后，又為此而感到十分的內疚。
在挫折面前，人們有各自的情緒表現。
有的人因此會(huì )變得喜怒無(wú)常，無(wú)法與人相處，弄得人際關(guān)系非常緊張。
有的人則不能克服自身的不良習慣，縱酒購物，不善掌控財務(wù)。
有的人還會(huì )滋生一些心理上的惡習。
緊張、膽怯、反抗，鄙視他人、折磨自己，鬧得家人心緒不寧，痛苦不堪。
我們生活在一個(gè)多姿多彩的世界，因而，艱難曲折就在所難免。
正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！庇穼W(xué)家威爾士在他的自傳中，有五章采用“重新開(kāi)始中”這個(gè)題目，為什么?因為他失敗過(guò)五次，其中有一次還非常慘，差一點(diǎn)到了不可收拾的地步。
我們總會(huì )遭遇失敗，但在遭遇失敗以后學(xué)會(huì )如何東山再起，是最重要的修煉。
有些人一經(jīng)失敗便從此一蹶不振;有的人雖敗卻能鼓足勇氣、繼續前行。
遭遇了失敗，或者沮喪頹廢，或者隨波逐流，這樣的人是最慘的。
而世上多的也就是這一種人。
他們一旦遭遇打擊，便絕望，便放棄，不肯再?lài)L試了。
其實(shí)他們遭遇的所謂打擊，純出于個(gè)人的夸大想像，事實(shí)上并沒(méi)有那么嚴重。
一個(gè)人只有在放棄一切、不再掙扎的時(shí)候，才算是真正遭遇上了打擊。
倒下了，能夠重新站起，或者被人打倒而不認輸的人，雖敗猶榮。
人總歸是人，有時(shí)我們可能會(huì )一路錯下去，但是只要我們能夠不斷地去發(fā)現與總結，終有奮起的一天，這樣便不算作失敗。
有一個(gè)水兵問(wèn)海軍上將： “希望幻滅時(shí)，我們該怎么辦 上將的回答像一支燒紅的劍： “繼續航行!” 是的，在挫折面前，假使你就此放棄，你就輸定了;如果你選擇繼續前行，盡管你可能還要走很遠的一段路，只要你意志不消沉，保持堅忍不拔的氣勢，你仍將會(huì )贏(yíng)得勝利。
我常仰望那秋空的雁陣，欣賞它們那整齊的隊形，尤其驚嘆那只領(lǐng)頭的大雁，它一定是一只能承載責任、不怕失敗、堪為勇者與大能的雁中英雄。
人生之不如意事常八九，失敗應該是常識了。
失敗是什么?簡(jiǎn)單地講就是一件預想之中的事情，因種種原因沒(méi)有達到預想的結果而已。
如果我們把注意力不是放在事情的結果上，而是去發(fā)掘成敗的方法上，我們就能重振雄風(fēng)，再創(chuàng )輝煌。
人生的哲理作文 篇4
在我生活中的六年里，我掌握了一些微不足道的人生哲理�？此莆⒉蛔愕�，卻蘊含著(zhù)生活的味道：有酸甜的，有苦辣的......美妙的生活卻隱藏著(zhù)種種道理。只有對生活充滿(mǎn)細心的人，才能夠發(fā)現其中的玄妙。
你一定很納悶！為什么自己沒(méi)有發(fā)現？因為你少了一顆細致的心，多了一顆馬虎的心。當然這是說(shuō)某些的人。開(kāi)始我也是擁有一顆馬虎的心，后來(lái)從一點(diǎn)一滴的積累成一顆細致的心。
沒(méi)錯生活中就是少積累，只有不停積累心、知識才會(huì )日月壯大。也只有當人領(lǐng)閱到積累的“厲害”才能把它發(fā)揮到極限。
人生中會(huì )積累的人，總會(huì )發(fā)現別人發(fā)現不了的哲理。
人生看似沒(méi)什么卻有它獨特之處，你想一想愛(ài)迪生不是從生活中積累才成為了杰出的偉大的科學(xué)家。你敢說(shuō)著(zhù)名的科學(xué)家、發(fā)明家......哪個(gè)不是從生活中將看到的、聽(tīng)到的等等積累下來(lái)在研究，在研究出來(lái)。這些不是要多強的毅力、多少的積累......嗎？
每個(gè)人都可以發(fā)現、都可以積累、都可以......這些都取決于自己！
人生的哲理作文 篇5
生活點(diǎn)燃了我們每個(gè)人的希望，也給了我們每個(gè)人不同的災難。都說(shuō)人漸漸老了之后，對待世界的態(tài)度都會(huì )發(fā)生大大小小的改變，一些年輕的時(shí)候認為很重要的東西，后來(lái)發(fā)現并不那么重要；相反，一些以前以為可以輕易擺脫的東西，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，而成為心里沉甸甸的愧疚。 發(fā)表文章就到新雨文學(xué)閱讀網(wǎng)
可人有的時(shí)候就是會(huì )犯錯，有的人一生犯的都是小錯，都沒(méi)關(guān)系，都很快就過(guò)去了；可有的人，一生就是會(huì )犯那種無(wú)法原諒的錯，再也彌補不了的錯，甚至傷害自己最親的人，最?lèi)?ài)的人的事兒；可這個(gè)世界上真的有那種永遠不可被原諒的人，或者永遠不能過(guò)去的事嗎?
梁冰對李小辮説：任何事情都有三個(gè)方面，你的一面，我的一面還有事情真相的一面�？刹还苁菍κ虑檫�是對人，難道我們真的就能確定我們站在了事情真相的一面了嗎？難道不會(huì )只是站在了我們自己的一面嗎？我想誰(shuí)都沒(méi)法確信，自己就站在了事實(shí)真相的一面。世事變遷，人的思想會(huì )變，事物本身也在變，這個(gè)世界上沒(méi)有不變的東西，當學(xué)生即將走出校門(mén)，老師對學(xué)生的那份嚴厲會(huì )消失；當下屬屢屢犯錯，上司對下屬的寬容會(huì )減弱；當子女漸漸長(cháng)大，父母逐漸老去的時(shí)候，父母對子女的庇護會(huì )顯得有心無(wú)力；當生活變的平淡、乏味，丈夫迫于生活的壓力，在外面辛苦打拼，妻子禁不住歲月的洗禮，容顏不再，丈夫對妻子的疼愛(ài)也會(huì )消失的蕩然無(wú)存。。。所以這世間的萬(wàn)物都會(huì )隨著(zhù)時(shí)間，慢慢改變。
年輕的我們也將一天天老去，而曾經(jīng)的那些奢望也會(huì )慢慢淡漠。在我們的一生中，可能會(huì )遇見(jiàn)各種各樣的人，形形色色的事兒，可我們應該學(xué)會(huì )釋?xiě)�，沒(méi)有什么是過(guò)不去的，即使過(guò)不去又怎么樣？難道這么年輕，真的就要去死嗎？難道真的就舍得離開(kāi)嗎？可又值得嗎？
每個(gè)人都希望自己的人生有著(zhù)別人沒(méi)有的精彩，我們長(cháng)大后，有了思想，有了欲望，誰(shuí)都希望自己有份舒坦而薪水又相當豐厚的工作，可如果不努力，天底下能有這樣的好事兒?jiǎn)�？即便是市長(cháng)家的女子，也不會(huì )就這樣等著(zhù)天上掉餡餅吧，更何況一個(gè)市的市長(cháng)只有一個(gè)呢，更糟糕的是現在都計劃生育了，市長(cháng)也不能生出個(gè)足球隊，頂多雙胞胎不得了了，所以幸運也是需要運氣的。
此外，我想沒(méi)有人不希望自己這輩子可以找到一個(gè)自己喜歡而對方也深?lèi)?ài)自己的人，不希望自己的生活甜甜蜜蜜，永遠在幸福中溫存，在恩愛(ài)中度過(guò)，可容易嗎？真的不容易。一個(gè)朋友曾經(jīng)説過(guò)，人這一生真的很苦也很短暫，所以只要自己能開(kāi)心，跟另外一個(gè)人在一起，沒(méi)有了感情也沒(méi)關(guān)系，因為它滿(mǎn)足了開(kāi)心的前提。有時(shí)候我覺(jué)得對，有時(shí)候我覺(jué)得錯，但現在我覺(jué)得好像對錯都不再重要了，人這輩子，其實(shí)真沒(méi)什么可以去計較的，有錢(qián)沒(méi)錢(qián)都好，自己覺(jué)得幸福比什么都來(lái)得重要。
梁冰的秘書(shū)對梁冰説：梁總，我不覺(jué)得經(jīng)營(yíng)一段婚姻比經(jīng)營(yíng)一家公司容易。其實(shí)我真覺(jué)得，感情也好，婚姻也好，好壞在自己，自己想它好，它自然能好，自己若不想好，死的比什么都快。人總是在失去的時(shí)候，才會(huì )有很多的想法！曾經(jīng)的一切，始終在腦海里浮現閃爍，也許不曾珍惜，也許不曾失去！假若曾經(jīng)痛苦過(guò)，曾經(jīng)開(kāi)心過(guò)，曾經(jīng)幸福過(guò)，那是因為那些都是青春留下的烙印，曾經(jīng)的我們往往不會(huì )滿(mǎn)足現狀，總認為自已怎么樣怎么樣，而真正，卻不會(huì )找到那所謂的價(jià)值�？倳�(huì )為一些與自已毫不相干的人和事打抱不平，可有意義嗎？捫心自問(wèn)，又得到了什么呢？也許連個(gè)謝字都沒(méi)有，是的，人的心都是肉長(cháng)的，可有的人的心卻是黑色的。
都説時(shí)間總是在不經(jīng)意中流逝，它不容我們等待。小的時(shí)候總渴望自己趕快長(cháng)大，而長(cháng)大了后發(fā)現，必須要承受更多的東西。于是，開(kāi)始覺(jué)得生活太累，生活太復雜，總還希望自己能回到童年，像小孩子般在爸爸媽媽的懷里撒著(zhù)嬌�？偸窃谑軅�，才知道什么是疼，總是在疼痛后得到恢復，在恢復后得到真正的成長(cháng)。逝去的，終將化為泡影，漸漸模糊不清。而剩下的還有多少勇氣與希望去面對以后的生活。這時(shí)我也好，你也是，都只能自我安慰，勇敢的抬起頭，放眼望去，這是我們需要做的。而我，也只能這樣安靜的接受，我改變不了什么！夏去冬來(lái)，春暖花開(kāi)，人真的也許該去做一些自己認為很有意義的事兒，但當年華漸老，青春不再，一切的一切只會(huì )顯得那么的蒼白！
曾經(jīng)在我們身上的那些浪漫氣息，已經(jīng)不復存在，取代的是那些生活索碎。而我們，無(wú)能為力，也無(wú)法自拔，去擺脫世俗的眼光。人啊，總是在洗盡千華之后，在某個(gè)微小的角落找到屬于真正屬于自己的位置。我們都想要獲得身心的自由，在那些所謂的希望一次次破滅后，只能接受現實(shí)，因為，我們只是個(gè)平凡人，那些虛幻的東西，不是自已想擁有就可以擁有的。
所以別再妄想，所以別再期望，人生可以如歌，生活可以像詩(shī)，但結局只有一個(gè)，悲喜自知！很晚了，睡了。
人生的哲理作文 篇6
人，作為萬(wàn)物之靈，悲壯地棲息于蒼茫大地下，用心地追逐自己的夢(mèng)想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以詩(shī)意，是因為他心中有如花一般的天使，彰顯出人性的美麗。
洪戰輝作為感動(dòng)中國最年輕的人物，他說(shuō)：“不是我感動(dòng)了中國人民，而是他們自己感動(dòng)了自己，因為他們心中都有一個(gè)愛(ài)的天使，心存責任之天使�！笔堑�，他們用愛(ài)之天使感動(dòng)了自己，也感動(dòng)了中國。
地承萬(wàn)物，心存愛(ài)的天使，方能成就美好人生;寸心載世，心有責任之天使，方能抒寫(xiě)詩(shī)意的人生之篇。今年或前幾年所有的感動(dòng)中國的人物都曾用愛(ài)之天使詮釋了生命，以責任之天使感動(dòng)了中國，他們托起了中國明日之太陽(yáng)，他們是中華民族精神的守望者。
是誰(shuí)本著(zhù)一顆報恩的心，是誰(shuí)守望著(zhù)偏僻的山村，如果說(shuō)眼淚是一種財富，那么你就是一位富有的人，你讓我們淚流滿(mǎn)面。
用歌聲動(dòng)人，聽(tīng)者有淚;用行者之心動(dòng)人，行者無(wú)疆。徐本禹，是什么驅動(dòng)著(zhù)你奔向貧瘠的大山?是愛(ài)的天使，是一種對社會(huì )報恩的責任感吧!
你用軟弱的肩膀支撐著(zhù)傾倒的教室，用一顆善良的心幫助那些孩子。這本不是你個(gè)人的承擔，而你卻一心奔向大山，縱然你個(gè)人的力量不能讓孩子們的眼中鋪滿(mǎn)陽(yáng)光，但是你用愛(ài)點(diǎn)燃的火把，刺痛了人們的眼睛，同時(shí)也蘇醒了人們的心扉。
如果說(shuō)眼淚是一種財富，那么你就是一位富有的人，讓我們淚流滿(mǎn)面，只因為你心中存有愛(ài)之天使!
是誰(shuí)奔走在田壟間行醫，是誰(shuí)一心拯救人民。那透風(fēng)的竹樓，是天下最溫暖的醫院，你不是一只遷徙的候鳥(niǎo)，你是苗鄉的天使。
李春燕，是什么驅動(dòng)著(zhù)你奔走在田壟間?你無(wú)怨無(wú)悔地為人民醫治，你是一個(gè)如花一般美麗，如水一樣靈動(dòng)的天使。人民記住了你的好，你用自己的信念與愛(ài)感動(dòng)了中國。大哉，李春燕!
是誰(shuí)在舞臺上用心靈獨舞，是誰(shuí)于無(wú)聲處展現生命的蓬勃，生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地驕傲，幸福沒(méi)有憑吊，你去雕琢心中的天使DDD千手觀(guān)音，你是我心中的最美!
邰麗華，你于無(wú)聲處展現生命的蓬勃，你的“開(kāi)花衽”綻放出的花兒是那么嬌艷，那么動(dòng)人，你心中一定有自己雕琢的天使，一個(gè)讓當今中國人民感動(dòng)得流淚的天使，是嗎?
風(fēng)定落花香，永懷信念，用心地雕琢自己心中的天使，詩(shī)意人生在落香飄香之時(shí)彰顯出悸動(dòng)的神韻。
人生的哲理作文 篇7
昨晚在慶祝教師節的聚會(huì )上，低年級的陳燕君老師用她那獨特的自然質(zhì)樸、略帶民歌風(fēng)格的嗓音在臺上動(dòng)情演唱了一曲《山不轉水轉》，那婉轉悠揚的曲調，耐人尋味的歌詞，又一次深深打動(dòng)了我的心。
今天在家無(wú)事，就找出這首歌來(lái)，一遍又一遍地聽(tīng)……
我最初留意并喜歡上這首曲子，是今年暑假在葉子的空間欣賞她寫(xiě)的一首詩(shī)《誰(shuí)是誰(shuí)》，在詩(shī)篇末尾，她插播的就是這么一首曲子。我非常喜歡葉子寫(xiě)的那首詩(shī)：“這個(gè)世界上有亙古不變的四季更迭 也有瞬息萬(wàn)變的陰晴天氣 有些事我們無(wú)能為力 所以不必刻意勉強自己 能做到的我們就要竭盡全力……誰(shuí)是誰(shuí) 誰(shuí)追逐了誰(shuí) 誰(shuí)也不知道孰是孰非……”在我一遍又一遍賞讀葉子的詩(shī)作時(shí)，耳邊就反復地回響著(zhù)笛子演奏的《山不轉水轉》，這首曲子很好渲染了詩(shī)歌營(yíng)造的氛圍，引領(lǐng)我深深地走進(jìn)作者的內心世界，并久久地沉醉其中不知歸路……
其實(shí)，在這之前也曾在大街上和電視里聽(tīng)過(guò)這首歌的。不過(guò)，因為當時(shí)沒(méi)怎么在意，也就沒(méi)有用心去聆聽(tīng)過(guò)。不曾用心，都沒(méi)有讓自己走近它，如何能喜歡上呢？事實(shí)上，有好多文字，好多歌曲，一如像我們喜歡上某個(gè)人一樣，都是在特定的時(shí)間和特定的心境下促成的，它需要一定的機緣。
“山不轉水轉”，詞面上講的自然現象，實(shí)質(zhì)上包含著(zhù)豐富的人生哲理。
《論語(yǔ)》曰：“仁者樂(lè )山，智者樂(lè )水�！比收呦矚g山，因為山是靜的、固定的、不流動(dòng)的。其中表現的是一種堅定、一種執著(zhù)。比如我們對愛(ài)情和事業(yè)的執著(zhù)等。智者喜歡水，因為水是動(dòng)的、流動(dòng)的、可以轉的，所謂“山不轉水轉”，水體現的是一種靈活、一種變化，這是智者對事物的態(tài)度。同時(shí)也寓意事物都是運動(dòng)的變化的發(fā)展的。山，水，人等都是具體事物。任何事物，靜止都是相對的，而運動(dòng)是絕對的。在絕對運動(dòng)中有相對靜止，在相對靜止中有絕對運動(dòng)。
以山喻人。世間萬(wàn)物，運動(dòng)是絕對的，靜止是相對的。即使“山”（喻人，包括你我）主觀(guān)上希望“不轉”，“水”（自然界一切事物）卻照樣“轉”，不以人的意志為轉移。
以水喻人。以山比喻另外的人或事。當局面難以扭轉時(shí)，或當雙方相持不下時(shí)，用這句話(huà)勸導人們采取靈活措施，不要硬碰硬，以免兩敗俱傷。
以水喻頭腦思維。所謂“山不轉水轉，水不轉人轉”，就是在左右碰壁、陷進(jìn)絕境時(shí)，人的大腦首先要“轉”起來(lái)，克服恐慌絕望的心理。這句話(huà)還可以鼓勵自己或他人：不管有多少苦難，有多少坎坷，不要失去自信心，總會(huì )有峰回路轉、陽(yáng)光明媚的一天。有否這鼓勵，結果是大不一樣的，因為人在承受力到達極限時(shí)總是軟弱而蒼涼的。
“山不轉水轉”，實(shí)在是智者的一種處世哲學(xué)！
對于感情的守望，我們一直信奉矢志不渝。但是有些感情并不以我們的意愿為轉移，當你像“山”一樣巍然不動(dòng)堅守那一份情感時(shí)，外在的“水”早已流動(dòng)不知轉向何處，面對這樣的態(tài)勢，我們就應該及時(shí)清醒，不能固執地在一棵樹(shù)上吊死，否則只能是自我折磨；對于事業(yè)的追求，我們一直提倡百折不回。但是 ，當命運有時(shí)跟你開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑，并無(wú)情地關(guān)閉了你向前的那扇門(mén)時(shí)，我們就不能憑著(zhù)性子一條道走到黑。因為前行的道路不止一扇門(mén)，換個(gè)角度，變換一下方式，你或許有更好的選擇更好的出路。但最重要的前提是，你無(wú)論何時(shí)何地面臨何種打擊何種失敗，不要對繼續前行失去希望和信心！
因此，當我們自己在生活中事業(yè)上遇到挫敗迷茫絕望時(shí)，不妨對自己說(shuō)，沒(méi)什么，山不轉水轉！
當我們身邊的朋友行進(jìn)在人生道路上遇到坎坷磨難時(shí)，不妨對朋友說(shuō)，沒(méi)什么，山不轉，水轉！
“山不轉水轉”，是的，山不轉，水能轉！在某些特定的時(shí)段和環(huán)境下，水能轉，山，也能轉！
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