【精品】人生的哲理作文匯總9篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編幫大家整理的人生的哲理作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人生的哲理作文 篇1
曾經(jīng)讀過(guò)《父親之跪》這樣一篇文章，文章中敘述著(zhù)：有一位來(lái)自貧困家庭的孩子，花錢(qián)進(jìn)入一所重點(diǎn)高中，來(lái)到這里他沒(méi)有好好學(xué)習，而是結交了一些不三不四的“朋友”每天曠課。玩游戲。追女生。在一次晚上偷偷進(jìn)校時(shí)被逮住，第二天開(kāi)除了學(xué)籍。當父親聽(tīng)說(shuō)了這時(shí)，立馬趕了過(guò)來(lái)，他只是默默的看著(zhù)兒子，一句話(huà)也沒(méi)說(shuō)。在半夜，他被一種聲音吵醒，這時(shí)的他看見(jiàn)父親用被子蒙著(zhù)頭，露在外面的肩膀劇抖動(dòng)。第二天，就在他以為父親領(lǐng)著(zhù)他回去時(shí)，父親說(shuō)：跟我去一下處長(cháng)辦公室，當看到他們進(jìn)來(lái)時(shí)，處長(cháng)有點(diǎn)不耐煩地說(shuō)：這樣的學(xué)生我們要不起，還是讓他和你一起干活吧，他轉身就要離開(kāi)，父親拽住他說(shuō)：跪下，他看著(zhù)父親，沒(méi)有下跪，父親在此怒吼并用見(jiàn)腳踢了他的腿，他差點(diǎn)跌倒，但還沒(méi)下跪這時(shí)他看見(jiàn)50多歲的父親緩緩向30的處長(cháng)下跪——當年父親被打成黑五分子時(shí)沒(méi)有下跪;曾經(jīng)討飯時(shí)沒(méi)有下跪;這次因為兒子，他放棄了尊嚴——這時(shí)的他再也忍不住，跪下來(lái)和父親一起痛哭
當讀到這時(shí)，我心里一股暖流涌在心頭，眼眶里不知何時(shí)已濕潤，眼淚像斷了線(xiàn)的珍珠般滾落。是的，在任何時(shí)刻，父親都是最?lèi)?ài)孩子的，一位勇毅如山般的男人在為了兒子時(shí)竟可以?huà)佅伦饑�，毅然下跪，這是多么震撼人心呀!
由此，又不禁想起我們的父母，他們的愛(ài)雖然不像文中父親那樣轟轟烈烈，但也是無(wú)時(shí)無(wú)刻關(guān)愛(ài)著(zhù)我們，因為是細微之處，以至于我們麻木的心忽視了他們，只是一味的去踐踏。因為我們知道無(wú)論我們做什么，父母都會(huì )原諒我們，此時(shí)，不覺(jué)得自己多么殘忍嗎?當我們?yōu)樗麄兏冻鲆稽c(diǎn)時(shí)，你可注意到此時(shí)的他們是如此得激動(dòng)，有的甚至會(huì )流下眼淚。
朋友們，用點(diǎn)心好好的注意一下父母，關(guān)心一下他們，這時(shí)你會(huì )發(fā)現原來(lái)愛(ài)就這么簡(jiǎn)單。
人生的哲理作文 篇2
在青藏高原上，狼和藏狐等兇猛的食肉動(dòng)物常常趁著(zhù)一些弱小動(dòng)物毫無(wú)防備的時(shí)候，猛地沖到它們的聚集地大肆捕殺。面對兇猛的野獸，這些以植物為生的小動(dòng)物們立刻嚇得四散逃命，而一些來(lái)不及逃跑的動(dòng)物干脆拼死搏斗。然而，面對鋒牙利爪奔跑如風(fēng)的野獸們，無(wú)論是逃跑的，還是奮起反擊的，幾乎都沒(méi)能逃脫被捕殺的命運。
然而，有一種叫做高原鼠兔的小動(dòng)物卻經(jīng)常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動(dòng)物，肉乎乎的身體正是食肉動(dòng)物的最?lèi)?ài)。所以，兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對強大的敵人，高原鼠兔既無(wú)法反抗，又不可能甩掉對手�？墒�，讓人吃驚的是，這些看似毫無(wú)反抗之力的高原鼠兔，卻通過(guò)它們特殊的智慧巧妙地化險為夷。
原來(lái)，青藏高原上的食肉動(dòng)物捕食習慣比較特殊。因為高原上沒(méi)有什么可以用來(lái)埋伏隱蔽的地方，所以猛獸們捕食的時(shí)候都是憑借著(zhù)以往的經(jīng)驗，長(cháng)途奔襲到小動(dòng)物們經(jīng)常聚集在一起的地方，然后突然發(fā)起攻擊。這樣的攻擊，極其消耗體能，而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方，所以又饑又渴的食肉動(dòng)物必須在最短的時(shí)間內得手，否則倒下的就很可能是自己！
而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規律之后，便把自己的聚集地都選擇在湖泊周?chē)�。這樣一來(lái)，當長(cháng)途奔襲而來(lái)饑渴難當的野獸們發(fā)起攻擊時(shí)，高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴重透支的野獸感到自己很難在極短的時(shí)間就能將高原鼠兔們抓到，嗓子發(fā)干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑，于是便紛紛在湖邊停下來(lái)喝泉水。等到野獸喝飽之后，高原鼠兔早跑得沒(méi)了蹤影，垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開(kāi)了。
漸漸地，在青藏高原上，兇猛的野獸對這些無(wú)比機靈的高原鼠兔徹底沒(méi)了辦法，對它們越來(lái)越失去了捕殺的興趣。正因為如此，高原鼠兔的種群開(kāi)始迅速地繁衍起來(lái)。
野獸兇猛的攻擊，是高原鼠兔無(wú)法承受的難題。但是，擁有著(zhù)大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉化成了自己能夠解決的問(wèn)題，從而在殘酷的生存競爭中贏(yíng)得了生存下來(lái)的機會(huì )。
自然是人類(lèi)社會(huì )的鏡子，自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當中，又何嘗不存在著(zhù)一些看似無(wú)法解決的問(wèn)題呢？而我們也可以像高原鼠兔那樣，將無(wú)法解決的問(wèn)題轉化成我們可以解決的問(wèn)題。
把無(wú)法解決的難題轉化成我們可以面對的問(wèn)題，這是一種生活的大智慧。
人生的哲理作文 篇3
《三國演義》這本名著(zhù)我已經(jīng)讀了三遍，但無(wú)論我看多少遍，都不會(huì )厭倦，因為它具有獨特的藝術(shù)魅力，其中的深刻道理耐人尋味。對諸葛亮這位賢臣，我敬佩得五體投地。他精通三韜六略，神機妙算，知天時(shí)、懂地利、識人心。他善于打仗，胸藏戰將，腹隱雄兵。智謀與神化傳說(shuō)中的姜子牙不相上下。只可惜，他沒(méi)有實(shí)現統一中華、復興蜀漢的夢(mèng)想，真乃是此生一大憾事。
人們常說(shuō)：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國’�！蔽也毁澇伞袄喜豢础龂边@句話(huà)�！度龂萘x》并不像人們所說(shuō)那樣，教人老謀深算。雖然故事情節非人們所想，這是一種“撒碎藝術(shù)”，但它的悲劇結尾比大團圓的結局不是更耐人尋味嗎?
讀了《三國演義》，我懂得了一個(gè)道理：做人不能“因小失大，以小人之心度君子之腹�！薄耙皇ё闱Ч胖�!”節中說(shuō)：東吳殺了關(guān)羽和張飛，劉備痛失兄弟，一氣之下，就率領(lǐng)七十萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳，結果被陸遜火燒連營(yíng)，燒得片甲不留。這一仗，劉備整整損失了七十萬(wàn)蜀軍，為了一口沒(méi)爭到的氣而命喪黃泉，毀了蜀國�？上О�!要是當時(shí)劉備慎重用兵，聽(tīng)聽(tīng)多方意見(jiàn)。本來(lái)，蜀國糧食充足，兵多將廣，武有五虎，文有臥龍風(fēng)雛，完全可以避免失敗。但是從那一仗后，就開(kāi)始走了不歸之路。
在我們現在這個(gè)新社會(huì )，這樣的事例也多得數不勝數。就拿我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)吧!有些同學(xué)，常常為了一件小事而互相打得鼻青臉腫。早晨還勾肩搭背，過(guò)了一會(huì )兒，兩人就打打鬧鬧，甚至報告老師處理……我們做人嘛——就應該能屈能伸，不能義氣用事，否則傷了同學(xué)間的友誼，實(shí)在是不值得啊!我們還得向諸葛亮學(xué)習，凡事都要沉著(zhù)冷靜，三思而后行，不要沖動(dòng)，否則你會(huì )失去很多。同學(xué)們，讓我們記住這些歷史的教訓，不要再犯同樣的錯誤了!
我們要記住，無(wú)論遇到什么事，只有聽(tīng)聽(tīng)多方意見(jiàn)，也許有些意見(jiàn)與你的意見(jiàn)背道而馳，甚至傷了你的自尊心，但只要從全面出發(fā)，多多考慮，也許把事情做好，避免一意孤行，造成終身遺憾。
人生的哲理作文 篇4
在白天你高高興興的玩，晚上你被野人追的處處跑，這像人生一樣，你在少年時(shí)代不好好學(xué)習每天就知道瘋玩，在以后你就要吃苦了，那時(shí)想改變命運也是不可能的事。
你討厭地表世界到地心世界，沒(méi)想到處處是巖漿，生物也更可怕，你后悔了，這像人生一樣，你討厭現在的處境，你換了個(gè)地方，沒(méi)想到更糟糕，你要珍惜現在，不要抱怨。
你的船壞了，你漂在海上你絕望了，有了想死的心，你放開(kāi)了漂板，慢慢的沉下了海底，在漂板漂的方向有一個(gè)食物充足.安全的小島。這就像人生一樣，那怕碰到了一個(gè)糟糕的處境，也不要絕望，正如世界級生存大師貝爾.格里爾斯說(shuō)的一句話(huà)永遠不要失去希望，這是生存技能的基石。除此之外，野外生存的第一條法則就是永遠要保持微笑，只要你活著(zhù)就還有希望，是呀!不指是生存，做什么事都有希望，我們要面對微笑的面對它。
你在和一個(gè)大怪打架，在打架的同時(shí)你積累了很多很多的打架知識，這就像人生一樣，對手使你更加強大，對手使你有上進(jìn)心，就想一個(gè)故事一樣：一種沙丁魚(yú)生命很脆弱，一離開(kāi)深海區，一會(huì )就死了，一個(gè)老漁夫在他捕的魚(yú)里放了三條狗魚(yú)，所以他的魚(yú)總是活蹦亂跳的，這是怎么回事呢？原來(lái)沙丁魚(yú)見(jiàn)到了它的天敵狗魚(yú)，就要逃跑，使它們有了活力。人也一樣如果沒(méi)了對手也就廢了。
希望大家按照我說(shuō)的哲理去調節生活，那樣你會(huì )更加優(yōu)秀。
人生的哲理作文 篇5
人，必有成功，也必有失�。自�(huà)說(shuō)：＂失敗是成功之母．＂是的，成功之環(huán)離不開(kāi)失敗之鏈．要是沒(méi)有了失敗也就一
定沒(méi)有了成功.
人生的春天，莫過(guò)于童年．人在孩提時(shí)代，是最幸福的，是最快樂(lè )的，是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，是天真爛漫的．沒(méi)錯，春天是百花爭艷的季節，在著(zhù)生機盎然的季節中，孩子那純真燦爛的笑臉，不正是那含苞欲放的花骨朵兒?jiǎn)?不正是那迎風(fēng)招展的楊柳,小草嗎？他們在父母的呵護下，一天一天地健康成長(cháng)！準備長(cháng)大后為祖國作出巨大的貢獻!
人生的春天，莫過(guò)于成功之時(shí)．往往一個(gè)人在成功時(shí)，是那么的興奮，是那么的激動(dòng)．流下喜悅和驕傲的淚花．在中國運動(dòng)員獲得金牌時(shí)，他望著(zhù)在賽場(chǎng)上冉冉升起的五星紅旗的時(shí)候，沒(méi)有人知道，這塊金牌的分量．在這塊金牌的背后，流下了多少血汗！受傷了，他們堅持下去．在多少人睡午覺(jué)時(shí)，他們還在辛勤地耕耘著(zhù)，在想家與父母通電話(huà)時(shí)，他們強忍著(zhù)不讓眼淚流下來(lái)，父母何曾知道，孩兒正在外面飽經(jīng)風(fēng)雨��！
人生的春天．莫過(guò)于失敗之時(shí)．在你即將成功的那一刻，你會(huì )想到金錢(qián)，你會(huì )想到利益．然而，在你忘乎所以的那一刻，其實(shí)成功與你擦肩而過(guò)．你經(jīng)過(guò)無(wú)數次的失敗，也許就是在這無(wú)數次的'失敗中，找到了自信，找回了自己，去超越自我，超越極限．所以每個(gè)人都需要失敗.
在人生的道路上，要跨荊棘，得到鮮花；要走過(guò)坎坷，獲得掌聲．雖然著(zhù)掌聲的確不容易,但還是的堅強地去拼搏!＂金無(wú)足赤，人無(wú)完人．＂這句話(huà)說(shuō)得十分有韻味．也許，正是春天，才能讓人把握自我，完善自我．做一個(gè)合格的掌舵人，卡揚起風(fēng)帆,去那波濤洶涌的茫茫大海遠航人生之途！
人生的哲理作文 篇6
一個(gè)男人、一個(gè)女人和一個(gè)孩子向一棵樹(shù)傾訴著(zhù)自己的煩惱。
“怎樣才能既按你說(shuō)的做，又不會(huì )迷失自己？”孩子問(wèn)。
“你看我，”樹(shù)說(shuō)，“我在風(fēng)中折腰，在雨里低垂，到現在我還是我自己，我仍舊是一棵樹(shù)�！�
男人說(shuō)：“我無(wú)法改變自己�！�
“你看我，”樹(shù)說(shuō)，“我每個(gè)季節都在發(fā)生變化，由青蔥變得枯黃，再回到青蔥。到現在，我仍然是我自己，仍舊是一棵樹(shù)�！�
女人說(shuō)：“我的愛(ài)已耗盡，為了愛(ài)，我完全放棄了自我�！�
“你看我，”樹(shù)說(shuō)，“我的樹(shù)枝上有知更鳥(niǎo)，樹(shù)干中有貓頭鷹，苔蘚和瓢蟲(chóng)生長(cháng)在我的枝皮中。它們能帶走我所擁有的，但帶不走我自己�！�
當你失去一切的時(shí)候，你才知道唯一想要的是什么
很多時(shí)候，我們總是希望得到別人的好。一開(kāi)始，感激不盡�？墒蔷昧�，便是習慣了。習慣了一個(gè)人對你的好，便認為是理所應當的。有一天不對你好了，你便覺(jué)得怨懟。其實(shí)，不是別人不好了，而是我們的要求變多了。習慣了得到，便忘記了感恩。
越有故事的人越沉靜簡(jiǎn)單，越膚淺單薄的人越浮躁不安。真正的強者，不是沒(méi)有眼淚的人，而是含著(zhù)眼淚依然奔跑的人。耐心點(diǎn)，堅強點(diǎn)，即使看不到希望，也依然相信自己。我們最先衰老的不是容貌，而是不顧一切的闖勁。有時(shí)候，要敢于背上超出自己預料的包袱，真的努力后，你會(huì )發(fā)現自己要比想象的優(yōu)秀很多。
生活不可能盡善盡美，陽(yáng)光下也會(huì )有陰影，就看你用什么樣的心態(tài)去看待生活。人生不過(guò)如此，要不你駕馭自己的一生，要不被生活牽著(zhù)鼻子走，該怎么走還取決于你自己。
不是所有的記憶都美好，不是所有的人都值得記憶，歲月的河流太漫長(cháng)，大部分的人與事都會(huì )被無(wú)情地沖走。
干不完的工作，停一停，放松心情；掙不夠的錢(qián)財，看一看，身外之物；看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；生不完的悶氣，說(shuō)一說(shuō)，心境寬廣；接不完的應酬，辭一辭，有利健康；盡不完的孝心，走一走，回家看看；還不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，緩一緩，漫步人生！
最無(wú)情的不是人，是時(shí)間；最珍貴的不是金錢(qián)，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是災難，是災后無(wú)援；最拿手的不是專(zhuān)業(yè)，是旁觀(guān)；最可怕的不是失戀，是心身不全；最舒適的不是酒店，是自家。
不去追逐你所渴求的，你將永遠不會(huì )擁有。給時(shí)間一點(diǎn)時(shí)間，讓過(guò)去過(guò)去，讓開(kāi)始開(kāi)始。
生命短暫，就幾十年，活著(zhù)是福，健康是福，既然活著(zhù)，選擇快樂(lè )是一天，選擇痛苦也是一天，那為何不選擇快快樂(lè )樂(lè )，平平淡淡地過(guò)完我們的這一生呢？或許生活有些許不僅人意的地方，但還有什么不活著(zhù)還重要？還有什么比健康重要呢？
如果你還是單身，就好好享受這一切。你單身不是因為你不夠好，而是說(shuō)明目前還沒(méi)有人配得上你。
人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是沒(méi)有發(fā)現眼前的(精彩美文 )陷阱，而是第二次又掉了進(jìn)去。人最寂寞的，并不是想等的人還沒(méi)有來(lái)，而是這個(gè)人已從心里走了出去。人最無(wú)聊的，并不是隨便撥通一個(gè)電話(huà)號碼，而是別人撥錯時(shí)，他還一直地說(shuō)下去。
每個(gè)人都有自己的天性、適合自己的生活方式，每個(gè)人都有自己存在的價(jià)值，不要妄自菲薄，不要理會(huì )別人的質(zhì)疑，因為世界上只有一個(gè)你。
所謂成熟不是心變老，而是眼淚在眼睛里打轉，我們卻還能保持微笑；總會(huì )有一次流淚，讓我們瞬間長(cháng)大。
生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會(huì )不期而至。因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒，不躁進(jìn)，不過(guò)度，不強求，不以物喜，不以己悲。隨緣不是聽(tīng)天由命，而是以豁達的心態(tài)面對生活。
人生的每個(gè)階段，都要珍惜和所愛(ài)的人在一起的每一刻。
世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮，唯一可以無(wú)中生有的是夢(mèng)想。沒(méi)有哪件事，不動(dòng)手就可以實(shí)現。世界雖然殘酷，但只要你愿意走，總會(huì )有路；看不到美好，是因為你沒(méi)有堅持走下去。前進(jìn)不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經(jīng)歷。
太陽(yáng)并不會(huì )因為你的失意，明天不再升起；月亮不會(huì )因為你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于自己！
人生在世，總要多個(gè)心眼保護自己，并不是心計越高越高城府越深，而是大浪淘沙依然堅強的幸福。
信仰能給一個(gè)人的，是內心的平安與依靠，而不是與神明“談條件、換好處”——我信了你，我就可以發(fā)財；我信了你，我就可以家庭和睦；我信了你，我就可以從此心想事成。當信仰淪為利益的交換，就失去了意義。
我們說(shuō)過(guò)的話(huà)，做過(guò)的事，走過(guò)的路，遇過(guò)的人，每一個(gè)現在，都是我們以后的回憶。
人的一生中需要有這樣一個(gè)人：即使遠隔千里，數年沒(méi)有聯(lián)絡(luò )，見(jiàn)面時(shí)仍然輕松自然有說(shuō)不完的話(huà)題；或者，相鄰而坐，各自忙著(zhù)自己的活計，數小時(shí)只是恩啊小語(yǔ)，仍然溫暖充實(shí)；在這個(gè)人面前，你可以低眉哀嘆，可以恣意張狂，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是缺點(diǎn)，這個(gè)人就是知己。
人生沒(méi)有絕望的路，只有絕望的心。絕望的另一端就是希望，危機的盡頭就是轉機。
有些東西，注定與你無(wú)緣，你再強求，最終都會(huì )離你而去；有些人，只能是你生命中的過(guò)客，你再留戀，到頭來(lái)所有的期望終究成空。不屬于你的，那就放棄吧，大千世界，莽莽蒼蒼，我們能夠擁有的畢竟有限，不要讓無(wú)止盡的欲求埋葬了原本的快樂(lè )與幸福。如果你想什么都抓住，最終只能什么都抓不住。
心靈有家，生命才有路。只有學(xué)會(huì )和自己獨處，心靈才會(huì )潔凈，心智才會(huì )成熟，心胸才會(huì )寬廣。
當一個(gè)人感到很知足，心不煩，身不疲，無(wú)所求，心能安的時(shí)候，快樂(lè )就在其中。當一個(gè)人感到吃得下，玩得動(dòng)，睡得好，沒(méi)牽掛，很滿(mǎn)足的時(shí)候，幸福就在其中。放棄該放棄的是無(wú)奈，放棄不該放棄的是無(wú)能；不放棄該放棄的是無(wú)知，不放棄不該放棄的是執著(zhù)。
人生的哲理作文 篇7
今天，天氣飄忽不定，早上晴空萬(wàn)里，碧空如洗，下午就變得有些陰沉沉的，而到了傍晚，快要放學(xué)的時(shí)候，只見(jiàn)天空中一團團的烏云瞬間壓滿(mǎn)了整個(gè)天空，緊接著(zhù)一聲聲振耳的雷聲，響徹整個(gè)天空，突然一道銀白色的閃電從空中劃過(guò)，似乎在演奏著(zhù)一首首交響曲……
“叮鈴鈴——”伴隨著(zhù)悅耳的下課鈴聲，同學(xué)們宛如一只只歡快的小鳥(niǎo)沖出了教室。校門(mén)口，一朵朵“鮮花”盛開(kāi)在每一個(gè)角落，同學(xué)們也一個(gè)個(gè)被家長(cháng)接走。而此時(shí)我的心情卻一下子從山谷跌進(jìn)了谷底，看著(zhù)如瓢潑般的雨水從屋檐上奔流而下，漸漸地形成了一個(gè)“水簾洞”，雨水還在噼哩啪啦地落著(zhù)，地面早已被雨水淹沒(méi)，形成了一條條小河，有的水面上還泛起了無(wú)數個(gè)小泡泡。路旁的樹(shù)木在雨水的沖洗下也變得一塵不染，葉子更加青翠欲滴�？粗�(zhù)這瓢潑般的暴雨，我下定決心冒雨回家。我鼓起勇氣，一下子沖進(jìn)雨中，轉眼間就被淋成了落湯雞，雨水滑過(guò)了我的臉頰，在我的臉上匯成了一條條小河，漸漸地模糊了我的視線(xiàn)，就這樣，我艱難地行走在馬路上，望著(zhù)陸陸續續擦肩而過(guò)的同學(xué)和家長(cháng)，看著(zhù)他們撐著(zhù)一把把小傘，聽(tīng)著(zhù)他們的說(shuō)笑聲，嘴角不時(shí)揚起燦爛的笑容，此時(shí)此刻的我，心里百感交集，淚水混著(zhù)雨水融入一條條小溪中，委屈充滿(mǎn)了心頭……任雨水浸泡我的雙腳，任狂風(fēng)暴雨吹打著(zhù)我的雙臉，任石子絆著(zhù)我前進(jìn)的腳步，盡管再怎么小心翼翼的走著(zhù)，也難免會(huì )有意外發(fā)生。突然，我一不小心被石子摔倒了，頓時(shí)，我的心里五味雜陳，我強忍著(zhù)疼痛和淚水從雨水中爬起來(lái)，趟著(zhù)雨水走在回家的路上……
經(jīng)歷了這場(chǎng)暴風(fēng)雨，讓我明白了一個(gè)人生哲理：在人生的道路上，也許會(huì )有許多荊棘，也許會(huì )有許多困難，也許會(huì )有許多暴風(fēng)雨，但是挫折會(huì )帶給我勇氣，會(huì )帶給我力量！
人生的哲理作文 篇8
唐詩(shī)是甘美的清泉，宋詞是飄香的落花，輕輕掬一捧清泉，拾幾瓣落花，沏一杯香茗，于是芳香四溢... ....
喜歡吟誦著(zhù)那“曲徑通幽處，禪房花木深”，去感受獨特的僻靜；喜歡吟誦著(zhù)那“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，去領(lǐng)會(huì )拿開(kāi)懷的舒暢；喜歡吟誦著(zhù)那“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”，去領(lǐng)悟那別樣的閑情... ...徜徉在古典詩(shī)詞的海洋中，我悟出了人生的哲理。
“采菊東南下，悠然見(jiàn)南山”，是你，陶淵明在羊腸小道上扛著(zhù)鋤頭，哼著(zhù)小曲，邊走邊欣賞著(zhù)田園的風(fēng)景。我知道，這樣的田園生活是你心中的天堂，你不為五斗米折腰，不愿同官場(chǎng)同流合污，毅然選擇了自己的精神家園，雖然沒(méi)有了錦衣玉食，但你卻有牛羊為伴；雖然摒棄了貴府華宅，但你卻有農家小舍的恬靜與清新。吟誦著(zhù)你的詩(shī)詞，我悟出了做人需要清高。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，是你李白。一壺酒，一把劍，一路征舞，一路豪飲，舞出一顆大唐的劍膽才情，飲出一位震驚詩(shī)壇的謫仙！醉臥長(cháng)安，天子難尋，這是你的灑脫！“天子門(mén)前尚容走狗，華陰縣內不得騎驢”這是你的不羈！一曲《嚇蠻書(shū)》嚇走南蠻十幾萬(wàn)精兵，這是你的氣魄！你一生不為名利，縱情于山水間，成就了做人必要灑脫！
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是你文天祥，指揮臺上沉著(zhù)鎮靜，從容調動(dòng)十幾萬(wàn)精兵，沙場(chǎng)上你奮勇殺敵，展現一刻忠心赤膽，雖然兵敗，可你寧死不屈，為了國家你寧愿拋頭顱灑熱血，永載史冊，因而發(fā)出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”慨嘆，你用行動(dòng)詮釋了司馬遷的“人固有一死，卻輕于鴻毛，或重于泰山”！吟誦著(zhù)你哪的詩(shī)詞，我悟出了做人定要愛(ài)國！
這些古典詩(shī)詞是故人們給我們留下的寶貴的精神財富，吟誦著(zhù)古典詩(shī)詞，我了解了古人的人生追求，悟出了我們的人生哲理，愿這些古典詩(shī)詞化作一盞明燈永遠照亮我前行的路！
人生的哲理作文 篇9
1、善自是士人常事，今乃邀身后福報，若市道，吾實(shí)恥之。
2、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無(wú)益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。
3、處事當務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無(wú)害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。
4、遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
5、優(yōu)娼輩好嗤笑人，而敢為無(wú)禮，此自不賤本色。其趨奉不足喜，怠慢不足怒也。
6、有必不可行之事，不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人，不必多費唇舌。
7、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
8、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。
9、人生一日或聞一善言，見(jiàn)一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見(jiàn)聰明人宜勸他厚。
10、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳。
11、行事常思退一步。
12、處毀譽(yù)要識有量，今之學(xué)者反有向上底，見(jiàn)世所譽(yù)而趨之，見(jiàn)世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。
13、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無(wú)名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。
14、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。
15、貧賤時(shí)眼中不著(zhù)富貴，他日得志必不驕。富貴時(shí)意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。
16、靜坐自我妄為，讀書(shū)即是立德。
17、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過(guò)為退避也，但因以為利，則市道矣。
18、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
19、久視則熟字不識，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過(guò)思者迷正應。
20、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人�！皩�(zhuān)欲難成，眾怒難犯”，此八字者不獨妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。盤(pán)庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠識，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。
21、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。
22、恒言平穩二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩。行險亦有得的，終是不穩，故君子居易。
23、覓物者苦求而不得，或視之而不見(jiàn)。他日無(wú)事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
24、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養奮發(fā)于定之中耳。
25、才下手便想到究竟處。
26、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來(lái)便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
27、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。
28、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過(guò)，此盛德事。
29、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。
30、處天下事，前面常長(cháng)出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無(wú)不濟，而心有余樂(lè )。若盡煞分數做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽(tīng)。留在人不盡之情，則可以全好。
31、規模先要個(gè)極大，意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人，故群下樂(lè )為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。
32、見(jiàn)面前之千里，不若見(jiàn)背后之一寸。故達觀(guān)非難，而反觀(guān)為難。見(jiàn)見(jiàn)非難，而見(jiàn)不見(jiàn)為難。此舉世之所迷，而智者之所獨覺(jué)也。
33、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。
34、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。
35、事后論人，局外論人，是學(xué)者大病。事后論人，每將智人說(shuō)得極愚。局外論人，每將難事說(shuō)得極易。二者皆從不忠不恕生出。
36、人有求于我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。
37、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
38、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無(wú)所容。
39、勿以人負我而隳為善之心，當其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責報也�？v遇險徒，止付一笑。
40、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語(yǔ)，入壯語(yǔ)則戲者皆真，每令人恨。若規人過(guò)失，不可入一二戲語(yǔ)，入戲語(yǔ)則真者畢戲。每令人玩，失規人之旨矣。
41、陰，小人者。陽(yáng)，君子也。進(jìn)君子而退小人，燮理之能事畢矣。
42、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
43、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專(zhuān)意利人而用，謂之圣賢�？刹槐赜枚�，專(zhuān)意利己而用，謂之奸雄。
44、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
45、處有事當無(wú)事，處大事當如小事。
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