【精選】人生哲理作文集錦7篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編為大家收集的人生哲理作文7篇，希望能夠幫助到大家。
人生哲理作文 篇1
人生哲理也是一則小小的素材中的一篇。
這篇文章講述了一個(gè)短小的故事，是一個(gè)迷宮設計者，設計了一個(gè)迷宮，迷宮中央放了一根金條，用于獎勵能進(jìn)入并順利走出來(lái)的得勝者。設計者每月舉行一次比賽;慕名而來(lái)的參賽者絡(luò )繹不絕。
第一次的比賽，一個(gè)小伙子在兩小時(shí)之后獲得金條走了出來(lái)，得到了冠軍和“破迷王”的稱(chēng)號。第二次比賽，這個(gè)小伙子又來(lái)參加了，當大多數人都空手在1小時(shí)后出來(lái)了，那小伙子同樣用了兩小時(shí)后出來(lái)了，之后人們期待他能向上次一樣那著(zhù)金條出來(lái)，可是他出來(lái)了，兩手竟然也是空空的，很顯然，這次不成功。第三次，他依舊來(lái)參加，可著(zhù)次情況似忽更壞，金條被另一個(gè)人拿到了。
后來(lái)設計者就給他說(shuō)了幾句話(huà)，并讓他在參加一次，這第四次，他聽(tīng)從設計者的話(huà)，果然又贏(yíng)得了冠軍.
設計者到底給他說(shuō)了什么呢?他就說(shuō)了第一次你全神貫注，信心十足。第二次有“雜念”怕失冠軍丟面子。第三次患得患失沒(méi)有了信心。其實(shí)小伙子做的第四次就是清除了所有的雜念，超越了自己，所以又奪回了冠軍。
最后，文章告訴我們，如果一個(gè)毫無(wú)“雜念”的執著(zhù)者永遠能像第一次那么投入，那么人生中就沒(méi)有什么不可超越的。
一世人生就是這樣。一個(gè)人要取得成功，心態(tài)非常重要。如果沉溺在過(guò)去的成績(jì)中而不能自拔;那么他的事業(yè)很快就會(huì )終止，因為他無(wú)法超越自己。永遠像第一次那樣投入，正如世界球王貝利所言—“最精彩的進(jìn)球永遠是下一個(gè)”，那么成功也就離自己不會(huì )遠了。貝利是這樣，那世界杯’奧運會(huì )上的運動(dòng)員們其實(shí)也是如此，他們要想打敗對手，首先要超越自己，要超越自己。首先心態(tài)就要非常好，否則哪里會(huì )那么多奪冠的選手呢?那么哪有三連’五連冠的運動(dòng)員呢?一個(gè)人善對人生，人生才會(huì )善對你，你若玩弄人生，人生也必將玩弄你。
這又讓我想起一個(gè)故事，是一個(gè)商人去找一個(gè)僧人求教，請他為自己指點(diǎn)迷津。那個(gè)僧人并沒(méi)有教他，而且讓他先和自己下盤(pán)棋。他們越走越激烈，眼看商人要贏(yíng)了僧人，哪知突然僧人一反，一棋落紙，卻反敗為進(jìn)，直逼商人，最后，出人意料，他并沒(méi)有直接贏(yíng)商人，而是和商人和了棋，最后，僧人指著(zhù)棋對商人說(shuō)，人生就像這盤(pán)棋，只有和和氣氣，才是最完美的人生。要懂得該放下的就得放下，該放棄的就要舍棄。只有一種這種平和的心態(tài)，才是一中成功的人生，才能有一番成功的事業(yè)。否則，必會(huì )敗的慘重。
是的，人生就是這樣。要想成功，要像超越自己，心態(tài)非常重要，只有心態(tài)平穩，無(wú)雜念，執著(zhù)的投入，必然就會(huì )有成功的那一天。
人生是這樣，何況人呢?
人生哲理作文 篇2
在當今競爭激烈的人才市場(chǎng)中，“被炒魷魚(yú)”是再平常不過(guò)的事情，估計每一個(gè)邁出人生奮斗第一步的人都經(jīng)歷過(guò)�？墒�，有的人在連續“被炒魷魚(yú)”后，就會(huì )表現得精神不振，士氣大減。甚至有的會(huì )喪失就業(yè)信心，一想到應聘就會(huì )恐懼，一聽(tīng)到老板大吼的聲音就會(huì )發(fā)抖，一看到上司懷疑的眼神就會(huì )心生膽怯。
“被炒魷魚(yú)”，其實(shí)未免都是一件壞事。如果你有一顆執著(zhù)的心，有一種對工作的熱情，那么就會(huì )把“炒魷魚(yú)”當作動(dòng)力，當作一面鏡子，讓自己更加斗志昂揚，馳騁于職場(chǎng)，暢游于商海，成為一名成功者。
素有“物理天才”之稱(chēng)的阿爾伯特·愛(ài)因斯坦，26歲的時(shí)候決定去瑞士伯爾尼大學(xué)講授物理理論。不過(guò)，伯爾尼大學(xué)有一個(gè)規定，如果哪位老師聽(tīng)課的學(xué)生少于5個(gè)人，該門(mén)學(xué)科就會(huì )被取消。開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生們都仰慕愛(ài)因斯坦的才學(xué)，紛紛前來(lái)聽(tīng)課�？墒菦](méi)多久，學(xué)生們發(fā)現壓根兒就聽(tīng)不懂他那些高深的理論。所以學(xué)生越來(lái)越少，最后只剩下3名學(xué)生還在堅持聽(tīng)，課很快就被取消了。
一年后，愛(ài)因斯坦又到另一所大學(xué)任教，他吸取了在伯爾尼大學(xué)失敗的教訓，課堂上始終擠滿(mǎn)了學(xué)生。他感嘆道：幸虧當初我選擇了“被炒魷魚(yú)”，不然怎么能發(fā)現自己存在的問(wèn)題呢?高深的理論和晦澀的語(yǔ)言，并不能顯示出一位老師水平的高低。只有能講出學(xué)生聽(tīng)得懂的理論，才是真正的天才。
“被炒魷魚(yú)”，一方面是因為你不能勝任這項工作，取得的業(yè)績(jì)達不到老板預期。另一方面是你沒(méi)有去用足功夫做，只是想濫竽充數。在“被炒魷魚(yú)”后，只要能夠查找失敗的原因，制定出整改的措施，彌補以往的不足，就能為下一次應聘奠定堅實(shí)的基礎。也只有在屢次失敗后，能夠及時(shí)總結經(jīng)驗教訓，汲取別人的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，就能為下一次的成功起到助推作用。
所以，“被炒魷魚(yú)”不是多么可怕的事情，對于一個(gè)心存鴻志的人來(lái)說(shuō)，N此的“被炒魷魚(yú)”，也許真的是一面鏡子，能讓自己看清問(wèn)題的所在，幫助你早日從幻想中走出來(lái)，真實(shí)地生活在現實(shí)里，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，昂首闊步地走向成功。
人生哲理作文 篇3
“換一種方式試試”，這是人們在生活中經(jīng)常會(huì )做的一種選擇。
美國有一個(gè)孩子，讀書(shū)成績(jì)很差，同學(xué)們看不起他，鄰居們都認為他將來(lái)肯定一事無(wú)成。他也發(fā)憤努力過(guò)，可是毫無(wú)起色。但孩子的父親卻不責怪他，并嘗試換一種方式來(lái)教育他。
有一天，父親帶他外出，途經(jīng)一個(gè)小站時(shí)，父親下車(chē)買(mǎi)東西，時(shí)間長(cháng)了，汽車(chē)開(kāi)走了。他很害怕。但到終點(diǎn)站一看，父親卻在不遠處微笑著(zhù)等著(zhù)他。他急切地問(wèn)父親，怎么會(huì )先到終點(diǎn)的。父親說(shuō)，是騎馬來(lái)的。接著(zhù)，父親意味深長(cháng)地對他說(shuō)：“到達目的地的方式不止一種。換一種方式，結果可能會(huì )更好�！�
后來(lái)，這個(gè)孩子迷上了魔術(shù)，并表現出很高的天賦，在父親的支持下，他刻苦訓練，最終成為一位舉世聞名的魔術(shù)師。他就是大衛·科波菲爾。
然而，“換一種方式試試”常常是說(shuō)著(zhù)容易，做起來(lái)難。因為我們往往會(huì )被某種社會(huì )習慣和思維定勢所束縛。比如，“孩子不能輸在起跑線(xiàn)上”。于是，孩子從小就應當上好的幼兒園，念重點(diǎn)小學(xué)……今后才能考上名牌大學(xué)，有個(gè)好前途�？墒�，“尺有所短，寸有所長(cháng)”。不是每個(gè)孩子學(xué)習成績(jì)都是優(yōu)秀的。有的孩子學(xué)習成績(jì)平平，甚至很差，但他在體育、文藝等方面有過(guò)人之處。所以，關(guān)鍵是教師和家長(cháng)要真正了解孩子，然后要有勇氣，沖破各種思想束縛，換一種適合孩子的方式去教育他。
大衛·科波菲爾的父親這樣做了，他造就了一位世界著(zhù)名魔術(shù)師。
換一種方式試試，不僅要有勇氣，而且還要有一個(gè)開(kāi)放活泛的腦子，掌握大量有用的信息和知識。
前不久，讀到蔣子龍先生的一篇文章：在黔西南有一大片窮山坡，全是光禿的石頭。多少年來(lái)，由于泥土少，當地農民在一個(gè)石窩窩里只能種一株苞谷。春天里看似種了一大片，但到秋天，至多收下一背簍，溫飽都不夠。在我國，這種石漠化地區有451個(gè)縣市，涉及2。2億人口。
但冷洞村的農民，卻不認命。他們尋思，這里的石窩窩種苞谷不行，那么種其他植物是否能行呢？他們決定換一種方式試試。經(jīng)過(guò)反復學(xué)習、求教和實(shí)踐，他們開(kāi)始種植“金銀花”。金銀花抗旱性強，三年后成株，每株壽命30年以上，一株大約能蔓延20平方米，種了14萬(wàn)株，差不多綠了一大半山坡。更重要的是，金銀花渾身是寶，花蕾可制茶，干花、莖與葉可入藥。全村年產(chǎn)120多萬(wàn)斤。有些種植大戶(hù)年收入達6萬(wàn)多元。這在村里可是破天荒的第一回��！
冷洞村的變化，帶動(dòng)了整個(gè)黔西南，各村都“換一種方式試試”，高海拔的地方，種草養畜；低海拔的村落，種植花椒。巖石白天吸收熱量，晚上散發(fā)出來(lái)，有利花椒生長(cháng)。這個(gè)原本“不具備人類(lèi)生存條件”的地方，人均收入已經(jīng)達到4000元，而且以生物手段治理石漠化已達95%。
大衛·科波菲爾說(shuō)得好：“成功好比是遠方的一個(gè)車(chē)站，為了到達目的地，大家都在趕車(chē)，沒(méi)有上車(chē)的人，不得不等下一班車(chē)。殊不知，換一種方式，也許能更快地到達目的地�！�
成才如此，脫貧如此，其他事情呢，也可以如此！
人生哲理作文 篇4
和諧是人們所期待的，和諧這個(gè)詞可以用于宇宙萬(wàn)物的方方面面，和諧的環(huán)境是難以創(chuàng )造的，之所以難以創(chuàng )造，所以社會(huì )人口也是在苦苦的追求和諧，但是為什么和諧的局面總是無(wú)法到來(lái)，或者說(shuō)人們的理想的狀態(tài)總是無(wú)法到來(lái)。創(chuàng )建一個(gè)和諧的家庭是家庭每一個(gè)成員的愿望，創(chuàng )建一個(gè)和諧的民族是這個(gè)民族中每一個(gè)成員的愿望，創(chuàng )建一個(gè)和諧的國家也是每一個(gè)國民的愿望，創(chuàng )建和諧的國際秩序是每一個(gè)國家每一個(gè)國民的愿望，創(chuàng )建一個(gè)和諧的地球是地球上每一個(gè)生命體的愿望，創(chuàng )建一個(gè)和諧的宇宙是宇宙中每一個(gè)星球的愿望。
愿望是什么？愿望就像水流一樣永遠是自西向東永遠不更改它的方向，愿望是社會(huì )人口意識流流動(dòng)的方向，個(gè)別人的愿望包括理性的愿望與感性的愿望。感性的愿望發(fā)展到一定的程度則轉化為欲望，而欲望又往往與愿望相矛盾。一個(gè)人在某些時(shí)刻會(huì )產(chǎn)生感性與理性的自相矛盾的狀態(tài)，一個(gè)國家在某些時(shí)刻會(huì )出現自相矛盾的狀態(tài)，世界與會(huì )自相矛盾的狀態(tài)宇宙也會(huì )出現自相矛盾的狀態(tài)。他們產(chǎn)生的矛盾往往具有短暫性的特點(diǎn)，也就是說(shuō)如果經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展這些矛盾會(huì )自發(fā)的自身反思的解決，對有生命有思想的個(gè)體或整體來(lái)說(shuō)這是一種意識流，隊伍生命的物體來(lái)說(shuō)這是一種自然而然的客觀(guān)規律。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)他都是有良知的，人之初、性本善，對于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是崇尚和諧平安的，家和萬(wàn)事興。對于一個(gè)國家來(lái)說(shuō)，每一個(gè)國家都崇尚穩定、祥和、社會(huì )人口安居樂(lè )業(yè)。對于世界其實(shí)世界上每一個(gè)國家都希望有一個(gè)安定有序的世界大環(huán)境。而對于宇宙，雖然其中發(fā)生著(zhù)各種行星恒星相撞的事件，但是有一點(diǎn)是非常明白的，那就是宇宙發(fā)展到最后還是要回歸穩定和諧的。當一個(gè)平衡被打破，另一個(gè)平衡會(huì )被迅速的'重新的建立。所以宇宙空間中的萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展到最后都會(huì )以和諧而告終。
人生哲理作文 篇5
很多人都像楊建平一樣厭倦這種周而復始的疲憊生活，有沒(méi)有想過(guò)翹掉現有的生活。生活在別處?大部分人會(huì )說(shuō)NO，那是奢侈品。但是，很多人并不知道最早說(shuō)“生活在別處”的不是昆德拉，而是一個(gè)法國詩(shī)人蘭波。蘭波曾經(jīng)3次“翹”掉原來(lái)的生活，最終他一路走到巴黎，輾轉比利時(shí)，還到達倫敦。雖然一路潦倒，但正是這段時(shí)期，詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng )作達到了高潮，寫(xiě)下了著(zhù)名的《地獄里的一季》。這個(gè)故事留給了我們一個(gè)可能：一個(gè)人只有走出生活慣性，不在重復中思考的時(shí)候，你才會(huì )掌握更多的可能性。
在決定翹掉目前的生活之前，志平是廣州一家媒體的記者，去年一場(chǎng)大病差點(diǎn)奪去他的生命。病愈之后，他毅然決定離開(kāi)工作了10年的媒體去了向往多年的歐洲，因為他突然體會(huì )到生命的珍貴，他想找一個(gè)安靜的地方，獨自體會(huì )和感悟生命的玄妙，而歐洲夠安靜，文化氛圍濃重，是個(gè)能讓人慢下來(lái)、好好思考一下人生的地方。其實(shí)決定遞辭職報告的時(shí)候，志平心里還是有一種莫名的緊張感，畢竟在這個(gè)城市生活了10年，每位朋友、每個(gè)熟悉的地方都會(huì )成為一條無(wú)形的線(xiàn)，拉扯著(zhù)他。但是當辭職信真的交上去之后，志平心里反而舒服多了。志平說(shuō)那是一種釋然，同時(shí)融合了一種對未來(lái)生活的希冀，非常美好。志平的計劃是先去學(xué)習語(yǔ)言，等到語(yǔ)言過(guò)關(guān)之后或繼續深造或在當地找份工作�！盎蛟S過(guò)幾年之后，我覺(jué)得那樣的生活方式有讓我改變的必要之后，我會(huì )重復今天這種‘翹生活’的舉動(dòng)，或者去另一個(gè)國家，或者回到中國來(lái)�！痹谥酒娇磥�(lái)，只有這樣，有限的人生才會(huì )真真實(shí)實(shí)地被抓在手中�！皬慕褚院�。我要為自己而活。否則，我會(huì )在‘猶豫’間蹉跎了自己的夢(mèng)想，”
像志平那樣去歐洲并不適合大多數人，對大多數人來(lái)說(shuō)，面對過(guò)于激烈的社會(huì )競爭及過(guò)大的生活壓力，想翹掉原來(lái)的生活并不是一件容易的事。但如果我們無(wú)法翹掉原來(lái)的生活，至少我們可以學(xué)會(huì )翹會(huì )、翹班，讓自己走出常軌，做一些“離經(jīng)叛道”的事，放松一下身心，也許會(huì )有意想不到的收獲，比如大名鼎鼎的喬布斯。1990年，喬布斯在斯坦福大學(xué)一場(chǎng)演講上，注意到前排傾聽(tīng)的勞倫。當晚，一場(chǎng)會(huì )議正等待一心打拼事業(yè)的喬布斯�！皢處椭鳌被貞洠骸拔以谕＼�(chē)場(chǎng)，車(chē)鑰匙已經(jīng)插上。我問(wèn)自己，‘如果這是我人生在世最后一天，我是愿意開(kāi)一場(chǎng)商業(yè)會(huì )議，還是同這個(gè)女人一起度過(guò)?’我跑過(guò)停車(chē)場(chǎng)，問(wèn)她是否愿意與我共進(jìn)晚餐。她說(shuō)好。我們一起走進(jìn)車(chē)里，自此一生攜手�！�
人生哲理作文 篇6
在南非的森林中生活著(zhù)一種叫蜜獾的動(dòng)物，它居住在自己挖掘的洞穴里。與此同時(shí)，洞穴的旁邊也生活著(zhù)一種叫指蜜鳥(niǎo)的小鳥(niǎo)。早先的時(shí)候，指蜜鳥(niǎo)把巢安在樹(shù)上，但由于不斷受到天敵的攻擊，后來(lái)它就索性把巢安在離它不遠處的蜜獾的洞穴里。起初，蜜獾并不甘心自己的地盤(pán)被占，雙方也展開(kāi)了一些斗爭�？啥穪�(lái)斗去，指蜜鳥(niǎo)最終還是入住在了蜜獾的地下洞穴，蜜獾也就只好忍氣退讓。
不過(guò)，在蜜獾萬(wàn)分不愿容忍這個(gè)霸道的房客入住時(shí)，它們卻發(fā)現了一個(gè)意外的收獲：蜜獾喜歡吃的是野蜂和蜂蜜，遺憾的是它發(fā)現蜂巢的本領(lǐng)欠佳，而指蜜鳥(niǎo)喜歡吃的是組成蜂房的蜂蠟和野蜂幼蟲(chóng)，它雖然很容易發(fā)現蜂巢，但是，指蜜鳥(niǎo)必須把蜂巢弄碎后才能吃到它要吃的東西，而要把蜂巢弄碎，它的力氣不夠。于是，指蜜鳥(niǎo)和蜜獾這一對飛禽走獸開(kāi)始搭檔起來(lái)，它們相互依賴(lài)、取長(cháng)補短。當指蜜鳥(niǎo)發(fā)現樹(shù)上的蜂巢后，就會(huì )立即飛到蜜獾身邊，蜜獾得到“情報”后，就會(huì )隨指蜜鳥(niǎo)來(lái)到筑有蜂巢的樹(shù)下。然后爬上去將蜂巢咬碎，美美地吃上一頓蜂蜜大餐。指蜜鳥(niǎo)則不慌不忙地待在旁邊的樹(shù)上，看著(zhù)它的搭檔狼吞虎咽。待蜜獾飽餐離去后，它就飛過(guò)去，獨享被蜜獾咬碎的蜂蠟和野蜂幼蟲(chóng)。
兩個(gè)弱小的動(dòng)物本來(lái)是一對冤家，可由于生存的需要，它們選擇了互惠共生的方式，并各得其所，它們之間沒(méi)有采取競爭的方式，卻都取得了勝利。想想看，人類(lèi)也是如此。有時(shí)候，不一定非要競爭，換個(gè)方式，合作能使各種技能成功結合，進(jìn)而揚長(cháng)避短，最大限度地發(fā)揮出各自?xún)?yōu)勢，再利用優(yōu)勢取得勝利。因為，共生也是一種共贏(yíng)。
人生哲理作文 篇7
越多事情你越想得到它，反而往往會(huì )遠離你，正所謂凡事不要太過(guò)強求在這個(gè)世界上，凡事不可能一帆風(fēng)順，事事如意，總會(huì )有煩惱和憂(yōu)愁。當不順心的事時(shí)�？M繞著(zhù)我們的時(shí)候，我們該如何面對呢?“隨緣自適，煩惱即去”。
其實(shí)，隨緣是一種進(jìn)取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨?隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進(jìn)，不過(guò)度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀(guān)，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀(guān)，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。何為緣?世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有相遇、相隨、相樂(lè )的可能性。有可能即有緣，無(wú)可能即無(wú)緣。緣，無(wú)處不有，無(wú)時(shí)不在。你、我、他都在緣的網(wǎng)絡(luò )之中。常言說(shuō)，“有緣千里來(lái)相會(huì )，無(wú)緣對面不相識”。萬(wàn)里之外，異國他鄉，陌生人對你哪怕是相視一笑，這便是緣。也有的雖心儀已久，卻相會(huì )無(wú)期。緣，有聚有散，有始有終。有人悲嘆：“天下沒(méi)有不散的筵席。
既然要散，又何必聚?”緣是一種存在，是一個(gè)過(guò)程。生活中，常有人會(huì )有這樣的感慨和迷惑：“為什么有的人不喜歡我?”“為什么有的人不理解我?”“為什么會(huì )是這樣?”若從隨緣的角度看，不喜歡不需要任何理由，喜歡也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分，不需要任何理由。
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