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人生哲理作文

時(shí)間:2021-05-28 10:32:18 人生哲理 我要投稿

人生哲理作文錦集7篇

  在平平淡淡的日常中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編為大家整理的人生哲理作文7篇,歡迎閱讀與收藏。

人生哲理作文錦集7篇

人生哲理作文 篇1

  人生可能是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程,有悲,有喜,有歡樂(lè ),幸福,當然也有失落,苦痛。

  我們該怎樣去生活?怎樣活得更有意義?何謂生活?可能有人會(huì )說(shuō):“生活,不就是生下來(lái),活下去嗎?”不盡然,活下來(lái)也有不同姿態(tài)。有的,可能碌碌無(wú)聞;有的,可能意氣風(fēng)發(fā)、神采飛揚;有的,為了生計,不得不離鄉背井。誰(shuí)不愿意活得風(fēng)風(fēng)光光?生活,給了我們太多的持戰,也自然給予我們機遇。勇敢面對挑戰,把握機會(huì ),刻苦學(xué)習,定能有所成就。

  生活,包括方面方面,大自然的山川之美,湖泊之美,萬(wàn)物之美。

  時(shí)而出門(mén)看看,感受大自然之美,可以放松心情,學(xué)會(huì )享受生活,每天被繁重的工作壓制,何不走出門(mén)去,接受大自然給予的美好。

人生哲理作文 篇2

  人生如一本書(shū),而這本書(shū)從你有思想開(kāi)始就開(kāi)始閱讀了。這本書(shū)的內容的深與淺,就決定于你本人。如果,你只是毫不在意的、一目十行的隨便看看,你是無(wú)法從中看出什么,更不可能學(xué)到些什么,你的人生也就毫無(wú)意義了;但是,相反的,如果我們能夠重視、珍惜這本書(shū),深入去研究、感悟,那我們將會(huì )得到真正的“幸!。

  每個(gè)人的命運都是不同的。對于命運的說(shuō)法各種各樣。有的說(shuō):人是可悲的,一生都要受命運的擺布,即使再自由,手腕上總會(huì )有一個(gè)隱形的鎖鏈,把你犒得緊緊的;還有人說(shuō),命運并不可怕,可怕的是人心,只要一個(gè)人有正確的思想、端正的心態(tài),就不會(huì )任由命運的擺布,而是去嘗試著(zhù)改變自己的命運,這樣的人最終的結局一定是在這本書(shū)中尋找到自己的“幸!。

  有一句名言說(shuō):“人從一生下來(lái)到死去,這中間的過(guò)程,就叫幸福!笔堑,生命只是一個(gè)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,有歡笑、愛(ài)的陪伴,但是也有悲傷、霉運的萬(wàn)丈高墻……若是堅強的人,一定會(huì )不斷追求他的“幸!,推到萬(wàn)丈之高的墻壁。

  讓我們放下一切煩惱,用純潔無(wú)暇的心靈去感受人生,深入了解它,永遠讓它保護著(zhù)自己那純潔的靈魂,觸動(dòng)著(zhù)靈魂的深處。我們要始終滿(mǎn)懷希望之光,面帶微笑的走過(guò)這一生,在閉上眼睛之前,沒(méi)有一絲的遺憾……

人生哲理作文 篇3

  從前,有一座圓音寺,每天都有許多人上香拜佛,香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個(gè)蜘蛛結了張網(wǎng),由于每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。經(jīng)過(guò)了一千多年的修煉,蛛蛛佛性增加了不少。

  忽然有一天,佛主光臨了圓音寺,看見(jiàn)這里香火甚旺,十分高興。離開(kāi)寺廟的時(shí)候,不經(jīng)意間抬頭看見(jiàn)了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來(lái),問(wèn)這只蜘蛛:“你我相見(jiàn)總算是有緣,我來(lái)問(wèn)你個(gè)問(wèn)題,看你修煉了這一千多年來(lái),有什么真知 灼見(jiàn)。怎么樣?”蜘蛛遇見(jiàn)佛主很是高興,連忙答應了。佛主問(wèn)到:“世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想了想,回答到:“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’!狈鹬鼽c(diǎn)了點(diǎn)頭,離開(kāi)了。

  就這樣又過(guò)了一千年的光景,蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉,它的佛性大增。一日,佛主又來(lái)到寺前,對蜘蛛說(shuō)道:“你可還好,一千年前的那個(gè)問(wèn)題,你可有什么更深的認識嗎?”蜘蛛說(shuō):“我覺(jué)得世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’!狈鹬髡f(shuō):“你再好好想想,我會(huì )再來(lái)找你的!

  又過(guò)了一千年,有一天,刮起了大風(fēng),風(fēng)將一滴甘露吹到了蜘蛛網(wǎng)上。蜘蛛望著(zhù)甘露,見(jiàn)它晶瑩透亮,很漂亮,頓生喜愛(ài)之意。蜘蛛每天看著(zhù)甘露很開(kāi)心,它覺(jué)得這是三千年來(lái)最開(kāi)心的幾天。突然,又刮起了一陣大風(fēng),將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺(jué)得失去了什么,感到很寂寞和難過(guò)。這時(shí)佛主又來(lái)了,問(wèn)蜘蛛:“蜘蛛這一千年,你可好好想過(guò)這個(gè)問(wèn)題:世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想到了甘露,對佛主說(shuō):“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’!狈鹬髡f(shuō):“好,既然你有這樣的認識,我讓你到人間走一 遭吧!

  就這樣,蜘蛛投胎到了一個(gè)官宦家庭,成了一個(gè)富家小姐,父母為她取了個(gè)名字叫蛛兒。一晃,蛛兒到了十六歲了,已經(jīng)成了個(gè)婀娜多姿的少女,長(cháng)的十分漂亮,楚楚動(dòng)人。

  這一日,皇帝決定在后花園為新科狀元郎甘鹿舉行慶功宴席。來(lái)了許多妙齡少女,包括蛛兒,還有皇帝的小公主長(cháng)風(fēng)公主。狀元郎在席間表演詩(shī)詞歌賦,大獻才藝,在場(chǎng)的少女無(wú)一不被他折 服。但蛛兒一點(diǎn)也不緊張和吃醋,因為她知道,這是佛主賜予她的姻緣。

  過(guò)了些日子,說(shuō)來(lái)很巧,蛛兒陪同母親上香拜佛的時(shí)候,正好甘鹿也陪同母親而來(lái)。上完香拜過(guò)佛,二位長(cháng)者在一邊說(shuō)上了話(huà)。蛛兒和甘鹿便來(lái)到走廊上聊天,蛛兒很開(kāi)心,終于可以和喜歡的人在一起了,但是甘鹿并沒(méi)有表現出對她的喜愛(ài)。蛛兒對甘鹿說(shuō):“你難道不曾記得十六年前,圓音寺的蜘蛛網(wǎng)上的事情了嗎?”甘鹿很詫異,說(shuō):“蛛兒姑娘,你漂亮,也很討人喜歡,但你想象力未免 太豐富了一點(diǎn)吧!闭f(shuō)罷,和母親離開(kāi)了。

  蛛兒回到家,心想,佛主既然安排了這場(chǎng)姻緣,為何不讓他記得那件事,甘鹿為何對我沒(méi)有一點(diǎn)的感覺(jué)?

人生哲理作文 篇4

  平凡人生不平凡,簡(jiǎn)單生活不簡(jiǎn)單,人不能預知明天,但可以把握今天。錯過(guò)的,過(guò)去的,不必耿耿于懷,學(xué)會(huì )選擇懂得放棄,用理智的心態(tài)衡定自己。沒(méi)有什么是永恒的。痛苦不是,所以不要太執著(zhù);快樂(lè )不是,所以不要太沉迷;時(shí)間不是,所以不要虛度;生命不是,所以要好好珍惜。忘不了的昨天,忙不完的今天,想不到的明天,傷不完的回憶,想不完的思念,走不完的人生,過(guò)不完的坎坷!越不過(guò)的無(wú)奈,躲不過(guò)的家中矛盾,流不完的眼淚,聽(tīng)不完的謊言,看不透的人心,放不下的牽掛,經(jīng)歷不完的酸甜苦辣,這就是人生,一個(gè)字:就是累。腳下的路,沒(méi)人替你決定方向;心中的傷,沒(méi)人替你擦去淚光;經(jīng)歷了流年聚散,體會(huì )了人情冷暖;經(jīng)歷了物是人非,學(xué)會(huì )了自我療傷,風(fēng)吹雨打知生活,苦盡甘來(lái)懂人生。( )

  人生只是充滿(mǎn)了無(wú)常,沒(méi)有一樣東西能永遠的屬于你,在不斷流失的時(shí)間里走過(guò),平和的告訴自己,風(fēng)雨彩虹,經(jīng)歷過(guò);花開(kāi)花落,珍惜過(guò)。人生有許多的如果,卻只有一個(gè)結果,過(guò)去的不再回來(lái),回來(lái)的不再完美。忘記,寫(xiě)起來(lái)那么容易,做起來(lái)卻又是那么的難。曾經(jīng)以為,擁有是不容易的,后來(lái)才知道,舍棄更難。真正的愛(ài)情是等待,誰(shuí)都可以說(shuō)愛(ài)您,但不是人人都可以等您。愛(ài)和愛(ài)過(guò),只多了一個(gè)字,卻隔了一個(gè)曾經(jīng)。記住了:忘不了的是昨天,忙不完的是今天,想不到的是明天,走不完的人生,過(guò)不完的坎坷,越不過(guò)的無(wú)奈,聽(tīng)不完的謊言,看不透的人心,放不下的牽掛,經(jīng)歷不完的酸甜苦辣,這就是人生,這就是生活!生,容易,而活,真的很不容易,離開(kāi)的都是風(fēng)景,留下的才是人生。

  事情看透,你就明白該如何進(jìn)行;人情看透,你就明白該如何相處;所以,只要用點(diǎn)心,其余只是接受。要做到不去在意他人的言語(yǔ)很困難吧?嘴巴是別人的,人生是自己的?鞓(lè ),是純粹自然的產(chǎn)物,是自己百分百支持自己、肯定自己的禮物。沒(méi)有了自我,一切的快樂(lè )都是虛偽的假象。即使人家批評你、否定你、攻擊你,也不代表你的自我;受到否定,唯一能否定你的人,只有你自己。只要有人的地方就有是非;只要人家有嘴巴,就會(huì )有意見(jiàn)和批評。再者,太在意別人想法的人,不僅不能快樂(lè ),也容易失去自己的特色和個(gè)性,更沒(méi)辦法發(fā)揮自己的潛能。世界是多元的,社會(huì )是復雜的,人心是叵測的,關(guān)系是難解的,利益是難舍的,情感是糾結的,想要把生活過(guò)的簡(jiǎn)單是不易的。想開(kāi)了,固然很好。

  保持心靈與物質(zhì)持平,不可以沉迷其中,在滿(mǎn)足內心物欲之后,需要去充實(shí)自己的精神世界,豐盈自己的心靈。這樣才不會(huì )在這物欲橫流的社會(huì )中迷失。認識到這一點(diǎn),就可以更好地去奮斗去積累財富,去開(kāi)創(chuàng )人生。人生是自己的,其實(shí),世界美不美,生活好不好,關(guān)鍵在于你要走出“關(guān)”著(zhù)自己的小屋。消極,封閉自我,生命會(huì )長(cháng)滿(mǎn)荒蕪;積極,熱愛(ài)生活,即便沙漠,也會(huì )成為生命的綠洲。不要幻想生活總是那么圓圓滿(mǎn)滿(mǎn),也不要幻想在生活的四季享受所有的春天,每個(gè)人的一生都注要跋涉坎坎,品嘗苦澀與無(wú)奈。只要心中的信念沒(méi)有萎縮,只要自己的季節沒(méi)有嚴冬,即使風(fēng)凄苦雨又奈我何。面朝大海,春暖花開(kāi)。簡(jiǎn)單的人生才有簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的生活才有快樂(lè )與幸福,平凡簡(jiǎn)單。安于平凡,真不簡(jiǎn)單。

  肯定會(huì )有人放下,例如修真入禪者,看破紅塵者的高人,但是人生不可以。生活本來(lái)就是平凡的,世上的很多事都是難以預料的,成功常常伴隨著(zhù)失敗,失敗往往孕育著(zhù)成功;好事會(huì )變?yōu)閴氖,壞事也?huì )變?yōu)楹檬。人的一生,本?lái)就是成敗相隨,好壞更替的統一體。聰明的人,都會(huì )盡力使壞事變好事,而提防好事變壞事。換一種心態(tài)就能換一種方式生活。一個(gè)樂(lè )觀(guān)的人,在生活中,就能夠笑看輸贏(yíng)得失,而不只認最終勝負,他們深信未來(lái),也不抱怨現狀,能夠利用自己的優(yōu)勢,發(fā)揮自己的潛能,一步步向上攀登,而走向成功。簡(jiǎn)單做人,灑脫自在。簡(jiǎn)單是一種平淡,卻不是單調,簡(jiǎn)單是一種平凡,卻不是平庸;簡(jiǎn)單是一種美,而且是一種原汁原味的美。善待自己,使自己成為最好的,比善待別人更有意義。

  簡(jiǎn)單,對應的是復雜,就如輕放,對應的是重。簡(jiǎn)單和復雜之間的關(guān)系,看似清晰明了,可是事實(shí)并非如此。而簡(jiǎn)單的生活,對于太多人來(lái)說(shuō)只是一個(gè)向往,因為簡(jiǎn)單生活的背后是不簡(jiǎn)單,學(xué)會(huì )律己,寬容別人,成全別人之外,還要學(xué)會(huì )成全自己,寬容自己,給自己更多的時(shí)間和空間,來(lái)不斷發(fā)展和完善自己。這樣,你才生活得充實(shí),幸福。吃虧的目的是留有用之身辦更大之事,這正是“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”,暫時(shí)的吃虧,是為了以后更大的獲取。得與失在我們心中,只有一線(xiàn)之隔,我們意以為得,就是得意;意以為失,就是失意。能夠悟透得失的人,才會(huì )有快樂(lè )的人生。人生盡在得失之間。簡(jiǎn)單生活,不是粗陋和做作,而是一種大徹大悟后的平和。簡(jiǎn)單做人,簡(jiǎn)單做事,平凡人生不平凡,簡(jiǎn)單生活不簡(jiǎn)單。

人生哲理作文 篇5

  語(yǔ)文的世界豐富而又多彩,作為我們的母語(yǔ),她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感化著(zhù)我們,教導著(zhù)我們。她可以在一句話(huà)里、一場(chǎng)電影里,亦或是一篇報刊里。一切只因“留心”二字。

  記得一個(gè)溫暖的午后,一個(gè)人獨坐在家里,沐浴著(zhù)陽(yáng)光。一瞥眼間,看到了一本《山東教育》安靜地躺在桌子上。我隨手拿起它,翻動(dòng)的紙張像是在奏一曲和樂(lè )。不經(jīng)意間的一眼,看到了一個(gè)富有詩(shī)意的標題《你詢(xún)問(wèn)的眼睛是悲傷的》,引起了我的興趣,于是仔細研讀了起來(lái)……

  “當你錯過(guò)太陽(yáng)而流淚,你也將錯過(guò)群星了!碑斘易x到這句話(huà)時(shí),心靈仿佛受到了一次有力沖擊,在我的胸腔不安分的跳動(dòng)著(zhù)。多么淺顯的話(huà)語(yǔ),卻寄寓了多么深奧的人生哲理!時(shí)間總是不停的在走的,它不會(huì )為了任何一個(gè)人而停留。也許人們錯過(guò)了它,會(huì )懊悔不以的流淚。但是人們可曾在意,在那明媚的陽(yáng)光之后,燦爛星空同樣值得人們去留戀!又有多少人曾仰望過(guò)…。正如朱自清的《匆匆》中說(shuō)到:去的盡管去了,來(lái)的盡管來(lái)著(zhù);去來(lái)的中間,又怎樣地匆匆呢?時(shí)間對每個(gè)人都是公平的,只有去利用、去充實(shí),才能不因錯過(guò)而流淚悲傷!

  過(guò)了很久之后,才想起來(lái)看作者。忽然間發(fā)現,這正是印度著(zhù)名詩(shī)人、作家泰戈爾詩(shī)集中的`一段話(huà),給了我人生的啟迪。

  讀著(zhù),我仿佛被帶到了一個(gè)詩(shī)人創(chuàng )造的,奇妙的仙境里,看那日升日落、蝶飛螢繞。忽然想起了曾經(jīng)看過(guò)泰戈爾寫(xiě)的一篇《螢火蟲(chóng)》。在那陽(yáng)光過(guò)后燦爛的星子下,是否會(huì )有幾只頑皮的小蟲(chóng)子飛舞呢?那幾只可愛(ài)的蟲(chóng)子告訴我們:生命的意義不是以外在的偉大和渺小來(lái)衡量的,而在于你是不是珍惜你自己,珍惜大自然賦予你的力量,并最大限度地用這力量發(fā)出光芒!

  語(yǔ)文是一種奇妙的文學(xué),可以開(kāi)啟你的生命之窗,可以帶你進(jìn)入一個(gè)神奇的文字世界。每當你看的形形色色的文字、報刊出現,你便會(huì )情不自禁的仔細閱讀。這時(shí)你便進(jìn)入了這個(gè)神奇的文字世界,就成為了眾多讀書(shū)者中的一位。

  可以說(shuō),文學(xué)是生活中不可缺少的東西。這些奇妙的思想和文化,就藏身在那一字一句之間。只要我們留心觀(guān)察、用心發(fā)現。

  不知不覺(jué),太陽(yáng)已經(jīng)西斜。傍晚的橙色陽(yáng)光打在我的臉上。我放下了書(shū)本,卻還沉浸在那字里行間的溫情中!想象著(zhù)陽(yáng)光過(guò)后,在那片星空下……

  評語(yǔ):本文寫(xiě)了作者在家中看書(shū)的一件小事,通過(guò)閱讀書(shū)中的文章,寫(xiě)出了自己的感悟;引用了一些有代表性的句子,并對它們進(jìn)行了深刻的感悟,使文章更富有哲理;部分議論、抒情很好,對“報刊中的哲理”作了詮釋?zhuān)唤Y尾照應開(kāi)頭的“那片星空下”。前后呼應較好,結尾的那篇星空發(fā)人深省。

人生哲理作文 篇6

  《佛經(jīng)》中有一句話(huà):“得就是失,失就是得”失去不一定就是缺憾,得到也不一定就是圓滿(mǎn)。一切都是公平的,有得就有失,有失就有得,它們是相互依存的。

  還有一個(gè)故事:一個(gè)阿拉伯的的老富翁,在一次大生意中虧光了所有的錢(qián),并且欠下了債。他賣(mài)掉房子、汽車(chē),還清債務(wù)。此刻,他孤獨一人,唯有一只心愛(ài)的獵狗和一本書(shū)與他相依為命,相從相隨。在一個(gè)寒冷的夜晚,他們來(lái)到一座村莊的茅草屋落腳,他用身上僅存的一根火柴點(diǎn)燃了油燈,拿出書(shū)來(lái)準備讀書(shū)。但是一陣大風(fēng)把燈吹熄了,四周立刻漆黑一片。這位孤獨的老人立即陷入人生痛徹的絕望中,他甚至想到了結束自己的生命。但是,立在身邊的獵狗給了他一絲慰籍,他無(wú)奈地嘆了一口氣沉沉睡去。

  醒來(lái)后,他忽然發(fā)現心愛(ài)的獵狗也被人殺死在門(mén)外。撫摸著(zhù)這只相依為命的獵狗,他突然決定要結束自己的生命,因為世間再沒(méi)有什么值得留戀的了。他掃視了一眼周?chē),他不由發(fā)現整個(gè)村莊都沉寂在一片可怕的寂靜之中。他不由自主地疾步向前,啊,太可怕了!尸體,到處是尸體,一片狼藉。顯然,這個(gè)村莊昨夜遭到了匪徒的洗劫,整個(gè)村莊一個(gè)活口也沒(méi)留下來(lái)。

  此時(shí),一輪紅日冉冉升起,照得四周一片光亮,老人欣慰地想:我是這里唯一的幸存者,我沒(méi)有理由不再珍惜自己。雖然我失去了金錢(qián)——事業(yè)的基礎,我失去了心愛(ài)的獵狗——最真誠的朋友,但是,我得到了生命,這才是人生最寶貴的。懷著(zhù)堅定的信念,迎著(zhù)燦爛的朝陽(yáng)又出發(fā)……

  由此可見(jiàn),得與失就像一對孿生姐妹,它們出現在每個(gè)人的生命旅途上,無(wú)論我們愿意與否。如同上面的這個(gè)故事中的那位老人一樣,相依為命的獵狗死去,他失去了生存的希望,仔細一看,原來(lái)自己是這個(gè)村里的唯一幸存者,這不就是一種擁有么?人生路途上,失去是一種痛苦也是一種幸福,因為失去的同時(shí)我們也在得到。如同花開(kāi),美麗嬌艷的綻放固然令人欣喜,但綠葉滿(mǎn)枝頭,落英遍地的同時(shí)不正是我們對來(lái)年花季的期冀和等候么?

  所以,我們應該在失去時(shí)不懊惱,不頹唐;在獲得時(shí)不驕傲,不迷失。得與失只在一瞬間,稍縱即逝。有失必有得,不必為失去而傷心、留戀。在人生路途中,得到與失去是必須經(jīng)歷的,失去并不可怕,也許在失去的同時(shí),你也會(huì )得到的更多。我們要善于發(fā)現自己擁有的東西,好好珍惜現在擁有的別讓自己后悔。我們要不斷地激勵自己,完善自己,讓自己得多于失。

人生哲理作文 篇7

  絲瓜藤蔓與肉豆莖須長(cháng)在了一起,小孩執意要將它們分開(kāi),而大人阻止了小孩的行為說(shuō)菜是為了吃的。對于對任何事都充滿(mǎn)好奇的小孩來(lái)說(shuō)分辨絲瓜與肉豆是最重要的,因為他們想還事情一個(gè)真相。而對于只重結果的大人來(lái)說(shuō),能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問(wèn)題,只是想借而表達大人與小孩思維的差別。

  從某種意義上來(lái)看若視前者為形式而后者則可以視作是內涵。反復思索這個(gè)關(guān)于形式與內涵的問(wèn)題之后,又回到“分辨”與“吃”的問(wèn)題上來(lái)。若將這個(gè)問(wèn)題放到柴米油鹽的生活之中來(lái)說(shuō),我們便會(huì )由此想到其實(shí)形式并不重要,內涵才是一切的本源。

  上世紀20年代,印度詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華,徐志摩與林徽因陪同,當時(shí)的報紙報道:林徽因人面桃花,泰戈爾仙風(fēng)道骨,長(cháng)袍長(cháng)須,加上郊寒島瘦的徐志摩,猶如蒼松瘦竹春梅三友圖,成絕世佳品。但是,細細品味之后,會(huì )發(fā)現,我們的社會(huì )中越來(lái)越缺少這種“三友”。

  “三友”是什么?“三友”是君子一言,駟馬難追的信義;是寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬,然后君子的儒雅修養。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸風(fēng)雅,也便不免落入俗套,成為俗人,因為這是流于形式的矯揉造作。

  現今社會(huì )中,美人層出不窮,而樣貌卻越來(lái)越同一化,回眸一笑,未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災,而主題卻越來(lái)越趨向亞文化,回憶青春,未曾滌蕩人心!吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》,泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏,仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無(wú)非是物質(zhì)主義、消費主義及躁動(dòng)不安。

  我們總是在反思這個(gè)社會(huì )究竟失去了什么,為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí),正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧,一味地追尋形式與數量,造成了社會(huì )諸多方面的同一化,亞文化泛濫。

  泰戈爾,徐志摩,林徽因,三人所專(zhuān)不同,性格南轅北轍,但其感人之處卻是一致的:精神氣象讓人爽朗!皞鞯,授業(yè),解惑”,我們越來(lái)越執著(zhù)于“業(yè)”,而忽視了“道”,而結果是,一個(gè)人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻,項戴瓔珞圈,裙系豆綠宮絳,也掩蓋不了身上的“銅臭味”。

  正如國學(xué)大師饒宗頤所說(shuō):“人的生命如同蠟燭,燒得紅紅旺旺的,卻很快熄滅,倒不如用青青的火苗,更長(cháng)久地燃燒,來(lái)得經(jīng)濟!蔽覀兊纳钜坏┍恍问街髁x所左右,那么整個(gè)時(shí)代的人文精神即將失控。

  絲瓜與肉豆,何必執著(zhù)于將其分開(kāi),只要內涵沒(méi)有走偏,又何必糾結于無(wú)關(guān)緊要的形式呢?

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