【精選】人生哲理作文合集9篇
在我們平凡的日常里，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編為大家整理的人生哲理作文9篇，希望對大家有所幫助。
人生哲理作文 篇1
風(fēng)吹起花瓣如同破碎的流年，而你的笑容就在飛舞的花中搖曳，成為我命途中最美的紅顏。
我的夢(mèng)境中，常有一株海棠。這海棠就靜靜地立在樓前，灰色的樹(shù)干峭楞楞的枝丫，整整一冬，毫不起眼。遲到的春一夜之間吹醒了冬眠的她，面對周?chē)鸂N爛的百花，她毫不示弱，默默地將體內蘊育了一個(gè)冬天的精華，綻放成一樹(shù)粉白的香蕊。這花兒起初也并不起眼，只是一個(gè)夜晚，我偶然從樹(shù)下走過(guò)，便不由得被這幽幽的暗香打動(dòng)，這香不像是凡塵中的香，淡淡的，細細的，就如她的花瓣一般，沒(méi)有大手筆的描繪，沒(méi)有絢爛的色彩，僅憑骨子里的淡雅與超俗，便深深吸引了我的心。白日里，花瓣在陽(yáng)光下分外透亮，微風(fēng)一吹，紛紛飄飄，輕舞飛揚。走過(guò)樹(shù)下，一地落英在腳下籟籟作響。平凡的土地，因了花瓣而有桂殿蘭宮之氣。讓她盡情地綻放吧，這是沉默一冬之后應得的自由。
我的夢(mèng)中于是多了她的身影，虛幻搖曳，縹緲不定，唯一不變的，是那美麗的笑容，淡淡地浮在遙遠的天邊，如同一位絕代佳人，用盡畢生的心血，高傲的脊梁，撐起前世未圓的夢(mèng)。
可怎能想到，她竟如此薄幸。淅淅瀝瀝的春雨澆透了大地。我想起了海棠，便再去看她，可卻遠遠地看到了滿(mǎn)地繽紛的落英。不再有嬌美的笑臉，不再有搖曳的花枝，不再有在風(fēng)中笑得亂顫的倩影，不再有相互脈脈凝望的容顏。我的心顫抖了：為什么美的生命如此短暫?她苦苦蘊育了一個(gè)冬天的花兒，竟就這樣消逝了嗎?我不要詩(shī)人們?yōu)樗髡b“零落成泥輾作塵”，我只想要她能好好地生存在這個(gè)世界中�？稍踔惯@樣容易就消逝了，還沒(méi)把自己的風(fēng)采展現給世人就默默地走了，滿(mǎn)懷一腔幽怨，化歸為塵。誰(shuí)是誰(shuí)命中的過(guò)客，誰(shuí)是誰(shuí)生命的唯一，我心里痛苦地喊著(zhù)，無(wú)人能聽(tīng)。北方有佳人，遺世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國，寧不知傾城與傾國?佳人難再得......
夕陽(yáng)里，杜鵑啼盡了最后一滴血，那殷紅滲入泥土，也許會(huì )化為來(lái)年枝頭的一縷香魂吧?我在心里默默地祈禱。
海棠，就這樣在夢(mèng)境中榮枯;夢(mèng)境，就這樣因著(zhù)海棠而美麗。夢(mèng)與海棠，如莊生化蝶般迷幻;海棠與夢(mèng)，在我生命的輪回中永開(kāi)不敗......
人生哲理作文 篇2
父親酷愛(ài)象棋，談棋就來(lái)精神氣，高興那會(huì )，喜歡和我們念叨棋局，他常說(shuō)：“別看這小小象棋，學(xué)問(wèn)大著(zhù)了，這一對一的博弈，是沒(méi)有硝煙的戰場(chǎng)，靠的是智慧，靠的是修為，靠的是膽魄。棋局百變、棋勢無(wú)定，棋走子落，子子關(guān)鍵，一子不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸，如棋逢對手，細節往往決定成敗。都說(shuō)人生如棋，棋如人生，卻也如此，棋中自有乾坤，棋中自有天地，個(gè)中奧妙，多學(xué)，多思，多悟，會(huì )有收獲的�！蔽沂遣粫�(huì )下象棋的，從小煩著(zhù)父親的這套棋論，聽(tīng)久了，也記著(zhù)些，今日心血來(lái)潮，有躍躍欲試寫(xiě)寫(xiě)這棋論的突兀想法，實(shí)屬外行論行話(huà)，把話(huà)說(shuō)清楚，亦不怕貽笑大方了。
父親下棋風(fēng)格穩健，棋思慎密，棋路清晰，一步三看，絕不悔棋，這也許和他曾從事財務(wù)工作經(jīng)歷有關(guān)，性穩，心細，思密，遇事不急，辦事穩妥，思路寬泛，前后照應。知曉父親喜好象棋，是在80年代初期全家團聚時(shí)。那會(huì )我們住部隊大院，通走廊的四合院里，沒(méi)有秘密和隱私可言，從四樓就能聞父親和棋友們激烈對弈和聲，感知戰場(chǎng)硝煙氣氛，連落子聲都那么清脆有力。父親下棋屬實(shí)力派高手，對弈思慮時(shí)不聞其音，喜靜靜思索。其實(shí)最鬧乎的是觀(guān)棋者，比博弈者還緊張還激動(dòng)，看到某些自認為的疏漏時(shí)，便迫不及待的一展棋才。爭論就此開(kāi)始，各說(shuō)各理，越說(shuō)越熱烈，越說(shuō)越激昂，辨析聲越來(lái)越大，且聲聲鏗鏘有力，棋友們常如癡如醉得忘記午飯和晚飯時(shí)間，不知哪家小媳婦冷不丁怒吼一聲：“吃飯了!”才有懼內者悄然陸續離開(kāi)。父親是不會(huì )輕易離局的，要待到殺完那盤(pán)才興沖沖顛回家，母親氣憤不語(yǔ)的把熱好的飯菜上桌，父親趕緊坐下提筷猛吃，嘴里嘟噥似是還高興著(zhù)道：“今日不錯，三盤(pán)皆贏(yíng)。其實(shí)那對手實(shí)力不錯的，只是性子過(guò)急，棋風(fēng)不穩，細致不夠，尾盤(pán)膽小，放棄太早，輸棋正常。還是和我那老搭檔有拼頭，那家伙下手準，狠，穩，不急不躁，不緊不慢，思路活絡(luò )，知曉時(shí)機，反擊時(shí)快速鋒利，從不棄棋，實(shí)屬個(gè)中高手。這棋思、棋路，棋風(fēng)看人生啊!”又是棋理，全家煩著(zhù)，埋頭吃飯不理他，父親自言自語(yǔ)卻是蠻樂(lè )和的。
其實(shí)，吃飯論棋，是父親的一貫作風(fēng)，也不管我們懂否，談棋局時(shí)神采飛揚。這么多年了，我還大致記得些。他說(shuō)這象棋開(kāi)局方法多，開(kāi)局要變通，立意在棋先，大多數棋者多用適合自己思路風(fēng)格，運用自如，得心應手的開(kāi)局。這出招思路清，線(xiàn)路明，主旨準，基礎則牢，才利于中局的穩步發(fā)展。棋到中局，既是博弈爭奪階段，又是對峙防守階段，各露風(fēng)格，各顯招數，面臨“一子錯，滿(mǎn)盤(pán)皆輸”的風(fēng)險。這時(shí)，冒進(jìn)者常有點(diǎn)不管不顧，首尾不接，看大局不細;膽小者舉棋慎微，猶豫不決，大局似看得太全，擔心顧慮多;矯健者自是心中有數，應對自如，遇問(wèn)題沉著(zhù)冷靜，不慌不忙，思量再三而后行，步步為贏(yíng);至尾盤(pán)，快見(jiàn)勝負了，心性不穩之人見(jiàn)敗勢定，多棄子放棄;有沉穩者會(huì )分析局勢，采取辦法，用盡手段，讓棋局輸得好看些;當然，也有高手決不認輸，能在敗局中磨合多時(shí)，創(chuàng )造機會(huì )，峰回路轉，起死回生。這棋路風(fēng)格也是每個(gè)人的個(gè)性風(fēng)格，思想風(fēng)格，做事風(fēng)格，誰(shuí)能戰勝自己，笑對人生，完美人生，自是一目了然。
有時(shí)想，父親愛(ài)和我們談棋局，一則是他愛(ài)棋的原因，另則是在用棋理教育我和妹妹吧。想來(lái)，下棋看似對手很明朗，就是坐在你眼前對弈之人，其實(shí)不然，真正的對手卻是自己。在對弈中，棋子分工明確，各司其職，相互配合，怎樣才把它們組合發(fā)揮最大的作用，其實(shí)就是執棋者本事問(wèn)題，修煉問(wèn)題，本事造就大者，則對面的對手不再是對手了。人的一生，就如棋局，外在的對手其實(shí)根本算不上對手，真正要戰勝的是自我。普通人能用的棋子，就是自己的特長(cháng)和特點(diǎn)，突出特點(diǎn)，把握特長(cháng)，發(fā)揮潛能，自會(huì )有豐富平實(shí)的人生;能者，如管理者或企業(yè)主，員工和資源即是他們的棋子，調動(dòng)發(fā)揮團體能量和協(xié)調整合各類(lèi)資源，更好的為社會(huì )創(chuàng )造價(jià)值，其人生將是璀璨光輝的。
學(xué)會(huì )和自己對弈，知己知彼，堅持和自己對弈，不斷進(jìn)步，習慣和自己對弈，笑對人生。人生如棋，棋如人生，人人學(xué)會(huì )下棋吧。
人生哲理作文 篇3
人生波瀾壯闊，人生豐富多彩，人生如歌如戲，如癡如醉。在人生的旅途中，有愛(ài)與恨的交織，有喜與怒的纏繞，有得與失的感慨，更有如禪如玄，一時(shí)說(shuō)不清道不明的機緣。集我個(gè)人之管見(jiàn)，人不分年齡長(cháng)幼，也不論所從事的行業(yè)有多大區別，每個(gè)人的人生都充滿(mǎn)了一種哲理。這哲理，有的樸素，有的深奧，有的通俗，有的雅致。這些這里給人以啟迪，讓人醒悟，是人生充滿(mǎn)了更加意味深長(cháng)的、回味無(wú)窮的哲理。
有的人平步青云跌大跤、有的人踏平坎坷成大道。而有的人平淡庸碌自得樂(lè )，他們各自有各自的活法，各自有各自的追求，各自有各自存在的邏輯與這里。人生的經(jīng)歷在證實(shí)著(zhù)這里，哲理的嚴密性在詳細詮釋著(zhù)人生。
有人生必須有哲理，有哲理必有人生。人生是哲理的載體，哲理是人生的靈魂。你可以糊里糊涂的過(guò)日子，可以大智若愚辦事情，也可以方圓萬(wàn)里度人生，但其間所包容、所涵蓋的人生哲理依然如故。
你可以漠視哲理，也可以對哲理畢恭畢敬。你對人生哲理所持的態(tài)度與行動(dòng)，便注定了你充滿(mǎn)哲理人生軌跡的走向以及所對應的方程式。
思考人生每一步中的哲理，認真加以總結與升華，便可以使人生未來(lái)的每一步顯得更有實(shí)績(jì)，更加輝煌。人的生命非常短暫，而人生的奧妙無(wú)窮，韻味久長(cháng)。人生因為有其哲理，人生存在的意義也就顯得格外偉大，遠遠超岀生生不息、一代接著(zhù)一代繁衍的本身。
人的生命有新陳代謝，有出生、有成長(cháng)、也有死亡，而人生的哲理似乎超越了生死本身，似乎萬(wàn)壽無(wú)疆，似乎萬(wàn)古存在，而且隨著(zhù)一代又一代加入宇宙生命周期的大循環(huán)，人生哲理的內容顯得更加豐富。這是人類(lèi)社會(huì )一代又一代點(diǎn)滴積累、集腋成裘的寶貴財富與資源
人是大自然的產(chǎn)物，來(lái)自于大自然，最終還要回歸大自然。而人生哲理的可貴之處在于，它是一代又一代的人生經(jīng)驗與教訓高度濃縮之后的結晶，它不會(huì )伴著(zhù)個(gè)體的回歸大自然消失。人好比堆薪，人生的哲理便是燃燒的火焰，舊的堆薪成為灰燼，而新的堆薪又在延續燃燒，堆薪盡而火不熄滅。人生正因為充滿(mǎn)了如同熊熊烈焰般的哲理，于是我們這個(gè)世界便顯得熱氣騰騰，顯得生機無(wú)限。俗話(huà)說(shuō)：“人死如燈滅�！边@既淺顯又蘊含了豐富的哲理。反過(guò)來(lái)，人生就應該像燃燒的'火炬，照亮別人前進(jìn)的道路，溫暖他人急需熱量的心靈，求證人生哲理的定理，宣泄哲理人生的奧秘，一直到永遠、永遠……。
人生哲理作文 篇4
《佛經(jīng)》中有一句話(huà)：“得就是失，失就是得”失去不一定就是缺憾，得到也不一定就是圓滿(mǎn)。一切都是公平的，有得就有失，有失就有得，它們是相互依存的。
還有一個(gè)故事：一個(gè)阿拉伯的的老富翁，在一次大生意中虧光了所有的錢(qián)，并且欠下了債。他賣(mài)掉房子、汽車(chē)，還清債務(wù)。此刻，他孤獨一人，唯有一只心愛(ài)的獵狗和一本書(shū)與他相依為命，相從相隨。在一個(gè)寒冷的夜晚，他們來(lái)到一座村莊的茅草屋落腳，他用身上僅存的一根火柴點(diǎn)燃了油燈，拿出書(shū)來(lái)準備讀書(shū)。但是一陣大風(fēng)把燈吹熄了，四周立刻漆黑一片。這位孤獨的老人立即陷入人生痛徹的絕望中，他甚至想到了結束自己的生命。但是，立在身邊的獵狗給了他一絲慰籍，他無(wú)奈地嘆了一口氣沉沉睡去。
醒來(lái)后，他忽然發(fā)現心愛(ài)的獵狗也被人殺死在門(mén)外。撫摸著(zhù)這只相依為命的獵狗，他突然決定要結束自己的生命，因為世間再沒(méi)有什么值得留戀的了。他掃視了一眼周?chē)�，他不由發(fā)現整個(gè)村莊都沉寂在一片可怕的寂靜之中。他不由自主地疾步向前，啊，太可怕了！尸體，到處是尸體，一片狼藉。顯然，這個(gè)村莊昨夜遭到了匪徒的洗劫，整個(gè)村莊一個(gè)活口也沒(méi)留下來(lái)。
此時(shí)，一輪紅日冉冉升起，照得四周一片光亮，老人欣慰地想：我是這里唯一的幸存者，我沒(méi)有理由不再珍惜自己。雖然我失去了金錢(qián)——事業(yè)的基礎，我失去了心愛(ài)的獵狗——最真誠的朋友，但是，我得到了生命，這才是人生最寶貴的。懷著(zhù)堅定的信念，迎著(zhù)燦爛的朝陽(yáng)又出發(fā)……
由此可見(jiàn)，得與失就像一對孿生姐妹，它們出現在每個(gè)人的生命旅途上，無(wú)論我們愿意與否。如同上面的這個(gè)故事中的那位老人一樣，相依為命的獵狗死去，他失去了生存的希望，仔細一看，原來(lái)自己是這個(gè)村里的唯一幸存者，這不就是一種擁有么？人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因為失去的同時(shí)我們也在得到。如同花開(kāi)，美麗嬌艷的綻放固然令人欣喜，但綠葉滿(mǎn)枝頭，落英遍地的同時(shí)不正是我們對來(lái)年花季的期冀和等候么？
所以，我們應該在失去時(shí)不懊惱，不頹唐；在獲得時(shí)不驕傲，不迷失。得與失只在一瞬間，稍縱即逝。有失必有得，不必為失去而傷心、留戀。在人生路途中，得到與失去是必須經(jīng)歷的，失去并不可怕，也許在失去的同時(shí)，你也會(huì )得到的更多。我們要善于發(fā)現自己擁有的東西，好好珍惜現在擁有的別讓自己后悔。我們要不斷地激勵自己，完善自己，讓自己得多于失。
人生哲理作文 篇5
寧靜的夏夜,獨坐都市靜寂一隅.一杯香茗,一縷清香.在氤氳的茶香里品味心情.品味生活.音樂(lè )幽幽的彌漫于空氣之中,心情如溪水一樣靜靜流淌.
淡月染西窗,我在清柔的月色中獨守飄逸,在如水的寧靜中品味雋永.生活如一杯清茶,雖然很淡,卻總是有縷縷的清香.悠閑時(shí),沏一壺清茶,靜品紅塵往事,若境似水.品茶如品人生.茶需要慢慢品味,生活亦然!
很喜歡三毛的一段話(huà):茶,第一道苦若生命,第二道甜似愛(ài)情,第三道淡如微風(fēng).簡(jiǎn)短的一段文字卻道出了深刻的品茶生活哲理.詩(shī)文飄香處,如風(fēng)心情,如夢(mèng)思緒.
遙想過(guò)去,往事如煙.曾經(jīng)的憂(yōu)傷在清風(fēng)里漸漸飄遠.心情好像雨中的丁香,帶著(zhù)淡淡的憂(yōu)郁.只有那淡淡的一抹紫依舊在夢(mèng)中流連.其實(shí)很多時(shí)候,很多事情我們在經(jīng)歷的時(shí)候并不會(huì )刻意去品味它,而是在過(guò)了多年以后才開(kāi)始拾起記憶的碎片,細細品味.幸福的味道在回憶中雕刻.但更多的是無(wú)盡的悵然.唯有輕輕一聲嘆息,似乎想去挽回些什么.
我在回憶中靜品著(zhù)茉莉花茶,凝視著(zhù)杯中的零落的茉莉花瓣在水中輾轉沉浮,以各種獨特的姿態(tài)變化著(zhù),緩緩地墜入杯底.只因有了一壺沸水,茉莉花茶綻放了所蘊涵的清新與淡雅.浸潤后的茉莉花顯的更晶瑩純凈.我似乎讀懂了恬淡的生命,可以有著(zhù)更豐富深刻的內涵!不由想起我喜歡的一首<<滿(mǎn)庭芳>>,”環(huán)佩青衣,盈盈素靨.臨風(fēng)無(wú)限清幽.和月最溫柔.堪愛(ài)芳懷淡雅,縱離別,未肯銜愁.浸沉水,多情化作,杯底暗香流.”
午夜獨處,在清新的茶香中細細品味生活的淡淡的苦澀和不絕的回甘.品人生之匆匆,歲月之迷眸.珍視現在,展望未來(lái),我會(huì )迸發(fā)自己最美麗的姿態(tài),凝聚朝露,聚集陽(yáng)光.讓自己努力生長(cháng)!我會(huì )更懂得品味春雨的清新和纏綿.夏陽(yáng)的熾烈和奔放,秋風(fēng)的蕭瑟和醇厚,冬雪的冰涼和晶瑩.在不同的季節品味不同的心情!
清茶的意韻帶給我綿綿的溫馨和取之不竭的力量,我要讓自己在人生的春夏秋冬中演繹自己的精彩!漫漫品味深刻蘊涵的人生!
人生哲理作文 篇6
人是一種會(huì )思想的動(dòng)物，人的行動(dòng)實(shí)際上是自己思想的流動(dòng)。由于人會(huì )思想所以擁有了理性的思維，在理想思維的指導下，人顯得有素質(zhì)，在一個(gè)整體國民素質(zhì)極高的國度稱(chēng)之為文明國度。
人與人的相處，和諧是我們每個(gè)人在處理人際關(guān)系是應該把握的，那么怎樣處理好自己與他人的關(guān)系呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。換位思考的思想是我們處理好人與人關(guān)系的最佳方法，凡是能從他人的角度想起，用他人的眼光和自己的眼光的綜合為人處事，那么人際關(guān)系沒(méi)有處理不好的。
人與人的關(guān)系可以分為兩種，一種是表面的人際關(guān)系，一種是內在的人際關(guān)系。表面的內在關(guān)系是人們通常理解的人際關(guān)系，而內在的人際關(guān)系多表現為人們所形成的整體之間的內在聯(lián)系，比如說(shuō)窮人與富人的關(guān)系，地主和農民之間的關(guān)系，資本家和工人之間的關(guān)系，統治者與被統治者之間的關(guān)系。這種人際關(guān)系是難以處理的，但是又必須得到良好的解決，處理不當容易演變成一種嚴重的社會(huì )矛盾，影響社會(huì )的安定與和諧。在現實(shí)生活中人與不和諧多表現為人們表面的人際關(guān)系沒(méi)能處理好，而社會(huì )的矛盾多出現在不同階級人群之間的關(guān)系處理的不夠好。
怎樣處理好人與人之間的諧的問(wèn)題呢？社會(huì )人口的意識流在起始都是擁有向善的趨勢的，但是隨著(zhù)生活和自身欲望的影響，社會(huì )人口的意識流會(huì )發(fā)生不同的轉向，意識形態(tài)發(fā)生改變。因此處理好人與人之間的關(guān)系，一方面需要個(gè)人加強修身的意識，另一方面為了構建和諧的社會(huì )環(huán)境，國家必須對社會(huì )人口意識形態(tài)的形成加以規范，具體措施為，從兩個(gè)方面做起來(lái)規范社會(huì )以致使人與人之間能夠達到和諧的狀態(tài)。一方面加強教育，認識思想的動(dòng)物，在思索中一步一步的走向文明，教育能夠把古代先賢思想的合理的人生軌跡的方法教每一個(gè)受教育者，然后每一個(gè)受教育者在浩瀚的思想的海洋中不斷地尋去適合自身發(fā)展的思想，因為人本有向善厭惡的意識，那么一個(gè)受過(guò)教育的人會(huì )自發(fā)的形成一種有利于社會(huì )和諧的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。在接受教育的同時(shí)一些思維敏達的人還會(huì )尋找到更加適合國家和社會(huì )發(fā)展的路，所以教育對于社會(huì )和諧至關(guān)重要。另一方面，國家還應該處理好人群與人群之間的關(guān)系，也就是自由與公平之于社會(huì )和諧的關(guān)系，如何處理好這方面的關(guān)系，我想國家應該疏通和引導社會(huì )一個(gè)人群的思想，比如說(shuō)富人、資本家、地主、統治者等等。讓這部分人的意識流能夠趨向于社會(huì )和諧。方法是治理合理的制度讓一部分能夠福起來(lái)之后或地位高之后而趨向于社會(huì )公平和諧的人富起來(lái)，像馬云、劉強東就是這樣的例子，讓一部分能夠促進(jìn)社會(huì )和諧的人富起來(lái)，來(lái)為社會(huì )人口做好榜樣，其他人也跟著(zhù)這樣做，那么讓一部分能夠順應社會(huì )人口想要公平的心理趨勢的人富起來(lái)，來(lái)代替另一部分不能順應人群想要公平的心理趨勢的人。那么社會(huì )中人群與人群寫(xiě)的問(wèn)題就會(huì )逐漸的得到解決。
人生哲理作文 篇7
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長(cháng)在了一起，小孩執意要將它們分開(kāi)，而大人阻止了小孩的行為說(shuō)菜是為了吃的。對于對任何事都充滿(mǎn)好奇的小孩來(lái)說(shuō)分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因為他們想還事情一個(gè)真相。而對于只重結果的大人來(lái)說(shuō)，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問(wèn)題，只是想借而表達大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來(lái)看若視前者為形式而后者則可以視作是內涵。反復思索這個(gè)關(guān)于形式與內涵的問(wèn)題之后，又回到“分辨”與“吃”的問(wèn)題上來(lái)。若將這個(gè)問(wèn)題放到柴米油鹽的生活之中來(lái)說(shuō)，我們便會(huì )由此想到其實(shí)形式并不重要，內涵才是一切的本源。
上世紀20年代，印度詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華，徐志摩與林徽因陪同，當時(shí)的報紙報道:林徽因人面桃花，泰戈爾仙風(fēng)道骨，長(cháng)袍長(cháng)須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細細品味之后，會(huì )發(fā)現，我們的社會(huì )中越來(lái)越缺少這種“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬，然后君子的儒雅修養。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風(fēng)雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因為這是流于形式的矯揉造作。
現今社會(huì )中，美人層出不窮，而樣貌卻越來(lái)越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災，而主題卻越來(lái)越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心�！吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無(wú)非是物質(zhì)主義、消費主義及躁動(dòng)不安。
我們總是在反思這個(gè)社會(huì )究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí)，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數量，造成了社會(huì )諸多方面的同一化，亞文化泛濫。
泰戈爾，徐志摩，林徽因，三人所專(zhuān)不同，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的:精神氣象讓人爽朗�！皞鞯�，授業(yè)，解惑”，我們越來(lái)越執著(zhù)于“業(yè)”，而忽視了“道”，而結果是，一個(gè)人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絳，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。
正如國學(xué)大師饒宗頤所說(shuō):“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長(cháng)久地燃燒，來(lái)得經(jīng)濟�！蔽覀兊纳钜坏┍恍问街髁x所左右，那么整個(gè)時(shí)代的人文精神即將失控。
絲瓜與肉豆，何必執著(zhù)于將其分開(kāi)，只要內涵沒(méi)有走偏，又何必糾結于無(wú)關(guān)緊要的形式呢?
人生哲理作文 篇8
人生之路漫長(cháng)，坎坷，面對人生，你是否選擇了正確的道路，避免誤入歧途呢？面對正義與邪惡，完美與缺陷，金錢(qián)與仁義，對與錯，我們擇取了什么方式解決呢？
人生之路有時(shí)會(huì )一帆風(fēng)順，平平坦坦，有時(shí)會(huì )有曲折，不順心的事也時(shí)常發(fā)生，曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事：四個(gè)人選擇了不同的人生道路，于是同進(jìn)來(lái)到耶和華上帝的面前，索取自己想要的人生，耶和華上帝什么也沒(méi)有，只是分給四個(gè)人一盒人生的葡萄，四個(gè)人接過(guò)木匣子，里面有甜葡萄，也有酸葡萄，第一個(gè)人先吃甜葡萄，再吃酸葡萄，這個(gè)人前半生一帆風(fēng)順，事事如意，但后半生卻歷盡坎坷，中年喪妻，老年喪子，最后在人們遺忘的角落下平淡的死去。第二個(gè)人吸取第一個(gè)人的教訓，先吃酸葡萄，再吃甜葡萄，他前半生黑暗無(wú)比，飽受挫折，使他幾乎喪失對生活的信心，但突如其來(lái)的幸福讓他不知所措，最后在榮華富貴中死去，依舊笑容猙獰。第三個(gè)人吸取前兩個(gè)的教訓，只吃甜葡萄，不吃酸葡萄，這個(gè)人一生事事順心，春風(fēng)得意，少年時(shí)，富甲一方，功成名就是老年，讓人幸福的不知該干什么，羨慕得卻過(guò)的無(wú)滋無(wú)味，他回憶一生說(shuō)：我過(guò)得毫無(wú)意義。最后一個(gè)人不急于打開(kāi)木匣子，而是招呼耶和華說(shuō)：“咱們下一盤(pán)棋吧�！币腿A應許后，第四個(gè)人才打開(kāi)木匣子，看也不看一眼，抓起葡萄就吃，吃到甜葡萄微笑，吃到酸葡萄他不易察覺(jué)的一皺眉頭，繼而又微微一笑，最后耶和華上帝輸的一敗涂地，萬(wàn)萬(wàn)想不到的耶和華說(shuō)：“我是被他的微笑征服了，這個(gè)人的一生十分精彩，有喜有憂(yōu)，有笑有淚，最后他在人們的敬仰中死去，來(lái)悼念的人數不勝數�！�
雖然這只是一個(gè)神話(huà)故事，但留給后人深深的啟迪，告訴人們一個(gè)很深奧的道理：不要一味的去追求不屬于自己的幸福，也不能推掉屬于自己的災難，幸福是不能強求的，該來(lái)的一定會(huì )來(lái)，不該來(lái)的不要奢求，更不能怨天尤人，上帝對誰(shuí)都是平等的，如果你羨慕別人，就必須努力追上別人，不能坐享其成，有句話(huà)是這樣說(shuō)的，只有人改變命運，沒(méi)有命運改變人，如果你做什么事都盡心盡力，那么你就不會(huì )無(wú)所適事，一事無(wú)成。否則就有誤入歧途的危險。我們要把握好生活的小船揚起人生的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸，力爭上游，展望明天，人生只有一次，不能隨便糟塌，相信自己，人生之路會(huì )更加順利、輝煌。
我們要體會(huì )人生的哲理，感悟生活的真諦。
人生哲理作文 篇9
人生是一個(gè)很大的課堂，你可以在這個(gè)課堂中學(xué)到很多的知識；可以在社會(huì )的實(shí)驗室中了解到人性的善惡與美丑；最重要的是學(xué)會(huì )做人的道理，磨煉出堅強的意志和品格。當你到了風(fēng)燭殘年時(shí)你回顧一生所走過(guò)的歷程，會(huì )發(fā)現已學(xué)會(huì )了很多的知識。人生的道理需要去理解去實(shí)踐才能了解到。當你真誠的對待生活和每一個(gè)人，在遇到失敗時(shí)你會(huì )受到人們的支持尤其是朋友，這也是你善待生活的結果。人的一生難免會(huì )碰到挫折和困難，但是如果你勇敢面對它，挑戰它，最終你會(huì )勝利。當你在挫折中消沉時(shí)，你的朋友會(huì )給你勇氣、力量。友誼的力量是偉大的。
要想了解人生道理的真諦之所在首先要熱愛(ài)生活﹑善待生活。以自己的力量為社會(huì )貢獻，不是只有做大事才對社會(huì )有利，做小事也會(huì )對社會(huì )有利。當他人遇到困難時(shí)，你熱心的去幫助他人解決困難，不僅自己會(huì )感到心情無(wú)比舒暢別人也會(huì )心存感激，在他人危難之時(shí)給予幫助就像雪中送炭一樣，他人就會(huì )對你記憶深刻不會(huì )輕易忘掉。當然助人為樂(lè )并不是讓他人記住你，而在于你的生命價(jià)值的體現。
有句古話(huà)說(shuō)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴人們不要因為它是一件微不足道的小善事就不去做，也不要因為是一件很小的壞事就去做。人們應該存有善念，心中有善就會(huì )覺(jué)的自己很充實(shí)。人的行為都要符合道德的準則要對的起自己的良知，這是實(shí)現自己的生命價(jià)值的前提條件，這也是一種人生的哲理吧，俗話(huà)說(shuō)“善有善報，惡有惡報”壞事做多了自然會(huì )沒(méi)有好結果的。
在人的一生中會(huì )有自己想得到的東西，卻得不到�？桃庾非竽撤N美好的事物，能得到的卻很少。而憑著(zhù)自己的能力默默的，不為得到回報而努力，能得到的是非常多的。這也許就是一種人生的哲理吧，俗話(huà)說(shuō)“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”就是講的是這個(gè)道理。
感悟人生的道理也許對我來(lái)說(shuō)太難了，但是憑著(zhù)我的一些理解，還是能體會(huì )出人生的道理。我覺(jué)得信任是一樣珍貴的東西，在朋友之間起著(zhù)重要的作用。它能使友誼更加牢固，也可以使人與人之間真誠相待�？梢�(jiàn)人們之間如果有了信任，那么整個(gè)世界會(huì )變的十分和諧。
自己思索了一下，發(fā)現人生的道理無(wú)窮無(wú)盡要想了解清楚，一生的時(shí)光也不夠用。人的一生包含了許多內容，在一生當中會(huì )發(fā)生許多事情，要想在做事時(shí)無(wú)愧于天地，成就一番事業(yè)就需要有堅忍不拔的意志和良好的品格。
總之，人的一生蘊含著(zhù)無(wú)窮的道理，需要我們認真體會(huì )從中了解一些做人的道理，從而使自身的思想得到升華，作一個(gè)社會(huì )有用的！
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