道德與人生的感悟與反省

　　距離小悅悅事件發(fā)生已過(guò)去13天多了，網(wǎng)絡(luò )也漸漸地下靜了許多。一場(chǎng)轟轟烈烈的道德集體檢討似乎也正在進(jìn)行中。

　　然而，這種表面的熱鬧，終究不過(guò)是隔靴撓癢，真正能有多么地深刻卻顯而易見(jiàn)。因為這是一場(chǎng)并沒(méi)有太多觸及靈魂的形象工程。

　　生活在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)給讓我們更多地了解了世界。但更多的人性的陰暗也同時(shí)進(jìn)入了我的視線(xiàn)，從而影響我們道德觀(guān)。

　　小悅悅事件，不管網(wǎng)民的正義之聲有多么強大，也不管社會(huì )道德輿論是多么充滿(mǎn)激憤。最后終將敵不過(guò)人們的善忘。

　　從十八個(gè)路人的冷漠，到好心老人的善良，再到網(wǎng)絡(luò )的熱心，最后是法律的強勢介入。這一個(gè)個(gè)社會(huì )群體的出場(chǎng)，讓本已再平常不過(guò)的道德集體淪陷看起來(lái)更像一場(chǎng)做秀。

　　中國人集體道德缺失早就不是什么新鮮事的。十八路人的冷漠，與其說(shuō)是十八路人的悲衰，不如說(shuō)是社會(huì )集體的悲衰。如果那十八個(gè)路人換成自身，試問(wèn)一下，又有幾人能真正地做到不袖手旁觀(guān)呢？網(wǎng)民的群情激憤更像是意淫的發(fā)泄。

　　我們總是在問(wèn)，這個(gè)社會(huì )到底怎么了？

　　是呀，這會(huì )社會(huì )怎么了？也許我們更應該問(wèn)問(wèn)那位善良的老人。因為，除了網(wǎng)絡(luò )，還有一個(gè)更真實(shí)的社會(huì )；除了城市里的.新文化，還在那些傳承的美德；當城市逐漸迷茫的時(shí)候，或許，我們該向農村尋找一下答案。

　　當眩富以自由的名義攻克道德之城，當雷人成為賣(mài)點(diǎn)，當拜金成為理所當然，當一個(gè)個(gè)的門(mén)被人們習以為常，試問(wèn)我們還有多少底線(xiàn)可以堅持。

　　但愿，小悅悅的事件不會(huì )再發(fā)生。

　　但愿，事件不會(huì )成為各大網(wǎng)絡(luò )的頭條，雖然他們并不想不是炒作但卻像炒作的報道。

　　但愿，社會(huì )能有自已的原則，知道什么是對和錯并堅持下去，哪怕這種堅持被送上法律的斷頭臺。編輯評語(yǔ) 本人水平有限，本想寫(xiě)一篇深度剖析道德缺失與人生觀(guān)迷茫的文章，但沒(méi)能成文。只是我認為，人們把網(wǎng)絡(luò )當成的社會(huì )，從而拋棄了農村。因為那位老人不上網(wǎng)，也許字也不認識幾個(gè)，但出于她理解的對與錯，從而選擇了她認為對的道德去行事。而網(wǎng)絡(luò )呢，卻一點(diǎn)點(diǎn)摧殘我們心中的道德底線(xiàn)，太多的門(mén)，讓我們卻步了，雖然我們也認同這種對與錯，但世人卻明哲保身，害怕去付出。(作者自評)

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