登幽州臺歌的人生哲理
《登幽州臺歌》這首短詩(shī),由于深刻地表現了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無(wú)聊的情緒,語(yǔ)言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來(lái)傳誦的名篇。以下是登幽州臺歌的人生哲理,歡迎閱讀。
我明白,只要有誰(shuí)稍露不滿(mǎn),婆婆那里,早有一套顛撲不破的真理等著(zhù)我們呢;睡夢(mèng)中被吻醒的人。登幽州臺歌有的,一點(diǎn)一滴,細水長(cháng)流,于無(wú)形之中積攢,與有形之中匯流。廠(chǎng)方問(wèn)他為什么這樣做,他說(shuō)想用這筆錢(qián)給兒子裝一只假眼;早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃,早起的蟲(chóng)兒被鳥(niǎo)吃。生活有時(shí)會(huì )逼迫你,不得不交出權力,不得不放走機遇,甚至不得不拋棄愛(ài)情。
陳子昂
前不見(jiàn)古人, 后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠, 獨愴然而涕下!
陳子昂是一個(gè)具有政治見(jiàn)識和政治才能的文人。他直言敢諫,對武后朝的不少弊政,常常提出批評意見(jiàn),不為武則天采納,并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負不能實(shí)現,反而受到打擊,這使他心情非?鄲。
武則天萬(wàn)歲通天元年(696),契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀,隨同出征。武為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請求遣萬(wàn)人作前驅以擊敵,武不允。稍后,陳子昂又向武進(jìn)言,不聽(tīng),反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折,眼看報國宏愿成為泡影,因此登上薊北樓(即幽州臺,遺址在今北京市),慷慨悲吟,寫(xiě)下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩(shī)篇。
“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者!边@里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主!端E丘覽古贈盧居士藏用》與《登幽州臺歌》是同時(shí)之作,其內容可資參證!端E丘覽古》七首,對戰國時(shí)代燕昭王禮遇樂(lè )毅、郭隗,燕太子丹禮遇田光等歷史事跡,表示無(wú)限欽慕。但是,象燕昭王那樣前代的賢君既不復可見(jiàn),后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見(jiàn)到,自己真是生不逢時(shí);當登臺遠眺時(shí),只見(jiàn)茫茫宇宙,天長(cháng)地久,不禁感到孤單寂寞,悲從中來(lái),愴然流淚了。本篇以慷慨悲涼的調子,表現了詩(shī)人失意的'境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會(huì )許多懷才不遇的人士所共有,因而獲得廣泛的共鳴。
本篇在藝術(shù)表現上也很出色。上兩句俯仰古今,寫(xiě)出時(shí)間綿長(cháng);第三句登樓眺望,寫(xiě)出空間遼闊。在廣闊無(wú)垠的背景中,第四句描繪了詩(shī)人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒,兩相映照,分外動(dòng)人。念這首詩(shī),我們會(huì )深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛,面前仿佛出現了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景,而在這個(gè)圖景面前,兀立著(zhù)一位胸懷大志卻因報國無(wú)門(mén)而感到孤獨悲傷的詩(shī)人形象,因而深深為之激動(dòng)。
在用辭造語(yǔ)方面,此詩(shī)深受《楚辭》特別是其中《遠游》篇的影響!哆h游》有云:“惟天地之無(wú)窮兮,哀人生之長(cháng)勤。往者余弗及兮,來(lái)者吾不聞!北酒Z(yǔ)句即從此化出,然而意境卻更蒼茫遒勁。
同時(shí),在句式方面,采取了長(cháng)短參錯的楚辭體句法。上兩句每句五字,三個(gè)停頓,其式為:
前──不見(jiàn)──古人,后──不見(jiàn)──來(lái)者;
后兩句每句六字,四個(gè)停頓,其式為:
念──天地──之──悠悠,獨──愴然──而──涕下。
前兩句音節比較急促,傳達了詩(shī)人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣;后兩句各增加了一個(gè)虛字(“之”和“而”),多了一個(gè)停頓,音節就比較舒徐流暢,表現了他無(wú)可奈何、曼聲長(cháng)嘆的情景。全篇前后句法長(cháng)短不齊,音節抑揚變化,互相配合,增強了藝術(shù)感染力。
【拓展】登幽州臺歌教案
一、作者簡(jiǎn)介
陳子昂(661~702),字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。唐代文學(xué)家。因曾任右拾遺,后世稱(chēng)陳拾遺。陳子昂是唐詩(shī)革新的先驅。他的詩(shī)思想進(jìn)步而充實(shí),語(yǔ)言剛健而質(zhì)樸,風(fēng)骨崢嶸,寓意深遠,蒼勁有力,對唐代詩(shī)歌影響巨大,F存詩(shī)一百多首,其中最具代表性的是《感遇》和《登幽州臺歌》。有《陳伯玉文集》傳世。
二、故事背景
《登幽州臺歌》:696年,契丹攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂隨軍出征。武攸宜為人輕率,少謀略。陳子昂進(jìn)言,武攸宜不聽(tīng),反把他降為軍曹。詩(shī)人受到挫折,眼看報國宏愿成為泡影,因此登上薊北樓,慷慨悲吟,寫(xiě)下了《登幽州臺歌》等詩(shī)篇。
三、課文翻譯
前:過(guò)去。
古人:古代能夠禮賢下士的圣君。
后:未來(lái),后世。
來(lái)者:后世重視人才的賢明君主。
念:想到。
悠悠:形容時(shí)間的久遠和空間的廣大。
愴然:悲傷的樣子。
涕:眼淚。
譯文:往前望不到古代禮賢下士的圣君,往后看不到后世重視人才的賢明君主。想到廣闊天地的無(wú)窮無(wú)盡,我獨自悲傷,熱淚縱橫!
四、問(wèn)題歸納
1.“獨愴然而涕下”,抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?
抒發(fā)了詩(shī)人孤單寂寥、苦悶悲愁的心緒。
2.這首詩(shī)歌,句式有何特點(diǎn)?這有什么作用?
前兩句,每句五字,三個(gè)停頓,音節比較短促,傳達了詩(shī)人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣。后兩句,各增加了一個(gè)虛詞,每句六字,四個(gè)停頓,音節比較舒徐流暢,表現了詩(shī)人無(wú)可奈何、曼聲長(cháng)嘆的情景。全詩(shī)句法長(cháng)短不齊,音節抑揚變化,增強了藝術(shù)感染力。
五、課文主題
這是一首吊古傷今的悲歌。全詩(shī)并未對幽州臺作一字描寫(xiě),只是抒發(fā)了登臺感慨,語(yǔ)言蒼勁奔放,語(yǔ)調慷慨悲涼,表現了詩(shī)人懷才不遇的處境和苦悶悲愁的情懷。
【登幽州臺歌的人生哲理】相關(guān)文章:
《登幽州臺歌》陳子昂唐詩(shī)鑒賞11-05
《登幽州臺歌》唐詩(shī)鑒賞2篇02-27
《登幽州臺歌》唐詩(shī)譯文及鑒賞11-06
八年級下登幽州臺歌》教學(xué)反思12-16
人教版七年級下冊古代詩(shī)歌五首鑒賞:登幽州臺歌、望岳、登飛來(lái)峰、己亥雜詩(shī)、游山西村12-06
部編人教版七年級下冊第20課《古代詩(shī)歌五首》之《登幽州臺歌》導學(xué)案12-06
白居易《登觀(guān)音臺望城》鑒賞11-09
登西臺慟哭記的文言文09-02
《折桂令·登姑蘇臺》原文及賞析08-17
李白登金陵鳳凰臺譯文及賞析02-17