天凈沙·秋思原文賞析集錦6篇
天凈沙·秋思原文賞析1
天凈沙·秋思
馬致遠
枯藤老樹(shù)昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，
斷腸人在天涯。
賞析：
我慢慢走在夕陽(yáng)下，太陽(yáng)的余輝把我孤獨的影子拉得斜長(cháng)。
已是黃昏時(shí)分，一切的一切都被鍍上了金邊。秋風(fēng)吹來(lái)，絲絲涼意鉆入袖內。前面隱約有個(gè)小村莊，我不禁加快了腳步。
映入我眼簾的是一片凄涼，一如我的心境。
一棵老樹(shù)，一根枯藤。老樹(shù)看起來(lái)疲勞乏力，如同正在慢慢衰竭的老人，似乎已經(jīng)走到生命的盡頭，隨時(shí)會(huì )倒下�？萏俸翢o(wú)生氣，光禿禿的，沒(méi)有葉子，沒(méi)有水分，沒(méi)人會(huì )想到它曾經(jīng)的翠綠�？萏贌o(wú)力的纏繞在老樹(shù)的枯干上，一種莫名的傷感縈繞于我心頭。
“哇！哇！呱！呱！”一陣沙啞的鳴叫掠過(guò)耳畔，在冷冽的秋風(fēng)中遠去。那是一只烏鴉，它一定也老了，老眼昏花。它是不是和老樹(shù)經(jīng)歷過(guò)同樣的滄桑？它是不是對這晚景有著(zhù)無(wú)限的感傷和惆悵？它能找到夜間的歸宿么？
前方道上有一座古樸的小橋。木橋經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，已斑駁陳舊，似乎走上去，它就會(huì )搖搖欲墜。小橋下水聲潺潺。流水從遠古流來(lái)，好像傾訴著(zhù)無(wú)盡的悲傷。它的歌聲令人心碎，如同一個(gè)游子的低吟。
橋的另一頭有一戶(hù)人家。小屋很舊，墻皮剝落，露出歪歪斜斜的老磚，如同一個(gè)老人參差不齊的牙齒。屋頂煙囪冒著(zhù)孤獨的炊煙，仿佛老母失神地盼望久離家鄉的孩子回來(lái)。炊煙飄渺，如同老母的思緒漫無(wú)著(zhù)落。
我低頭看看腳下的羊腸小道，道上青石不知被多少雙鞋磨得光滑可鑒。想必它年歲已經(jīng)很大了。古道喲，有多少游子曾在你身上邁著(zhù)疲乏而匆忙的腳步？又有多少母親在你身上悄然灑下無(wú)望的辛酸淚？
一陣西風(fēng)吹來(lái)，拂動(dòng)我的衣袖，一蕩一蕩，帶起地上的落葉，嘩嘩作響，把我的思緒拉到眼前。我茫然往前走著(zhù)，這才注意到一匹嶙峋老馬茫然立在枯樹(shù)后。它骨瘦如柴，毛發(fā)稀疏，只見(jiàn)得尾巴上僅剩的幾縷毛，無(wú)力地在風(fēng)中搖曳著(zhù)。老馬喲，你是否也曾意氣風(fēng)發(fā)、馳騁沙場(chǎng)？亦或如日中天、威風(fēng)至極？
暮色沉沉，黑夜就要降臨了。我不禁夾緊長(cháng)袍，加快腳步。我還要在天黑前多走幾步�？墒�，何處又是我的歸宿？……
一切都靜了。嬉耍了一天的孩童此刻該回家了吧？在溫馨的屋里，早已擺好了熱騰騰、香噴噴的飯菜正等著(zhù)他們。而我，這斷腸人，卻仍黯然失神地獨自漂泊在天涯……
天凈沙·秋思原文賞析2
原文：
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
賞析：
這首小令很短，一共只有五句二十八個(gè)字，全曲無(wú)一秋字，但卻描繪出一幅凄涼動(dòng)人的秋郊夕照圖，并且準確地傳達出旅人凄苦的心境。被贊為秋思之祖這首成功的曲作，從多方面體現了中國古典詩(shī)歌的藝術(shù)特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中構成一種凄涼悲苦的意境。
中國古典詩(shī)歌十分講究意境的創(chuàng )造。意境是中國古典詩(shī)歌美學(xué)中的一個(gè)重要范疇，它的本質(zhì)特征在于情景交融、心物合一。情與景能否妙合，成為能否構成意境的關(guān)鍵。清王夫之《萱齋詩(shī)話(huà)》曰：“情景名為二，而實(shí)不可離。神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠�！蓖鯂S《人間詞話(huà)刪稿》云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也�！瘪R致遠這首小令，前四句皆寫(xiě)景色，這些景語(yǔ)都是情語(yǔ)，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使濃郁的秋色之中蘊含著(zhù)無(wú)限凄涼悲苦的情調。而最后一句“斷腸人在天涯”作為曲眼更具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙，使前四句所描之景成為人活動(dòng)的環(huán)境，作為天涯斷腸人內心悲涼情感的觸發(fā)物。曲上的景物既是馬致遠旅途中之所見(jiàn)，乃眼中物。但同時(shí)又是其情感載體，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，構成了一種動(dòng)人的藝術(shù)境界。
二、使用眾多密集的意象來(lái)表達作者的羈旅之苦和悲秋之恨，使作品充滿(mǎn)濃郁的詩(shī)情。
意象是指出現在詩(shī)歌之中的用以傳達作者情感，寄寓作者思想的藝術(shù)形象。中國古典詩(shī)歌往往具有使用意象繁復密集的特色。中國古代不少詩(shī)人常常在詩(shī)中緊密地排列眾多的意象來(lái)表情達意。馬致遠此曲明顯地體現出這一特色。短短的二十八字中排列著(zhù)十種意象，這些意象既是斷腸人生活的真實(shí)環(huán)境，又是他內心沉重的憂(yōu)傷悲涼的載體。如果沒(méi)有這些意象，這首曲也就不復存在了。
與意象的繁復性并存的是意象表意的單一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比較均衡，并無(wú)刻意突出的個(gè)體，其情感指向趨于一致，即眾多的意象往往共同傳達著(zhù)作者的同一情感基調。此曲亦如此。作者為了表達自己惆悵感傷的情懷，選用眾多的物象入詩(shī)。而這些物象能夠傳達作者的內心情感，情與景的結合，便使作品中意象的情感指向呈現一致性、單一性。眾多的意象被作者的同一情感的線(xiàn)索串聯(lián)起來(lái)，構成一幅完整的圖畫(huà)。
意象的繁復性與單一性的結合，是造成中國古典詩(shī)歌意蘊深厚、境界和諧、詩(shī)味濃重的重要原因。
古典詩(shī)歌中意象的安排往往具有多而不亂，層次分明的特點(diǎn)，這種有序性的產(chǎn)生得力于作者以時(shí)間、空間的正常順序來(lái)安排意象的習慣。
今天有人稱(chēng)馬致遠的這首《天凈沙·秋思》為“并列式意象組合”，其實(shí)并列之中依然體現出一定的順序來(lái)。全曲十個(gè)意象，前九個(gè)自然地分為三組。藤纏樹(shù)，樹(shù)上落鴉，第一組是由下及上的排列；橋、橋下水、水邊住家，第二組是由近由遠的排列；古驛道、道上西風(fēng)瘦馬，第三組是從遠方而到目前的排列，中間略有變化。由于中間插入“西風(fēng)”寫(xiě)觸感，變換了描寫(xiě)角度，因而增加了意象的跳躍感，但這種跳躍仍是局部的，不超出秋景的范圍。最后一個(gè)意象“夕陽(yáng)西下”，是全曲的大背景，它將前九個(gè)意象全部統攝起來(lái)，造成一時(shí)多空的場(chǎng)面。由于它本身也是放遠目光的產(chǎn)物，因此作品在整體上也表現出由近及遠的空間排列順序。從老樹(shù)到流水，到古道，再到夕陽(yáng)，作者的視野層層擴大，步步拓開(kāi)。這也是意象有序性的表現之一。
三、善于加工提煉，用極其簡(jiǎn)練的白描手法，勾勒出一由游子深秋遠行圖。
馬致遠《天凈沙·秋思》小令中出現的意象并不新穎。其中“古道”一詞，最早出現在署名為李白《憶秦娥·簫聲咽》詞中“樂(lè )游原上清秋節，咸陽(yáng)古道音塵絕”。宋張炎《壺中天·揚舲萬(wàn)里》詞中也有“老柳官河，斜陽(yáng)古道，風(fēng)定波猶直”。
董解元《西廂記》中有一曲【仙呂·賞花時(shí)】：“落日平林噪晚鴉，風(fēng)袖翩翩吹瘦馬，一經(jīng)入天涯，荒涼古岸，衰草帶霜滑。瞥見(jiàn)個(gè)孤林端入畫(huà)，蘺落蕭疏帶淺沙。一個(gè)老大伯捕魚(yú)蝦，橫橋流水。茅舍映荻花�！逼渲杏辛鶄�(gè)意象出現在馬曲之中。
又有元代無(wú)名氏小令《醉中天》（見(jiàn)《樂(lè )府新聲》）：“老樹(shù)懸藤掛，落日映殘霞。隱隱平林噪曉鴉。一帶山如畫(huà)，懶設設鞭催瘦馬。夕陽(yáng)西下，竹籬茅舍人家�！币灿辛鶄�(gè)意象與馬曲相同。
十分明顯，《醉中天》是從《賞花時(shí)》中脫化而來(lái)，模擬痕跡猶在，二曲中出現的意象雖與馬曲多有相同之處，但相比之下，皆不如《天凈沙·秋思》純樸、自然、精練。
馬致遠在創(chuàng )作《天凈沙·秋思》時(shí)受到董曲的影響和啟發(fā)，這是無(wú)疑的，但他不是一味模仿，而是根據自己的生活體驗與審美目光進(jìn)行了重新創(chuàng )作。在景物的選擇上，他為了突出與強化凄慘涼悲苦的情感，選取了最能體現秋季凄涼蕭條景色，最能表現羈旅行人孤苦惆悵情懷的十個(gè)意象入曲，將自己的情感濃縮于這十個(gè)意象之中，最后才以點(diǎn)晴之筆揭示全曲主題。他刪了一些雖然很美，但與表達的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映殘霞，一帶山如畫(huà)，使全曲的意象在表達情感上具有統一性。
在詞句的錘煉上，馬致遠充分顯示了他的才能，前三句十八個(gè)字中，全是名詞和形容詞，無(wú)一動(dòng)詞，各種景物的關(guān)系以及它們各自的動(dòng)態(tài)與形狀，全靠讀者根據意象之間的組織排列順序以及自己的生活經(jīng)驗去把握。這種奇妙的用字法，實(shí)在為古之所罕見(jiàn)，溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”與馬曲用字法相似，但其容量仍不如馬曲大。馬曲用字之簡(jiǎn)練已達到不能再減的程度，用最少的文字來(lái)表達豐富的情感，這正是《天凈沙·秋思》這首小令藝術(shù)上取得成功的原因之一。
四、采用悲秋這一審美情感體驗方式，來(lái)抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷，使個(gè)人的情感獲得普遍的社會(huì )意義。
悲秋，是人們面對秋景所產(chǎn)生的一種悲哀憂(yōu)愁的情緒體驗，由于秋景（特別是晚秋）多是冷落、蕭瑟、凄暗，多與黃昏、殘陽(yáng)、落葉、枯枝相伴，成為萬(wàn)物衰亡的象征，故秋景一方面確能給人以生理上的寒感，另一方面又能引發(fā)人心之中固有的種種悲哀之情。宋玉首開(kāi)中國以悲秋為主要審美體驗形式的感傷主義文學(xué)先河，他通過(guò)描寫(xiě)秋日“草木搖落而變衰”的蕭瑟景象，抒發(fā)自己對人生仕途的失意之感，而且他將自己面對秋色所產(chǎn)生的凄苦悲涼的意緒形容成猶如遠行一般，“僚僳兮（凄涼），若在遠行”，“廓落兮（孤獨空寂），羈旅而無(wú)友生”。這就說(shuō)明悲秋與悲遠行在情緒體驗上有著(zhù)相同之處。宋玉之后悲秋逐漸成為中國文人最為普遍的審美體驗形式之一，而且將悲秋與身世之嘆緊密地聯(lián)系在一起。杜甫“萬(wàn)里悲秋常作客”便是一例。馬致遠這首小令也是如此。雖然曲中的意象不算新穎，所表達的情感也不算新鮮，但是由于它使用精練的藝術(shù)表達方式，表達出中國文人一種傳統的情感體驗，因此它獲得了不朽的生命力，可以引起后世文人的共鳴。
通過(guò)以上分析可以看出，《天凈沙·秋思》屬于中國古典詩(shī)歌之中最為成熟的作品之一。盡管它屬于曲體，但實(shí)際上，在諸多方面體現著(zhù)中國古典詩(shī)歌的藝術(shù)特征。
天凈沙·秋思原文賞析3
天凈沙.秋思
馬致遠
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
［寫(xiě)作背景］
一位遠離故鄉的游子，流落天涯，在蕭瑟的秋日黃昏獨自漂泊。此曲正是以這樣的畫(huà)半輩子切入，表現了“秋思”。而此情此景應該就是作者當時(shí)的真實(shí)境況。
［注解］
天凈沙：曲牌名。
枯藤：枯萎的枝蔓。
昏鴉：黃昏時(shí)的烏鴉�；瑁喊�。
人家：農家。此句寫(xiě)出了詩(shī)人對溫馨的家庭的渴望。
古道：古老荒涼的道路。西風(fēng)：寒冷、蕭瑟的秋風(fēng)。瘦馬：瘦骨如柴的馬。
斷腸人：形容傷心悲痛到極點(diǎn)的人，此處指漂泊天涯、極度憂(yōu)傷的旅人。
天涯：遠離家鄉的地方。
［譯文］
纏繞枯藤的老樹(shù)上，黃昏時(shí)棲息著(zhù)幾只烏鴉，小橋下溪水涓涓，小溪邊上有幾戶(hù)人家，荒涼的古道上，西風(fēng)颯颯，游子騎著(zhù)匹瘦骨嶙峋的老馬。夕陽(yáng)已經(jīng)向西邊落下了，游子還飄泊在異鄉，不知哪里是他的歸宿呀。
譯文1：
枯藤纏繞的老樹(shù)的枝干上棲息著(zhù)黃昏歸巢的烏鴉，小橋下潺潺的流水映出飄蕩著(zhù)炊煙的幾戶(hù)人家�；臎龅墓诺郎�，迎著(zhù)蕭瑟的秋風(fēng)，一位騎著(zhù)瘦馬的游子緩緩前行。 夕陽(yáng)早已往西沉下來(lái)，漂泊未歸的游子還在極遠的地方。
譯文2：
枯藤纏繞著(zhù)老樹(shù)，樹(shù)枝上棲息著(zhù)黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶(hù)人家。在古老荒涼的道路上，秋風(fēng)蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著(zhù)我前行。夕陽(yáng)向西緩緩落下，極度憂(yōu)傷的旅人還漂泊在天涯。
1、這首小令是元散曲中詠景的佳作，被《中原音韻》譽(yù)為“ 秋思之祖””，為歷代所傳誦。小令僅 28 字，寫(xiě)了十種景物，表現了一個(gè)長(cháng)期漂泊異鄉的游子的思鄉 之情,其中表現主旨的句子是 夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯 。
2、對《天凈沙?秋思》賞析有誤的一項是（C ）
A.“小橋流水人家”一句，呈現一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。
B.“夕陽(yáng)西下”一句，將前面九個(gè)獨立事物統一到一幅畫(huà)面中，有一種凄涼之美。
C.全篇沒(méi)有一句直接抒情，但正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，作品因此更加動(dòng)人。
D.這首小令僅用28個(gè)字，生動(dòng)地表現出一個(gè)長(cháng)期漂泊他鄉的游子孤寂愁苦的心情。
作者
馬致遠，生卒年不詳，字千里，號東籬，（一說(shuō)字致遠，晚號“東籬”），漢族，元大都（今北京）人，元代著(zhù)名雜劇作家。他的年輩晚于關(guān)漢卿、白樸等人，生年約在至元1250之前，卒年約在至治改元到泰定元年1323，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱(chēng)“元曲四大家�！�
賞析：
馬致遠的小令名作《天凈沙·秋思》被稱(chēng)為“秋思之祖”。作品內容本身，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時(shí)逢黃昏，感應突襲。感而發(fā)，發(fā)而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。
望秋野之悲涼氣氛、“枯藤老樹(shù)昏鴉”，荒涼凋謝的蒿草，孤枯敗落的藤枝，蔓纏在飽經(jīng)滄桑的`老樹(shù)上， 時(shí)不交運的“昏鴉”，呱呱呱，聲聲催人心魄，把秋日黃昏的氛圍一下子 卷入落魄流浪人的心里。
冷冷清清，坐落的小橋，似給旅人鋪路，又似讓旅人沉落。路漫漫其 修遠兮，官宦仕途又幾何。零汀的人，綸巾青衫，滿(mǎn)身風(fēng)塵，踽踽獨行““流水”“人家”，似喜似怨；萬(wàn)里原野， “流水”是意境，“人家”是夙愿，卻難 賦深情，一雙哀淡的秋目，拂袖欲斷 水，愁緒任橫流。驛站飄失了，殘留 的“古道”依然通向天際，功名利祿， 仕途失意，難耐凄涼，是是非非，融進(jìn) 蕭蕭悲涼的“西風(fēng)”。瘦弱羸馬，馱著(zhù)書(shū)卷，催著(zhù)旅人,行吧行吧。人生失意常八九，文人的落魄，漂泊的流離，誰(shuí)道世事不唯艱?
上段三句十八字，九個(gè)名詞連 綴成不涂濃墨的書(shū)畫(huà)，亦無(wú)一個(gè)虛 造硬加的詞，不同的景物天衣無(wú)縫 地和諧地造化在—起，不得不令人 拍案道奇。這種音節和諧、情景交 融、妙含無(wú)垠的小令曲，故有“枯藤老樹(shù)寫(xiě)秋思，不許旁人贅一詞”之 譽(yù)，的確委實(shí)不過(guò)。
倘若只有這九個(gè)名詞，豈不是遭后人“怡其笑矣”?
一組組巧妙的結合，伏著(zhù)千萬(wàn) 思緒惆悵，筆鋒一轉，漂泊者的坎坎坷坷，深層的意境，躍然跳出，一幅 精美絕倫的古畫(huà)浮在眼前!夕陽(yáng)傍 斜，“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，蕭蕭凄凄，無(wú)聲似有聲：“斷腸人在天涯”，頓時(shí)令人拊 胸掩面哽咽，潸然淚下，淚悲情亦痛，化景為情，情從景出，勾勒出充滿(mǎn)憂(yōu)傷的旅人遠離家鄉，孤身漂泊的身影。
“悲落葉于勁秋”，秋古來(lái)觸發(fā) 深思。光陰如夢(mèng)，往事堪嗟。馬致 遠曾熱衷于功名，但未得志，漂泊二 十余載，五十入仕，看不慣黑暗的官 場(chǎng)，退而隱居�！肚锼肌肥撬谄绰猛緯r(shí)的作品之一，現實(shí)的體驗、憤 世，自然而然地流露出對現實(shí)的不 滿(mǎn)。飽腹之學(xué)，無(wú)所用之。失意、痛 苦、悲涼、孤獨，一切衷腸，只能用枯禿的筆，痛吐出來(lái)，這是馬致遠著(zhù)名的小令，28個(gè)字勾畫(huà)出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標題上看出作者抒情的動(dòng)機。
頭兩句枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤，老樹(shù)給人以凄涼的感覺(jué)，昏，點(diǎn)出時(shí)間已是傍晚；小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個(gè)字畫(huà)出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風(fēng)瘦馬，詩(shī)人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。
夕陽(yáng)西下使這幅昏暗的畫(huà)面有了幾絲慘淡的光線(xiàn)，更加深了悲涼的氣氛。詩(shī)人把十種平淡無(wú)奇的客觀(guān)景物，巧妙地連綴起來(lái)，通過(guò)枯，老，昏，古，西，瘦六個(gè)字，將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，斷腸人在天涯是點(diǎn)睛之筆，這時(shí)在深秋村野圖的畫(huà)面上，出現了一位漂泊天涯的游子，在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上，牽著(zhù)一匹瘦馬，迎著(zhù)凄苦的秋風(fēng)，信步滿(mǎn)游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷，恰當地表現了主題，這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛，顯示主題，完美地表現了漂泊天涯的旅人的愁思。
天凈沙·秋思原文賞析4
原文
天凈沙·秋思
枯藤②老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
譯文
�、倏菸奶俾�，垂老的古樹(shù)，夕陽(yáng)下一只無(wú)精打采的烏鴉，撲打著(zhù)翅膀，落在光禿禿的枝椏上。纖巧別致的小橋，潺潺的流水，低矮破舊的幾間茅屋，反而愈發(fā)顯得安謐而溫馨�；臎龅墓诺郎�，一匹消瘦憔悴的馬載著(zhù)同樣疲憊憔悴的異鄉游子，在異鄉的西風(fēng)里躊躇而行。夕陽(yáng)漸漸落山了，但是在外的游子，何處是歸宿？家鄉在何方？念及此，天涯漂泊的游子怎不愁腸寸斷！
�、诳菸奶俾�，纏繞著(zhù)古樹(shù)，黃昏時(shí)分的烏鴉飛回樹(shù)上棲息。小橋下，溪水流過(guò)兩岸的人家。有個(gè)旅人騎著(zhù)一匹疲憊的瘦馬，迎著(zhù)凌冽的秋風(fēng)，緩緩行進(jìn)在古老蒼涼的道路上。傍晚的太陽(yáng)正在西面落下，旅人極度憂(yōu)傷，漂泊在遠離故鄉的地方。
賞析一、
這首小令之所以獲得如此高的贊譽(yù)，一方面是由于它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現出天涯淪落人的孤寂愁苦之情，情調雖然低沉，但卻反映了當時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛，具有一定的社會(huì )意義。另一方面，更主要的是它有很高的藝術(shù)成就。比較明顯的特點(diǎn)是：
1、簡(jiǎn)約與深細相依
古人宋玉曾用“增之一分則太長(cháng)，減之一分則太短”，來(lái)形容美女身量的恰到好處�！短靸羯城锼肌肺淖种珶�，也可以說(shuō)達到了不能再增、減一字的程度。全篇僅五句，二十八字，既無(wú)夸張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動(dòng)的圖景：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著(zhù)一匹瘦馬，迎著(zhù)一陣陣冷颼颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨行。他走過(guò)纏滿(mǎn)枯藤的老樹(shù)，看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶(hù)人家門(mén)前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(cháng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。至于游子為什么飄泊到這里？他究竟要到哪里去？這些言外之意，盡可聽(tīng)憑讀者自己去想像。這首小令，確實(shí)不愧為言簡(jiǎn)意豐、以少勝多的佳作。小令的前三句，十八個(gè)字，共寫(xiě)了藤、樹(shù)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種事物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”。但是，凝練而并不簡(jiǎn)陋，九種事物名稱(chēng)之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現各自特征的修飾語(yǔ)，使各個(gè)事物都帶上了鮮明的個(gè)性，又使本來(lái)互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構成了一個(gè)統一體。作者沒(méi)有寫(xiě)這些事物的方位，也未寫(xiě)這些事物與游子活動(dòng)的關(guān)系，但讀者又可以想像得到，并把它們緊密地聯(lián)系起來(lái)。簡(jiǎn)約之中見(jiàn)出深細。
2、靜景與動(dòng)景相映
《天凈沙秋思》的藝術(shù)效果，又得力于成功地運用映襯技法。作者將許多相對獨立的事物同時(shí)納入一個(gè)畫(huà)面之中，從而形成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯：處于動(dòng)態(tài)中的“流水”，與處于靜態(tài)中的“小橋”“人家”相映，更顯出環(huán)境的幽靜；“西風(fēng)”與“古道”相映，使道路更見(jiàn)蒼涼；在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹(shù)、昏鴉在秋風(fēng)蕭颯中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹(shù)、昏鴉涂上一抹金黃的顏色；“小橋流水人家”，呈現一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。從整個(gè)構圖看，前四句寫(xiě)景，末一句寫(xiě)人。但人是主體，景物是人活動(dòng)的背景，把背景寫(xiě)充分了，主體就被烘托出來(lái)了。這正是相互映襯的妙用。
3、景色與情思相融
詩(shī)言志。這首小令旨在表達天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難于表達。作者運用傳統的寄情于物的寫(xiě)法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫(huà)得淋漓盡致�？萏�、老樹(shù)、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)，這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無(wú)形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現無(wú)形，方使人感到具體生動(dòng)。正如“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，“愁”與“水”本無(wú)聯(lián)系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有“恰似”之處，用江水東流之景，表達無(wú)限的悲愁之情，十分深刻。自然景物本來(lái)是沒(méi)有思想感情的，但當詩(shī)人把這些客觀(guān)事物納入審美的認識和感受之中，這些事物便被賦予感情的色彩，同人的思想感情融為一體了�！靶蛄魉思摇�，不過(guò)是極常見(jiàn)的普通景色，但當它與“斷腸人在天涯”同處于一個(gè)圖景之中時(shí)，便不再是孤立的景物，而成為使“斷腸人”心碎腸斷的觸發(fā)物，使圖景帶上悲涼的氣氛。所謂“情因景而顯，景因情而生”，就是這個(gè)道理�！短靸羯城锼肌房胺Q(chēng)景中有情，情中有景，情景妙合無(wú)痕的杰作。
二、
為了進(jìn)一步理解這首小令在藝術(shù)上的成就，不妨作以下的比較賞析。據元人盛如梓《老學(xué)叢談》記載，馬致遠的《天凈沙》實(shí)有三首。
其一為：
瘦藤（《樂(lè )府新聲》作“枯藤”）老樹(shù)昏鴉。
遠山（《樂(lè )府新聲》作“小橋”）流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬。斜陽(yáng)（《樂(lè )府新聲》作“夕陽(yáng)”）西下。
斷腸人去天涯（《樂(lè )府新聲》作“在天涯”）。
其二為：
平沙細草斑斑。曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒。一聲新雁。黃云紅葉青山。
其三為：
西風(fēng)塞上胡笳。月明馬上琵琶。那（“那”字疑誤）底昭君恨多（“多”字疑誤）。李陵臺下。淡煙衰草黃沙。
二、三首，雖然也都寫(xiě)的是秋景，也都用較少的文字，寫(xiě)出七八種以上的景物，但都沒(méi)有《天凈沙秋思》里夕陽(yáng)西下夜幕將臨的氣氛，第二首有景無(wú)人，第三首引用典故，有恨有愁，但秋意不濃。至于第一首中的“瘦藤”“遠山”“斜陽(yáng)”“去天涯”等詞語(yǔ)，可能是馬致遠的初作，也可能是傳抄之誤。如果與《天凈沙秋思》作比，且不說(shuō)，“瘦藤”中的“瘦”，“遠山”，“斜陽(yáng)”中的“斜”和“去天涯”中的“去”，在音韻上是否恰當，僅就這一些字詞的意義來(lái)說(shuō)，遠不如現在所見(jiàn)的《天凈沙秋思》精當�！笆萏佟迸c“枯藤”相比，“枯”更富有蒼老衰敗的特征，“瘦”字多用以形容人和動(dòng)物，很少見(jiàn)于描述草木，而且此處用“瘦”字，與下文“瘦馬”重復，顯然不妥；“遠山”與“小橋”相比，結合上句來(lái)看，枯藤、老樹(shù)、昏鴉，是一組緊密連接的景物，小橋、流水、人家，也是一組相互依存的景物，而且既然可見(jiàn)小溪流水，則應是近景，“小橋”比“遠山”更為恰當；“斜陽(yáng)”與“夕陽(yáng)”相比，“斜陽(yáng)”又稱(chēng)日斜，“夕陽(yáng)”是傍晚的太陽(yáng)，用夕陽(yáng)更加準確；“去天涯”與“在天涯”相比，“天涯”在這里作異鄉講，游客所處的環(huán)境本已是異鄉，“在異鄉”自然比“去異鄉”更為真切。
古人稱(chēng)千錘百煉的詩(shī)文為“一字不易”。經(jīng)過(guò)上述比較，我們更能體會(huì )到馬致遠《天凈沙秋思》這首小令遣詞造句的功力，也更可見(jiàn)出其表情達意的藝術(shù)匠心。
天凈沙·秋思原文賞析5
天凈沙·秋思
詩(shī)人：馬致遠
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
譯文
枯藤纏繞的老樹(shù)的枝干上棲息著(zhù)黃昏歸巢的烏鴉，
小橋下潺潺的流水映出飄蕩著(zhù)炊煙的幾戶(hù)人家。
荒涼的古道上，迎著(zhù)蕭瑟的秋風(fēng)，一位騎著(zhù)瘦馬的游子緩緩前行。
夕陽(yáng)早已往西沉下來(lái)，
漂泊未歸的游子還在極遠的地方。
賞析
這是馬致遠著(zhù)名的小曲，28個(gè)字勾畫(huà)出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標題上看出詩(shī)人抒情的動(dòng)機。
頭兩句枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤，老樹(shù)給人以凄涼的感覺(jué)，昏，點(diǎn)出時(shí)間已是傍晚；小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個(gè)字畫(huà)出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風(fēng)瘦馬，詩(shī)人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。
夕陽(yáng)西下使這幅昏暗的畫(huà)面有了幾絲慘淡的光線(xiàn)，更加深了悲涼的氣氛。詩(shī)人把十種平淡無(wú)奇的客觀(guān)景物，巧妙地連綴起來(lái)，通過(guò)枯，老，昏，古，西，瘦六個(gè)字，將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，斷腸人在天涯是點(diǎn)睛之筆，這時(shí)在深秋村野圖的畫(huà)面上，出現了一位漂泊天涯的游子，在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上，牽著(zhù)一匹瘦馬，迎著(zhù)凄苦的秋風(fēng)，信步滿(mǎn)游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷，恰當地表達了主題，這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛，顯示主題，完美地表達了漂泊天涯的旅人的愁思。
天凈沙·秋思原文賞析6
一、原文：
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
二、參考注釋?zhuān)?/strong>
�、偬靸羯常哼x自《全元散曲》。天凈沙，曲牌名。
�、隈R致遠：生卒年不詳，元大都（現北京人），著(zhù)名戲曲家。
�、刍桫f：黃昏時(shí)的烏鴉。
三、賞析：
這是馬致遠著(zhù)名的小曲，28個(gè)字勾畫(huà)出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標題上看出作者抒情的動(dòng)機。
頭兩句枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤，老樹(shù)給人以凄涼的感覺(jué)，昏，點(diǎn)出時(shí)間已是傍晚；小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個(gè)字畫(huà)出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風(fēng)瘦馬，詩(shī)人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。夕陽(yáng)西下使這幅昏暗的畫(huà)面有了幾絲慘淡的光線(xiàn)，更加深了悲涼的氣氛。
詩(shī)人把十種平淡無(wú)奇的客觀(guān)景物，巧妙地連綴起來(lái)，通過(guò)枯，老，昏，古，西，瘦六個(gè)字，將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然的寓于圖景中。
最后一句，斷腸人在天涯是點(diǎn)睛之筆，這時(shí)在深秋村野圖的畫(huà)面上，出現了一位漂泊天涯的游子，在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上，牽著(zhù)一匹瘦馬，迎著(zhù)凄苦的秋風(fēng)，信步滿(mǎn)游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷，恰當地表現了主題，這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛，顯示主題，完美地表現了漂泊天涯的旅人的愁思。天凈沙·秋思 被喻為秋思之祖，用了白描的手法，創(chuàng )造典型的環(huán)境，能夠烘托出那種思鄉感情。
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