職業(yè)道德自我評價(jià)通用
在日常學(xué)習、工作或生活中,我們最不陌生的就是自我評價(jià)了,自我評價(jià)直接影響學(xué)習和參與社會(huì )活動(dòng)的積極性,也影響著(zhù)與他人的交往關(guān)系。你知道自我評價(jià)怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編收集整理的職業(yè)道德自我評價(jià)通用,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
職業(yè)道德自我評價(jià)通用1
“ 教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子”。教師從事的是培養人的工作,教師的一言一行是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象。因此,教師要嚴格要求自己,以身作則,言行一致,表里如一,儀表端莊,大方得體。一年來(lái),根據自己實(shí)際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內涵要求相比,還有一定的.距離,主要表現在以下幾個(gè)方面:
一、依法執教。
貫徹了國家教育方針,自覺(jué)遵守了教育法律法規。但學(xué)習得不夠深入,也不夠積極,有時(shí)走于形式。在以后的工作中要嚴格要求自己,不斷的努力,嚴格執法,堅持正確的方向,遵守教師道德準則。
二、嚴謹治學(xué)。
一年來(lái)本人能樹(shù)立良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),努力學(xué)習,提高業(yè)務(wù)水平。教學(xué)中,我注意了嚴謹治學(xué),采用多樣靈活的教學(xué)方法,培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的積極性,力求教學(xué)效果達到最佳。不足的是學(xué)習還不夠,有時(shí)是憑興趣而學(xué)習,在以后的工作中還是要堅持不斷的學(xué)習。
三、熱愛(ài)學(xué)生。
在教育教學(xué)工作中,我做到關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,保護學(xué)生合法權益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。做得不夠好的是在輔導差生的時(shí)候沒(méi)有足夠的耐心,性格過(guò)于急躁。在今后的工作中要慢慢的改正急躁的毛病。
四、為人師表。
我能模范地遵守社會(huì )公德,無(wú)論是生活中還是工作中都能注意自己的教師形象,做到衣著(zhù)整潔得體,語(yǔ)言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風(fēng)正派。從不參與違法行為,自覺(jué)遵守法紀法規。
五、尊重家長(cháng)。
在尊重家長(cháng)方面,我經(jīng)常和家長(cháng)取得聯(lián)系,聽(tīng)取學(xué)生家長(cháng)意見(jiàn)和建議,取得支持與配合。存在的不足是在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。
總之,一年來(lái)本人能做到“依法執教,愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,團結協(xié)作,廉潔從教,為人師表!钡灿泻芏嗟牡胤阶龅貌粔蚝,今后努力做好自己的本職工作,做學(xué)生的表率。
職業(yè)道德自我評價(jià)通用2
教育工作中,我把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負擔,提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節,面對有限的課時(shí),我以改革精神探索提高教學(xué)效率的科學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生自覺(jué)參與學(xué)習的意識,最大限度地提高單位時(shí)間里的教學(xué)效益。把提高教學(xué)效益當作首要任務(wù),把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負擔,提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節。課前精備,是指上課前把功夫下在深入鉆研教材,廣泛搜集有關(guān)資料,精心設計課堂結構,特別是認真研究怎樣"用最節省的時(shí)間、最簡(jiǎn)潔的方法讓學(xué)生掌握最多的知識,并促使學(xué)生最快地轉化為能力"。課上精講,是指在課堂教學(xué)中,集中時(shí)間,集中精力,講清教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、能力點(diǎn)、思路和規律,激活課堂氣氛,教得生動(dòng),學(xué)得主動(dòng),充分發(fā)揮課堂潛在功能。課后精練,是指在課后作業(yè)的安排上,本著(zhù)質(zhì)量高,數量少,內容精,方法活,形式多樣,針對性強的要求,精心設計,合理分配,嚴格控制作業(yè)數量。
先后擔任三年時(shí)間班主任工作。積極探索班級管理新路子。所帶班級班風(fēng)純正,學(xué)風(fēng)較端正。倡導"嚴謹、求實(shí)、啟智、育人"的.教風(fēng),不斷加強自身師德,提高業(yè)務(wù)素質(zhì),努力把學(xué)生培養成為熱愛(ài)國家、愛(ài)社會(huì )、愛(ài)他人的時(shí)代青年。
班級管理中我能夠創(chuàng )設寬容、理解、和諧的班級氣氛,尊重學(xué)生個(gè)性,具有與學(xué)生一起共同學(xué)習的態(tài)度,具有能激發(fā)學(xué)生創(chuàng )造渴望的教學(xué)藝術(shù)。應該把學(xué)生看成學(xué)習的主人,對好質(zhì)疑、好提"怪"問(wèn)題、回答問(wèn)題超越課本的學(xué)生,應持熱情歡迎的態(tài)度。要鼓勵學(xué)生,愛(ài)護學(xué)生的自尊心和自信心,鼓勵學(xué)生的創(chuàng )造性;
我大膽改革勞動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)模式,將"我講你聽(tīng)"的"滿(mǎn)堂灌"變成授課、實(shí)踐和競賽等雙向交流的多種方式并存,活躍了課堂氣氛。我運用錄音、錄像投影等現代化手段,增強了教學(xué)直觀(guān)性、趣味性,受到學(xué)生的普遍歡迎。組織學(xué)生開(kāi)展野外實(shí)踐活動(dòng)并指導學(xué)生撰寫(xiě)實(shí)踐報告、小論文,在提高應用能力方面作出了可貴的探索。
學(xué)習是手段,創(chuàng )造才是目的。在教育學(xué)生時(shí)我以培養能力,發(fā)展智力為目的。以思維能力及創(chuàng )造力的培養為突破口,以地理為主陣地,以地理課外活動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)為兩翼,全面滲透創(chuàng )造力培養的教學(xué)原理、原則與策略,在探索中小學(xué)生創(chuàng )造性思維規律,開(kāi)發(fā)中小學(xué)生創(chuàng )造潛能的途徑等方面取得了突破性研究成果。
職業(yè)道德自我評價(jià)通用3
儒雅而不顯古板,溫和卻不失激情,來(lái)自于中南大學(xué)的顏峰教授,在過(guò)去的兩天時(shí)光里,用一位哲學(xué)學(xué)者特有的表達方式,將職業(yè)道德的概念傳遞給講臺下的每一個(gè)人,我也很幸運地成為其中一員,使自我的思維理解了一個(gè)深刻的洗禮。
論語(yǔ)里孔子對子路說(shuō):“君子以義為上。君子有勇而無(wú)義為亂,小人有勇而無(wú)義為害!睂τ诂F代的人來(lái)說(shuō),我們能夠把“勇”理解為勇氣,或是才能,“義”就是道義,道德。這種思想和和現我們常說(shuō)的“德才兼備德為先,有才無(wú)德便是毒”的觀(guān)念不謀而和。其實(shí),任何時(shí)代,作為人性之根本的道德在人們的意識形態(tài)里,都是被推崇為至高無(wú)上的,而且總是作為一種行為規范約束著(zhù)人類(lèi)活動(dòng)。
社會(huì )分工帶來(lái)職業(yè)分化,職業(yè)分化又帶來(lái)人的分化,職業(yè)人的概念也由此產(chǎn)生。對于一個(gè)職業(yè)人來(lái)說(shuō),職業(yè)不僅僅僅是謀生手段,還意味著(zhù)有了一個(gè)社會(huì )承認的正式身份,是個(gè)人實(shí)現社會(huì )化的過(guò)程,它體現了人的社會(huì )本質(zhì)。職業(yè)化的過(guò)程要求每個(gè)職業(yè)人德才兼備化。因為職業(yè)化行為方式是團隊協(xié)作,而在這個(gè)協(xié)作過(guò)程中,技術(shù)才能固然重要,而良好的職業(yè)道德更是不可或缺的前提條件:誠實(shí)、正直、守信、忠誠、公平、關(guān)心他人、尊重他人、追求卓越和承擔職責??職業(yè)道德作為職業(yè)化道路上一種特殊的道德需求,它是從業(yè)人員的行為規范,包括職業(yè)法律,職業(yè)紀律,職業(yè)道德規范三種表現形式。同時(shí),職業(yè)道德還體現著(zhù)一種工作價(jià)值觀(guān)。
對于我們來(lái)說(shuō),走出校園步入職場(chǎng),正經(jīng)歷著(zhù)有“校園人”到“職業(yè)人”的人生主角轉換過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中該如何建立和提高自我的職業(yè)道德修養呢?顏峰教授給我們指出了努力的方向:
職責是人之所以為人的.根本,是使一個(gè)人的生命得以凝重的意識,是一個(gè)人的生活有好處,生命有價(jià)值的標尺。職業(yè)道德的建立,首先務(wù)必培養強烈的職業(yè)職責意識。職責意識的核心是誠信,即真實(shí)無(wú)欺,重承諾,講信用,堅持“為人謀而忠,與朋友交而信”的行為準則。所謂“為人謀而忠”,要求的就是員工對企業(yè)的忠誠,忠誠于職業(yè)目標的實(shí)現過(guò)程、職責、規律、效率、法律及自我良知。這種忠誠,就應是貼合“主動(dòng)性”“先執行”“共同性”三大原則的,不僅僅體此刻對上級權力主體和更高價(jià)值主體的服從、盡責和尊崇,在精神情感上,也就應懷有對上級和企業(yè)的尊重、崇敬乃至信念。職責意識的建立還需要無(wú)畏和自尊自強的品質(zhì)。
敬業(yè)意識是職業(yè)道德的核心。敬業(yè)意識的關(guān)鍵需要我們認同自我所從事的職業(yè)和崗位,認同職業(yè)所聯(lián)系的“責、權、利”,認同和追求崗位的社會(huì )價(jià)值,如果沒(méi)有認同,就不會(huì )有尊重和忠實(shí)于職業(yè)的敬業(yè)精神。一個(gè)人對于自我的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),必須把事情做糟了,結果自我害自我。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。敬業(yè)包含著(zhù)多層涵義:敬業(yè)就意味著(zhù)愛(ài)業(yè)畏業(yè),這種熱愛(ài)和敬畏不是來(lái)源于老板的壓力,不是來(lái)源于社會(huì )外部的強制,而是根源于從業(yè)者對職業(yè)“好處”的內心認同,是由衷的,發(fā)自肺腑的;敬業(yè)還意味著(zhù)勇于承擔社會(huì )職責,擔當越多,人的生命越有價(jià)值。
生命的本質(zhì)在于追求快樂(lè ),對于一個(gè)職業(yè)人來(lái)說(shuō),需要努力培養樂(lè )業(yè)意識,要喜愛(ài)自我的職業(yè),用心投入,從中領(lǐng)略職業(yè)的趣味。真正的工作就應是生活的一部分,是發(fā)自?xún)刃牡、充滿(mǎn)激情的追求工作的價(jià)值。在樂(lè )業(yè)的基礎上,還需要勤業(yè)、精業(yè)。勤業(yè)表現為忠于職守、認真負責,執行規則,堅持不懈,是實(shí)現職業(yè)最基本價(jià)值的保證。精業(yè)表現為職業(yè)人的業(yè)務(wù)純熟,精益求精,不斷改善,它是實(shí)現職業(yè)最高效益的價(jià)值追求。
職業(yè)道德自我評價(jià)通用4
一年來(lái),本人在思想上嚴于律己,時(shí)時(shí)以一個(gè)人民教師的身份來(lái)約束自己,鞭策自己,熱愛(ài)黨,熱愛(ài)人民,堅持黨的教育方針,忠誠黨的教育事業(yè)。在工作中面向全體學(xué)生,教書(shū)育人,為人師表,重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造能力,培養學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。我還積極參加各種業(yè)務(wù)培訓學(xué)習,努力提高自己的綜合素質(zhì)。服從領(lǐng)導安排,積極配合學(xué)校各種工作,按時(shí)完成學(xué)校安排的各項任務(wù)。
在學(xué)校教務(wù)的`工作安排下,按照課程標準要求,認真專(zhuān)研教材,認真備課,把課標、教參與實(shí)際操作能力有機結合,按時(shí)完成了規定的教育教學(xué)任務(wù),并確立 “以學(xué)生為主體”,全面提高學(xué)生的知識和技能,切實(shí)落實(shí)培養學(xué)生的創(chuàng )新思維和創(chuàng )造能力,從而使學(xué)生在語(yǔ)文、數學(xué)基礎知識、基本技能等方面的能力不斷得到提高。
在課余時(shí)間里,我不斷加強理論研究,撰寫(xiě)教育教學(xué)論文,還創(chuàng )建了個(gè)人博客和網(wǎng)校個(gè)人空間,把平時(shí)的教育工作、教學(xué)得失、聽(tīng)課感受、培訓心得、教學(xué)困惑和生活隨想等內容上傳和網(wǎng)校同行交流分享、共同進(jìn)步,還豐富了業(yè)余生活。
職業(yè)道德自我評價(jià)通用5
醫德觀(guān)念作為一種社會(huì )意識形式,它的形成和發(fā)展受到社會(huì )經(jīng)濟、政治、文化、醫學(xué)科學(xué)等多種因素的制約。隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展、醫學(xué)科學(xué)的進(jìn)步、醫學(xué)模式的轉變和防病治病方法的重大突破,傳統醫德觀(guān)已經(jīng)明顯地制約了醫療衛生事業(yè)的發(fā)展。在加快社會(huì )主義醫療衛生事業(yè)發(fā)展的今天,我們應本著(zhù)繼承、發(fā)揚與創(chuàng )新相結合的原則,確立一種正確、全面、科學(xué)、新型的醫德觀(guān)念,用以指導醫務(wù)人員的思想和行為,貫徹“以人為本、以病人為中心”的服務(wù)理念,更好地擔負起救死扶傷、防病治病的神圣職責,不斷促進(jìn)醫德建設和醫療衛生事業(yè)的全面、協(xié)調、可持續發(fā)展。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,由于商品經(jīng)濟的競爭性、求利性,金錢(qián)的誘惑和利益的驅動(dòng),使少數醫務(wù)人員忽視了道德修養,見(jiàn)利忘義,醫患之間出現了信任危機,嚴重影響了醫務(wù)人員的良好的形象。如何養成與市場(chǎng)經(jīng)濟相適應的醫德,與病人保持和諧的醫患關(guān)系,樹(shù)立高尚的敬業(yè)精神,醫務(wù)人員應該注重自己的醫德修養。怎樣才能貫徹正確的醫德觀(guān),體現為人民健康服務(wù)的宗旨我們認為應該做到以下幾點(diǎn)。
一、樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)。
有現代意識的'人強調權利和尊嚴,強調人的生存價(jià)值。醫務(wù)人員只有樹(shù)立正確的人生觀(guān),才能明確人為什么活著(zhù),怎樣生活才有意義。如果把個(gè)人的生活目標鎖定在“金錢(qián)確定價(jià)值”上,就會(huì )在醫療工作中自覺(jué)不自覺(jué)地將技術(shù)、人格像商品一樣等價(jià)交換,追逐物質(zhì)利益,最終喪失自我,誤入歧途。
二、樹(shù)立人文的行醫理念。
隨著(zhù)醫學(xué)事業(yè)的發(fā)展,醫學(xué)人文精神不斷受到人們重視,醫學(xué)人文主義以人為本,注重人的精神的需要,注重對人的關(guān)心和關(guān)懷。古代醫學(xué)家孫思邈認為“人命至重,貴于千金”,醫務(wù)人員應以治病救人為本,以仁愛(ài)精神為準則,一個(gè)治病救人的醫生,應當具有愛(ài)人助人的仁愛(ài)精神,關(guān)心病人,愛(ài)護病人,幫助病人解除疾苦。隨著(zhù)社會(huì )進(jìn)步和經(jīng)濟的發(fā)展,人們對生存觀(guān)念向更高、更好的方向發(fā)展,同時(shí)以病人為中心的服務(wù)理念也對醫務(wù)人員提出了新的更高的要求。要樹(shù)立“以人為本”的服務(wù)理念,滿(mǎn)足病人的需要。同時(shí)作為醫務(wù)工作者,精益求精地提高醫術(shù)作為重要的醫德內容,提倡醫者做一個(gè)醫德高尚、醫術(shù)精良的 “良醫”。當然,醫生自己也是一個(gè)人,和大家一樣有自己的喜怒哀樂(lè ),有身體不適,情緒不佳的時(shí)候。但是,所有這些都不應該被夾帶到工作中去。穿上白大衣,醫生就必須摒除一切雜念,“凈化自己的靈魂”,全心全意地投入工作,為病人著(zhù)想。
在明確醫患雙方各自權利和義務(wù)的基礎上,醫務(wù)人員應當奉行“仁愛(ài)救人”的精神,應該說(shuō)“對工作極端負責,對技術(shù)精益求精,對人民極端熱情”的提法是非常正確的,應該永遠是醫生的職業(yè)信條,把全心全意為人民服務(wù)作為自己的神圣職責和道德標準。醫務(wù)人員要按照社會(huì )主義精神文明建設的要求,進(jìn)一步弘揚高尚的醫德,通過(guò)精湛的醫療技術(shù),優(yōu)良的服務(wù)質(zhì)量,化解醫患信任危機,重塑“白衣天使”的良好形象。精益求精,鉆研醫術(shù),體現了醫生的高度責任感和不斷進(jìn)取的精神,對于加速醫學(xué)科學(xué)現代化和提高為人民服務(wù)的水平具有重要意義。首先,醫生面臨著(zhù)醫學(xué)科學(xué)突飛猛進(jìn),新理論、新技術(shù)不斷涌現,迫切要求醫生要有刻苦鉆研精神,及時(shí)了解醫學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài),把握吸收新理論、新技術(shù),盡可能多掌握與醫學(xué)有關(guān)的新學(xué)科知識,做到博學(xué)多才,創(chuàng )造性地應用于醫療衛生實(shí)踐,更好地為人民服務(wù)。其次,當今醫學(xué)科學(xué)的發(fā)展已突破傳統的生物醫學(xué)模式的框框,發(fā)展為“生物—心理一社會(huì )”醫學(xué)模式,這就要求醫生把人作為一個(gè)整體來(lái)看待,高度重視心理和社會(huì )診治。因此,醫生應該適應新醫學(xué)模式的轉變,更新知識,善于拓寬知識面,學(xué)習有關(guān)的人文科學(xué)知識如心理學(xué)、社會(huì )學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、行為學(xué)等并有機地運用到臨床實(shí)踐中,更好地為防病治病、促進(jìn)病人身心健康服務(wù)。所以,醫務(wù)人員的基本責任就是關(guān)心病人的生命,同情病人,竭盡全力挽救病人的生命,增進(jìn)人的健康。醫學(xué)中的這種人道主義思想,保證了醫學(xué)為人類(lèi)健康服務(wù)的“仁學(xué)”性質(zhì),對推動(dòng)醫學(xué)科學(xué)的發(fā)展起到了極大的作用。
職業(yè)道德自我評價(jià)通用6
本年度我按照學(xué)校及教育部門(mén)的要求,認真學(xué)習了《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。通過(guò)學(xué)習,使自己更加認識作為人民教師肩上的重任,自身職業(yè)道德水平和政治素質(zhì)有了明顯的提高。
一、依法執教,我能夠貫徹國家教育方針,能夠自覺(jué)遵守教育法律法規,從嚴格守法的.高度執教,在教學(xué)中始終堅持正確的方向。
二、愛(ài)崗敬業(yè),我能夠做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,教書(shū)育人,注意培養學(xué)生具有良好的思想品德。我對待工作盡職盡責,毫無(wú)怨言。
三、熱愛(ài)學(xué)生,我關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養,不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生。
四、嚴謹治學(xué),我注意樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習新知識;我能夠嚴謹治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平;積極探索教育教學(xué)規律。
職業(yè)道德自我評價(jià)通用7
在這一學(xué)年度的工作中,我能夠貫徹國家的教育方針,遵守規章制度,嚴格執行學(xué)校教學(xué)計劃,完成教育教學(xué)工作任務(wù)。遵守《職業(yè)道德規范》,做到依法執教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結協(xié)作、尊重家長(cháng)、廉潔從教、為人師表,F就本學(xué)年的工作小結如下:
一、做到了嚴于律己,以身作則,為人師表,時(shí)刻注意自己的言行舉止(做到語(yǔ)言文明,待人禮貌,舉止端莊,衣著(zhù)樸實(shí),儀容整潔)使自己在思想、學(xué)習、勞動(dòng)、生活等多方面做學(xué)生的表率,給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣。教師是學(xué)生的榜樣,一言一行都會(huì )影響學(xué)生的成長(cháng),必須言傳身教相結合。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,我始終把師德放在第一位,對學(xué)生熱心、耐心、貼心,不歧視學(xué)生,對學(xué)生一視同仁,發(fā)現學(xué)生進(jìn)步之后,及時(shí)表?yè)P,激發(fā)學(xué)生的榮譽(yù)感,并且嚴格約束自己的言行,因為我深知“身教重于言教”,“為人師表”是多么重要。
二、做到了關(guān)心、愛(ài)護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,從不體罰學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。既是學(xué)生的`老師,又成為了學(xué)生值得信任的朋友。作為班主任,我結合教育教學(xué)的特點(diǎn),將思想教育和品德教育貫穿在教育教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程中,幫助學(xué)生逐步樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。一旦發(fā)現有學(xué)生的思想出現問(wèn)題,及時(shí)找他談心,糾正他的一些不良思想和行為。一旦有學(xué)生生病了,馬上帶他去校醫室看病,或請家長(cháng)過(guò)來(lái)接孩子回去看玻
三、在提高自身思想政治覺(jué)悟的同時(shí),加強教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)理論和業(yè)務(wù)學(xué)習,不斷提高教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。認真參加科組教研活動(dòng),和同事一起學(xué)習和探討專(zhuān)業(yè)知識以及教學(xué)的新觀(guān)念、新思想,并把這些新的教學(xué)方法運用到教學(xué)中去。
四、遵守國家法律法規,熱愛(ài)學(xué)校,遵守學(xué)校規章制度。從不遲到或者早退,有時(shí)候生病了也能堅持上好課。我盡量做到嚴于律己,對工作認真負責,一絲不茍;與同事團結協(xié)作,顧全大局。
職業(yè)道德自我評價(jià)通用8
職業(yè)道德是什么?它是社會(huì )一般道德的一個(gè)重要領(lǐng)域,是社會(huì )一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復雜的社會(huì )交往中一刻都不能離開(kāi)的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度,激勵人生進(jìn)取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進(jìn)社會(huì )精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石!疤焐也谋赜杏谩,這個(gè)“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無(wú)論在何種環(huán)境下,終將會(huì )超越平凡,大多歷史上偉大的`人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節。
職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì )教育逐步形成的道德?tīng)顩r的進(jìn)一步發(fā)展,主要表現在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動(dòng),因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會(huì )上有一種正當的職業(yè),就會(huì )有一種職業(yè)道德。醫生有醫德,自古就有“醫乃仁術(shù),仁愛(ài)救人”的言論,強調“德為醫之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠實(shí)守信,買(mǎi)賣(mài)公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛(ài)。
作為一名企業(yè)員工,職業(yè)道德規范主要表現在以下方面:
一、關(guān)心企業(yè),當好主人。
關(guān)心企業(yè),對企業(yè)有深厚感情,擺正自己與企業(yè)的位置,樹(shù)立主人翁責任感,認識到企業(yè)利益就是自己的利益,企業(yè)興衰就是自己的興衰,把本職工作的成就作為人生理想的追求,在工作中干一行愛(ài)一行轉一行,做好本職工作并積極參與企業(yè)管理,為企業(yè)發(fā)展獻計獻策,題合理化建議,為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻力量,這是對員工職業(yè)道德最基本要求,也是員工自覺(jué)搞好生產(chǎn)的前提。
二、刻苦鉆研業(yè)務(wù),一專(zhuān)多能
在企業(yè)生產(chǎn)中,沒(méi)有過(guò)硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力,產(chǎn)品質(zhì)量,生產(chǎn)效益,經(jīng)濟效益無(wú)從談起,更談不上為企業(yè)為人民為國家做貢獻。社會(huì )發(fā)展日新月異,人才競爭加劇,企業(yè)對員工的要求也越來(lái)越高,我們要努力學(xué)習科學(xué)文化知識,刻苦鉆研業(yè)務(wù),這是員工必須具備的重要職業(yè)道德,每個(gè)人必須終生學(xué)習,掌握更多的技能以適應企業(yè)發(fā)展的需要。
職業(yè)道德自我評價(jià)通用9
“健康所系,性命相托??”在莊嚴的醫學(xué)生誓詞中,我們走進(jìn)了神圣的醫學(xué)殿堂。從此,我們叩開(kāi)了懸壺濟世的大門(mén),踏上了救死扶傷的征途,開(kāi)始與病魔斗爭,與死神賽跑,為肩上沉甸甸的生命而努力!
從入學(xué)的第一天,老師就淳淳地告誡我們:要想成為一名優(yōu)秀的醫生第一步得先成為一名優(yōu)秀的醫學(xué)生?偟膩(lái)說(shuō),醫生的優(yōu)秀不僅體現在能夠牢固地掌握專(zhuān)業(yè)知識和技術(shù)上,還體現在具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)操守上,對于醫生也是如此。作為一名醫生,掌握專(zhuān)業(yè)知識和技術(shù)是我們的首要任務(wù),也是成為一名優(yōu)秀醫學(xué)生的根本前提。
書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。學(xué)習醫學(xué),講究的是實(shí)干加方法。面對浩瀚的醫學(xué)海洋,自身的勤奮刻苦是有力的槳,積極主動(dòng)是張滿(mǎn)的帆,老師的引導是指引我們前進(jìn)的燈塔。在臨床工作上,我們應該充分發(fā)揮自己的'主觀(guān)能動(dòng)性,充分利用每一個(gè)機會(huì ),熟練掌握各種疾病的診斷原則和治療方法,通過(guò)臨床應用,幫助自己進(jìn)一步加深對專(zhuān)業(yè)知識的理解并將所學(xué)的知識在實(shí)踐中運用,從而提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。
如果說(shuō)專(zhuān)業(yè)知識和技術(shù)是優(yōu)秀醫生的硬實(shí)力,那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫生的軟實(shí)力。眾所周知,“大醫必大儒”。一位優(yōu)秀的醫生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈,從國際戰士白求恩到現代醫生的楷模林巧稚,無(wú)一不是如此。而對于絕大多數醫學(xué)生來(lái)說(shuō),從事醫療工作是我們將來(lái)的主要職業(yè)生活,優(yōu)秀醫生的品質(zhì)就是我們所應具備的品質(zhì)。因此要成為一名優(yōu)秀的醫生,還得提高自身的軟實(shí)力,即醫德和醫風(fēng)。應該利用課外時(shí)間閱讀一些文、史、哲等人文學(xué)科的書(shū)籍,提高自己的人文素養。同時(shí)還應掌握心理學(xué),社會(huì )學(xué),倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識,優(yōu)化自己的知識結構。注重培養自己對病人的責任感以及對社會(huì )的使命感,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),將外在的道德要求轉化為自我認識,進(jìn)而將內在的認識轉化為外在的行為和習慣,塑造“止于至善”的完美醫德醫風(fēng)。激揚青春,縫中的幼苗正在茁壯成長(cháng);激揚青春,繭中的蛹兒將會(huì )幻化成蝶;激揚青春,海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路摸索,一路前進(jìn);我們激揚青春,立志弘醫!
職業(yè)道德自我評價(jià)通用10
作為一名教師,本人能認真參加學(xué)校組織的政治學(xué)習,積極響應黨的號召,堅決執行黨的方針、政策,忠于人民的教育事業(yè),模范遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)心集體,樂(lè )于助人,在工作上兢兢業(yè)業(yè),備好每一節課,上好每一堂課,批好每一份作業(yè),教育好每一個(gè)學(xué)生,努力去做一個(gè)深受學(xué)生尊重和信賴(lài)的老師。
一、做一個(gè)學(xué)習型教師
教師的從教之日,正是重新學(xué)習之時(shí)。本人能認真學(xué)習教育教學(xué)理論,積極投身于教科研工作,大膽進(jìn)行現代教育技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合的教改嘗試。在每上完一篇課文后,我都會(huì )寫(xiě)下自己的反思,以不斷督促自己進(jìn)步,工作之余,我盡量每天擠一點(diǎn)時(shí)間閱讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)的書(shū)籍,不斷給自己充電,努力豐富自己的文學(xué)內涵。
二、做一個(gè)富有愛(ài)心的教師
愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把學(xué)生當作朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè )。愛(ài)學(xué)生,要以尊重和依賴(lài)為前提,要做做到嚴中有愛(ài)、嚴中有章、嚴中有信、嚴中有度,我經(jīng)常從小處著(zhù)手,從學(xué)生關(guān)心的事尋求最佳教育時(shí)機,給學(xué)生春風(fēng)沐浴般的教育。作為班主任,我主動(dòng)做好學(xué)生的思想工作,經(jīng)常找一些不同層次的學(xué)生談心,努力進(jìn)入每個(gè)學(xué)生的內心世界,了解他們真正需要的是什么。其次,我和家長(cháng)也積極共同探討教育孩子的方法,或上門(mén)家訪(fǎng)或主動(dòng)打電話(huà)給家長(cháng),使家長(cháng)的教育更具理性。
三、做一個(gè)理念新的教師
目前,新一輪的基礎教育改革已經(jīng)全面推開(kāi),在認真學(xué)習新課程理念的基礎上,結合自己所教的學(xué)科,積極探索有效的教學(xué)方法。在英語(yǔ)課上,我把英語(yǔ)知識與學(xué)生的生活相結合,為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)富有生活氣息的學(xué)習情境,同時(shí)注重學(xué)生的探究發(fā)現,引導學(xué)生在學(xué)習中學(xué)會(huì )合作交流,提高學(xué)習能力。使學(xué)生的知識來(lái)源不只是老師,更多的`是來(lái)自對書(shū)本的理解和與同伴的交流,促使學(xué)生在學(xué)習中學(xué)會(huì )學(xué)習。
回顧一年來(lái)的工作,在得與失中思索,自己一直奉行踏實(shí)工作、虛心學(xué)習的原則,而這或喜或憂(yōu)、或得或失的點(diǎn)點(diǎn)滴滴必將成為我生命中的絢麗色彩,點(diǎn)綴著(zhù)我的人生,在今后的工作中我將揚長(cháng)避短,爭取百尺竿頭更進(jìn)一步!
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