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表演與語(yǔ)文實(shí)踐綜合能力的養成(教師中心稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-9-12 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

南京市江寧區淳化中學(xué)

宮啟平

最新頒布的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》中明確指出了對學(xué)生全面能力培養的要求。具體到實(shí)際的課堂教學(xué)操作中,也就是在課堂上給學(xué)生充分的引導,使得他們能夠從直接的課堂教學(xué)中獲得能力素質(zhì)的鍛煉機會(huì );蛘哒f(shuō)可以通過(guò)一種新的課堂教學(xué)模式,讓學(xué)生可以真正的放開(kāi)手腳,將課堂看作他們產(chǎn)生問(wèn)題激發(fā)思維的訓練場(chǎng),而教師也可以將更多的精力投放到學(xué)生的啟發(fā)、協(xié)助、研討性的教學(xué)目標的制定和構思,。那么,教師在其間只是在和學(xué)生們一同構思解決問(wèn)題的方案,并且盡可能地使學(xué)生在討論問(wèn)題的過(guò)程中,獲得一種獨立思考、協(xié)同合作和發(fā)現探索的樂(lè )趣。

就目前《大綱》中明確要求的各項能力要求(閱讀、書(shū)寫(xiě)、口語(yǔ)交際和寫(xiě)作),教師可以在實(shí)際的課堂教學(xué)中,扣住教材抓住其中的某一條,分階段采用不同活動(dòng)形式實(shí)施教學(xué)。并且結合初中階段學(xué)生普遍的表現欲望強烈的特點(diǎn),盡量在每一節課上扣準教學(xué)目標的前提下,給學(xué)生多設置一些有利于學(xué)生表現自我的環(huán)節,以期避免過(guò)去的那種只重教師分析而輕學(xué)生參與的沉悶課堂氣氛。而且往往是老師講的巨細無(wú)遺,學(xué)生寫(xiě)得大汗淋漓,“小記書(shū)員們”拿在手上的筆記與書(shū)店里的參考書(shū)別無(wú)二致。就筆者個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐而言,在課堂上可以借用不同形式的表演來(lái)幫助我們學(xué)習課文,豐富語(yǔ)文課堂的活動(dòng)形式,增強語(yǔ)文學(xué)習的趣味性。

我們總在說(shuō)課堂就是大家展現自我的舞臺,那為什么不給他們機會(huì )盡情表演一番呢?實(shí)際上表演也是我們原來(lái)語(yǔ)文課上經(jīng)常采用到的一種活動(dòng)形式,不過(guò)我們這里給學(xué)生的這種“表演”要求和安排可能更加系統地針對教學(xué)目標的實(shí)施。我們會(huì )從課本到劇本,從分角色朗讀表演到經(jīng)過(guò)事先彩排的小劇場(chǎng)表演,各個(gè)環(huán)節上精心設計一些盡可能發(fā)揮同學(xué)們不同才能的表演方案。并且在他們當中組織起一只“專(zhuān)業(yè)”的劇本創(chuàng )作隊伍和一只專(zhuān)門(mén)的導演排練隊伍,而且在班級中設立一些表演獎項,給在整個(gè)活動(dòng)中表演、表現出色的同學(xué)頒發(fā)獎品。比如,我在講第一冊《宋定伯捉鬼》這課時(shí),事先請同學(xué)們預習課文疏通文意,并且根據本文出現的人物的不同特點(diǎn),自由搭配組成七~八人的創(chuàng )作小組,將課文改編成一部故事劇的腳本。同樣是布置預習任務(wù),同學(xué)們對新的要求表現出強烈的興趣,紛紛互相打聽(tīng)如何創(chuàng )作劇本。這時(shí)老師結合課文的教學(xué)要求,請大家在搞清文意的基礎上進(jìn)行創(chuàng )作,并且不對劇本提出任何限制性的要求,任其自由發(fā)揮。第一課時(shí)按照預先制定的教學(xué)目標疏通文意,講解部分疑難字詞,后面留出部分時(shí)間,由各小組選出各自的演出劇本進(jìn)行討論,最后由全體同學(xué)舉手表決選出一部大家認可的劇本。第二課時(shí)首先請劇本創(chuàng )作小組的成員上臺進(jìn)行課文、劇本對照朗讀,在由小組的演出人員現場(chǎng)表演該出劇目《宋定伯捉鬼》,演出結束大家推選出本場(chǎng)的“最佳演員”,并授予創(chuàng )作小組“杰出表現”稱(chēng)號。學(xué)生們最終在精彩的表演和熱烈的掌聲中,結束了課文的討論和學(xué)習。

課堂教學(xué)的成敗,最終還是要看學(xué)生的課堂表現。以前我們是看一堂課教師投入多少,經(jīng)常是課堂容量大的課被認為是好課。我的老師就生動(dòng)的舉例說(shuō)明,老師一堂課要完成一桶水的量,那么你的備課就要有一池水的量,俗話(huà)說(shuō)“臺上一分鐘,臺下十年功”。而學(xué)生在這節課上接受理解多少則少有顧及,老師和學(xué)生大路朝天各走一邊,完全隔斷了課堂交流, 教學(xué)成效又怎么會(huì )得到反映,老師的教學(xué)方式和手段又怎能提高。

語(yǔ)文從其教學(xué)的根本目的來(lái)講,就是對于不同的人、不同的事,不同時(shí)代的人、不同時(shí)代的事,一種精神再現的藝術(shù)。也就是說(shuō)歸根結底他是一種藝術(shù)形式,同繪畫(huà)、音樂(lè )、雕塑、戲劇一樣,只是他們有著(zhù)不同的欣賞內容,在向我們傳達著(zhù)不同的有關(guān)人的聲音。要知道我們從炎黃祖先那里繼承來(lái)的不只是一種僵死的語(yǔ)言工具,而是一種蘊涵著(zhù)我們民族幾千年歷史文化血脈的鮮活的東西。那么我們今天再將它傳承給我們的子孫后代時(shí),就更不應該是僅僅在教授一門(mén)語(yǔ)言,一種用來(lái)教會(huì )我們如何說(shuō)話(huà)交流的工具。據說(shuō)現在整個(gè)世界在掀起一股學(xué)習漢語(yǔ)的風(fēng)潮,而且這股風(fēng)潮首先是從和我們有著(zhù)相同文化背景的韓國、日本引起的,他們當中很多人都認為我們的漢語(yǔ)言是世界上最難理解的語(yǔ)言,更何況是那些膚色各異的非漢文化圈的人呢。這是因為什么呢?毫無(wú)疑問(wèn),我們身處在不同的國度,擁有不同的歷史文化。這種語(yǔ)言之間的差別或者說(shuō)是隔膜,就說(shuō)明它不僅是工具那么簡(jiǎn)單,而且負載了更多語(yǔ)言之外各個(gè)不同民族所特有的東西。從這里我們也可以說(shuō),語(yǔ)文不單單是教書(shū)識字,也是通過(guò)文字將我們這個(gè)民族所獨具的文化傳承下去。而在這一過(guò)程中形象性的充分發(fā)揮,可以起到意想不到的效果。

表演是種綜合藝術(shù),要求演員具備一定的語(yǔ)言表達能力,形象塑造能力,對劇本的理解和對角色的感悟能力等等。而同時(shí)我們的學(xué)生又是處在初中這樣一個(gè)表現欲望積極的時(shí)期,可以鼓勵大家的這種表現欲,充分利用表演這種活動(dòng)形式,促使我們學(xué)生的綜合能力得到提高。

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