《祭十二郎文》導學(xué)案（二） (人教版高二選修)

發(fā)布時(shí)間：2016-7-21 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

年級：高二編寫(xiě)：謝一彰審定：高二語(yǔ)文備課組編制時(shí)間：2017-12-21

班次：小組：姓名：使用時(shí)間：

【學(xué)習目標】

知識與技能：掌握文言實(shí)詞、虛詞等重點(diǎn)文言現象。

過(guò)程與方法：品味敘述中抒情的藝術(shù)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：理解作者的骨肉之情以及自身宦海沉浮之苦，人生無(wú)常之感。

【重點(diǎn)難點(diǎn)預測】1、注意作者感情的復雜沉痛、起伏變化

2、體會(huì )本文“散而不亂，氣脈中貫”的特點(diǎn)

【知識鏈接】

關(guān)于文體

祭文通常是祭奠親友的有固定形式的文辭，是祭祀與漢語(yǔ)文學(xué)結合的產(chǎn)物，好的祭文往往是流傳千古的文學(xué)名篇。

祭文可分為廟祭文和墓祭文兩類(lèi)。廟祭文一般用于官方、重大祭祀場(chǎng)合，格式多為四言體的韻文。例如，歷代天子宗廟祭祀、祭黃帝陵的祭文，都屬于廟祭文。由于廟祭文格式多是固定的，因此很難出彩，歷代的名篇不多。墓祭文形式則較為靈活，士庶階層的私祭也可采用。多是文言散文、韻文或駢體文寫(xiě)成，唐韓愈《祭十二郎文》、宋歐陽(yáng)修《瀧岡阡表》、清袁枚《祭妹文》被稱(chēng)為中國文學(xué)史上三大祭文。

祭文（悼詞）一般先簡(jiǎn)介死者逝世情況（職務(wù)、時(shí)間、地點(diǎn)、死因、享年等），表示哀悼之情；然后介紹死者生平事跡，評價(jià)其功德貢獻；最后向死者親屬表示吊唁慰問(wèn)，號召生者學(xué)習死者的品質(zhì)精神。

本文既不同于傳統祭文，又不同于韓愈本人撰寫(xiě)的其他大量的哀辭、祭文、銘狀、碑志。那些都是應約而寫(xiě)，是念給生者聽(tīng)的。而本文不為發(fā)表，是作者面對死者敘往事訴衷腸的肺腑之言�！都t樓夢(mèng)》中“寶玉祭晴雯”的《芙蓉女兒誄（lěi）》就屬于這種真情自然宣泄的文字。

【學(xué)習過(guò)程】

一、誦讀課文，整體感知

翻譯下列句子（將畫(huà)線(xiàn)詞語(yǔ)要翻譯準確）。

（1）吾念汝從于東，東亦客也，不可以久；圖久遠者，莫如西歸，將成家而致汝。

（2）吾不可去，汝不肯來(lái)，恐旦暮死，而汝抱無(wú)涯之戚也。

（3）嗚呼！其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？

（4）所謂天者誠難測，而神者誠難明矣！所謂理者不可推，而壽者不可知矣。

二、合作探究小組展示

1、《祭十二郎文》共十二個(gè)自然段，全文按祭文體例由三部分構成：引語(yǔ)--主體--結語(yǔ)。除首尾兩段的引語(yǔ)結語(yǔ)外，正文可分為哪幾部分？

2、研讀引語(yǔ)部分

“年、月、日，季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠，使建中遠具時(shí)羞之奠，告汝十二郎之靈”文章這個(gè)開(kāi)頭告訴了我們什么？

3、具體研讀正文第一部分（2--3）

① 第一部分側重寫(xiě)什么情感？分別從哪幾方面來(lái)寫(xiě)？

② 作者寫(xiě)作此文的目的是為紀念十二郎，為什么要寫(xiě)自己的身世？

4、具體研讀第二部分

揣摩文章第5自然段中的‘邪’、‘也’、‘乎’、‘矣’的用法，體會(huì )它們在表達感情上的作用。

4、具體研讀第三部分

這幾段從哪些方面體現出了作者對十二郎的深厚情誼？

【課堂小結】

1、這篇祭文表達了作者怎樣的感情?

2、這篇祭文是怎樣把敘事和抒情完美的結合在一起的？

這篇祭文抒發(fā)生離死別之情，深沉真摯，悲哀凄楚，婉轉曲折。這得力于作者將敘事、抒情有機地結合在一起：以事顯情，融情于事，敘述平�，嵤潞敛挥X(jué)得平淡單調，只覺(jué)一片哀情出自肺腑，讀來(lái)催人淚下，這是間接抒情。作者感情不斷積蓄，到高潮時(shí)，則直接抒情，感情的潮水噴涌而出，令人感動(dòng)。

① 敘事于瑣細中見(jiàn)沉痛

本文作者在敘事時(shí)不是孤立敘寫(xiě)瑣事,而是放在寬闊背景中處理,以便于瑣細中見(jiàn)沉痛,于聯(lián)系中見(jiàn)深摯.如十二郎英年早逝,本身足以使作者十分痛惜,聯(lián)系兩人從小孤苦相依,成年別多聚少,再加家世凄涼,作者三兄早世, 兩世一身, 現孫輩惟一的十二郎又逝,豈不悲痛之情更重,更催人淚下嗎?

② 運用多種手法抒發(fā)感情。

本文雖是直抒胸臆，但從寫(xiě)作角度看，作者還是運用了多種手法將感情抒發(fā)得酣暢淋漓：

一是從自身幼年講起而又處處緊密聯(lián)系十二郎的生活，突出叔侄孤苦相依、情深誼長(cháng)；

二是以“韓氏兩世,惟此而已”強調十二郎之死的慘痛之情;

三是不厭其詳地寫(xiě)叔侄相會(huì )又離別的經(jīng)過(guò)，悔恨自己不該為求祿而使暫時(shí)相別竟成永別，以此加深抒發(fā)失侄之痛；

四是設想自己年老體弱本應早死,將會(huì )使十二郎憂(yōu)傷萬(wàn)分,反跌出今日自己對十二郎早死的悲痛之情，使感情抒發(fā)又加深一層；

五是因為悲痛之極而產(chǎn)生不合常情的想法，想去“從死”，以此來(lái)擺脫痛苦，使感情的抒發(fā)到達頂峰；

最后，作者以“嗚呼!汝病吾不知時(shí)”一段，將上述種種悲痛作一總括，使人真正感受到作者“言有窮而情不可終”的哀痛之情

③ 借助文言虛詞表達思想感情。

本文除借助敘事表達思想感情，還準確地借助虛詞來(lái)表達感情。如第5段：一開(kāi)始連用3個(gè)疑問(wèn)句，引起下文層層抒發(fā)極度悲痛之情。句中3個(gè)“邪”表明作者難以接受十二郎死的事實(shí)，反詰語(yǔ)氣有力強化了作者震驚程度。接下去幾句, 3個(gè)“也”“乎”合用，寫(xiě)出作者不愿相信十二郎之死，以及不愿相信但事實(shí)俱在的矛盾心情。5個(gè)帶“矣”的句子，迫使作者由疑而信，不得不信，寫(xiě)出了作者哀痛不已心情。

【當堂檢測】

1、下列對課文的鑒賞分析，不恰當的一項是（）

A、韓愈幼年喪父，由兄嫂撫養成人，與十二郎雖是兩輩人，但如兄弟，感情很深。

B、《祭十二郎文》是少為長(cháng)祭。作者追以往，念后事，有切膚之痛，一字字，一句句，都從心底流出，跌宕頓挫，感人肺腑。

C、《祭十二郎文》中，作者用了九個(gè)“嗚呼”，悲天搶地；四十個(gè)“汝”字，如對其人，一稱(chēng)叫、一傷痛、一悲切、一嗚咽，催人淚下。

D、全文貫注著(zhù)一個(gè)“情”字，“言有窮而情不可終”，表明作者整篇都是用感情、用心血寫(xiě)成的。

2、作者在祭文第八段中回憶叔侄二人在往來(lái)書(shū)信中討論侄兒所患軟腳病一事，作用是（）

A、探究侄兒的死因。

B、根本不相信侄兒死于軟腳病。

C、對侄兒是否死于軟腳病仍持懷疑態(tài)度。

D、對沒(méi)能重視侄兒所患疾病的追悔莫及。

【課后反思】