課型:講讀課
教學(xué)目的:
一、培養學(xué)生熱愛(ài)祖國錦繡河山的感情,引導他們樹(shù)立不畏艱險、百折不回、奮勇登攀的凌云壯志。
二、學(xué)習本文描繪景物抓住特征,剪裁疏密有致,敘述旁征博引的寫(xiě)作方法。
三、進(jìn)行口頭訓練,發(fā)展想象能力。
教學(xué)內容(教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)):
重點(diǎn):一、“移步換景”的寫(xiě)景方法。
二、課文寫(xiě)雨的方法與作用。
三、登攀“十八盤(pán)”的精神。
難點(diǎn):文章中的引文、典故。
教學(xué)方法:講讀法、討論法
教學(xué)程序設計:
第一課時(shí)
一、導入課文。
你們游覽過(guò)祖國的名山大川嗎?那奔騰咆哮、一瀉千里 的長(cháng)江、黃河,那千姿萬(wàn)態(tài)、氣勢雄偉的三山五岳,孕育了我們中華民族的古老文明,一想到它們,民族自豪感就會(huì )充 盈心頭。請說(shuō)說(shuō)看,誰(shuí)游覽過(guò)名山?游覽過(guò)哪些山?(學(xué)生答)在所有的名山中,五岳為最。哪五岳呢?(學(xué)生試答:東岳泰山、南岳衡山,西岳華山,北岳恒山,中岳嵩山。)五岳之長(cháng)呢?也在泰山。泰山有拔地通天之勢,擎天捧日之舉,歷代多少文人墨客寫(xiě)詩(shī)撰文謳歌、贊美,杜甫的五言古詩(shī)《望岳》 就是其中之一。(學(xué)生背誦《望岳》)
古往今來(lái),記述登臨泰山的文字不少,但“雨中登泰山”的倒不多。物以稀為貴,文以奇取勝。李健吾的《雨中登泰山》不僅描述了雨中泰山的獨特風(fēng)姿,更記錄了雨中登山的獨特情趣。讓我們追尋作者的足跡,沿著(zhù)他的游蹤,領(lǐng)略雨中泰山的神韻,與作者分享雨中登山的收獲。
李健吾,山西省運城縣人,現代戲劇家、翻譯家。解放以后,致力于外國文學(xué)的研究和編譯工作,1982年逝世。
1961年,正當我們國家面對空前的困難,社會(huì )主義建設事業(yè)遭遇嚴重挫折的時(shí)刻,作者寫(xiě)出這樣的文章,抒發(fā)戰勝艱難險阻的豪情,鼓吹“登泰山而小天
下”,曾經(jīng)給讀者以強烈的“鞭策”與“鼓勵”。今天,我們學(xué)習這篇課文,仍然可以從中汲取奮發(fā)向上的力量。
二、學(xué)生默讀課文,熟悉課文內容,弄清課文結構。
1.借助工具書(shū)及課文注釋?zhuān)ㄗx課文。(給生字、詞注音、釋義。)
2.討論課文的結構:課文由幾部分構成?每一部分各寫(xiě)了些什么?這樣安排有什么好處?
課文由三部分構成。l、2兩段為第一部分,寫(xiě)冒雨登泰山的緣由;第3-9段為第二部分,寫(xiě)雨中登泰山的情景;第10、11兩段為第三部分,寫(xiě)“雨中登泰山”的感受。文章從“幾十年來(lái)”“好些次”“都當面錯過(guò)了”登泰山的機會(huì )起筆,粗看似乎離題遠了點(diǎn),仔細一想,錯過(guò)機會(huì )的次數越多,希
望彌補的欲望就越強烈。作家正是用了一個(gè)極為貼切的比喻來(lái)形容這一心情;“像是欠了悠久的文化傳統-筆債似的、”欠債哪有不償還的道理?第2段,機會(huì )終于來(lái)了,“偏偏天公不作美”;一個(gè)“偏偏”,急切之情躍然紙上。那雨點(diǎn)“淅淅瀝瀝”,下個(gè)不停,“不像落在地上,倒像落在心里”,“等”又“渺!!芭蔚绞稽c(diǎn)半鐘”終于迫不及待“喊了一句:‘走吧!’”這些文字更是極細膩地描述了作者焦慮、渴望以至按捺不住的心情。冒雨在泰山既是理智的選擇,也是感情的驅使。兩段文字即交待了“冒雨出發(fā)”的緣由,也巧妙地為雨中奮力攀登作了鋪墊。第三部分以雨天后下山所見(jiàn)之“平
淡”(相對而言)反襯山中雨景之“壯麗”,點(diǎn)明“雨中登泰山”、“有雨趣而無(wú)淋漓之苦,確有“獨得之樂(lè )”。這一切又歸結于一個(gè)“敢”字!案矣谠谟曛械翘┥健,才能“獨得其樂(lè )”,否則,機會(huì )又將錯過(guò),“債”仍然不能償還。這樣安排,一切順乎自然,首尾呼應,文氣貫通。游記文章大多這樣結
構,值得我們仿效。
三、討論、講析“移步換景”的寫(xiě)景方法。
1.學(xué)生快速閱讀課文第二部分,討論“思考和練習”第二題。(答案是《教參》第18頁(yè))
2.聯(lián)系課文第二部分,講析“移步換景”的寫(xiě)景方法。
本文寫(xiě)景以“移步換景”之法為主.所謂“移步”是指觀(guān)察者立足點(diǎn)的變化;所謂“換景”則指景
觀(guān)不同,或觀(guān)察對象的變換,或是由于距離、角度的變化,同一觀(guān)察對象,面目姿態(tài)也會(huì )大不相同。這種以觀(guān)察者立足點(diǎn)的變化為線(xiàn)索,描述所見(jiàn)景物的方法,通稱(chēng)“移步換景”。例如,課文中對“岱
宗坊”至“南天門(mén)”諸多景點(diǎn)的描述,就是以作者的游蹤的線(xiàn)索串聯(lián)起來(lái)的.作者走一路,看一路,依次記述了沿途種種景觀(guān).正是運用了“移步換景”之法。又如對“緊十八盤(pán)”,既有遠處眺望(“仿佛一條灰白大蟒,匍匍在山峽當中”),也有下邊仰視(“仿佛一架長(cháng)梯,搭在南天門(mén)口”),更有緊貼其前立于其上的精確描述(石級窄窄的,擱不下半只腳)。多角度的描述,給讀者留下了立體的印象,給人以親目所睹如歷其境的感覺(jué)。
3.學(xué)生閱讀課文,劃出運用“移步換景”之法的地方并用簡(jiǎn)潔文字標注出來(lái)。
四、布置作業(yè):閱讀課文,解答“思考和練習”第一題。
第二課時(shí)
一、指名朗讀課文第3、5、8段,檢查學(xué)生對課文的熟悉程度。
二、討論課文怎樣寫(xiě)“雨”,弄清課文寫(xiě)“雨”的作用。
1.課文是怎樣寫(xiě)“雨”的?
課文緊扣一個(gè)”雨”字,既有正面明寫(xiě),又有側面暗寫(xiě)!颁冷罏r瀝”、“越下越大”、“斜風(fēng)細雨”等等是正面明寫(xiě)。但正面直接寫(xiě)“雨”,難度極大,難以收到預期的效果。作者十分精明,集中筆墨致力于側面暗寫(xiě)。那“灰蒙蒙”的雨煙霧氣,“把老大一座高山,上上下下,裹了一個(gè)嚴實(shí)”,那虎山水庫七股大水的聲威,山上山下大大小小的瀑布,“飄來(lái)飄去”的云霧,都是側面寫(xiě)“雨”。(《教參》認為這些都是正面明寫(xiě),似可商榷。)那道旁的野花野草,“挨挨擠擠,芋芋莽莽”,巖上古松怪柏,瀟灑多姿,奇形怪狀的山石也都神態(tài)畢現,無(wú)不暗扣一個(gè)”雨”宇,雖不著(zhù)痕跡,卻明明白白。
2.指名口述山中雨景,順序可作適當調整甚至重新組合,精采詞語(yǔ)要充分運用。
3.課文寫(xiě)“雨”,有什么作用?
①創(chuàng )設特定的意境,借“雨”抒情。
莽莽蒼蒼的大山。朦朦朧朧的煙雨,創(chuàng )設了一種詩(shī)的意境。作者好不容易抓到一個(gè)機會(huì ),可以一償宿愿了,“偏偏”遇上這無(wú)情的“雨”,一下就是幾個(gè)小時(shí),“不像落在地上,倒像落在人的心里”,怎不叫人心焦意躁?但是,這淅淅瀝瀝的雨”,道是無(wú)情卻又有情。不是這“雨”,那流泉飛瀑、奇樹(shù)怪石又怎能分外壯麗妖燒?雖然增加了幾多艱難,卻讓你享受到戰而勝之的喜悅,為你提供了仔細觀(guān)賞七真祠中那些塑像的機會(huì ),沒(méi)有讓你受到“淋漓之苦”。至于文中的“水”(其實(shí)是“雨”),更是情切切、意綿綿。先是“把我們吸引到虎山水庫的大壩前面”,后是“陪我們一直陪到二天門(mén)”,而后又“跟我們跟到南天門(mén)”?梢哉f(shuō),課文中無(wú)一景不寫(xiě)“雨“,無(wú)一景不合情,情景交融,盡在“雨”中。
②設懸念,生波瀾,引人人勝。
文章開(kāi)頭借“雨”設置懸念,中間借“雨”生出波瀾,結尾借“雨”抒發(fā)感慨。文章的一步步推進(jìn),起起伏伏都與“雨”息息相關(guān)密不可分。(詳見(jiàn)《教參》第15頁(yè))
三、討論課文的深層內涵;課文開(kāi)頭引
“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下”,又引杜甫詩(shī)句“一覽眾山小”,用意何在?中間寫(xiě)攀登艱難有無(wú)必要?結尾部分“敢于”一詞能否刪去?
課文開(kāi)頭引用古詩(shī)文,實(shí)際上是定下了全篇的感情基調,冒雨登山.既不是尋常的游山玩水,也不是“發(fā)思古之幽情”,作者追求的是向艱難險阻挑戰。登上泰山極頂“而小天下”!正因為如此,文中寫(xiě)登山之險,“雨”中之難就不是閑筆了。結尾“敢于”一詞正是“點(diǎn)睛”之筆。這個(gè)“敢于”呼應全篇,揭示了文章的主題!案矣凇泵坝昱实,戰勝艱難險阻,才能領(lǐng)略無(wú)限風(fēng)光,才能“感到意興盎然.”
課文中寫(xiě)兩位老人雨中登山,一位“穿花一般”,一位雖是小腳.卻也”穩穩當當”,既交待作者是在他們的“鞭策”與“鼓勵“之下,奮力向上的,也是為了以此“鞭策”、“鼓勵”讀者.
對課文的深層內涵要在反復誦讀課文的基礎上仔細品味,深入領(lǐng)悟。
四、討論“思考和練習”第四、五兩題。(答案見(jiàn)《教參》第19頁(yè))
五、布置作業(yè)。
1.完成“思考和練習”第三題。
2.作者把人生比作登山,試聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)劯邢,?xiě)一則讀書(shū)筆記.
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