《跨越百年的美麗》
主旨:
作者以抒情的筆墨展現了居里夫人的“美麗”,揭示了美麗的真正內涵--樸實(shí)淡然、執著(zhù)堅強、滿(mǎn)懷信念。
藝術(shù)特色:
1.正面描寫(xiě)和側面描寫(xiě)相結合的人物描寫(xiě)方法。
作者描寫(xiě)居里夫人的出場(chǎng)只寫(xiě)了她的裙子、臉龐和眼睛,但是一個(gè)堅毅睿智的形象卻已鮮活地展現在我們面前。同時(shí)為了刻畫(huà)居里夫人的美麗和心志堅定的特點(diǎn),作者還用了側面烘托的手法。如“男學(xué)生為了能更多地看她一眼,或有幸湊上去說(shuō)幾句話(huà),常常擠在教室外的走廊里”,她身上永遠裹著(zhù)一層冰霜的鎧甲,凜然使“那些‘追星族’不敢靠近”。
2.旁征博引大量中外名人故事,加深文章的文化內涵。
用宋玉、范仲淹苦讀的故事做類(lèi)比,突出居里夫人的執著(zhù);還用斯陀夫人的《湯姆叔叔的小屋》引發(fā)了解放黑奴革命的事例,來(lái)與居里夫人發(fā)現鐳帶來(lái)的科學(xué)革命作類(lèi)比,以突出居里夫人對人類(lèi)的巨大貢獻。
3.引用名言頌揚其德。
作者引用了古今中外很多名人名言和文學(xué)名著(zhù)中的人物言行:用莫泊!俄楁湣分兄魅斯淖非筇摌s,反襯了居里夫人不為容貌所累;引用蘇東坡《前赤壁賦》里的名句,強調了居里夫人科學(xué)發(fā)現的價(jià)值和人生“得到了永恒”的哲理;引用愛(ài)因斯坦的名言,表達了對居里夫人的深切贊美。這些引用對刻畫(huà)居里夫人的崇高精神世界起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
《邊城》
主旨:
邊城描繪了一幅民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫(huà),作者深情地歌詠親情、愛(ài)情、人與人之間的友愛(ài)之情的美麗,充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。作者憑借其敏銳的藝術(shù)感受力,捕捉到了那種人與人之間的善意和坦誠,反映出他對美好人性的贊頌和對已被現代文明銹蝕和破壞的傳統美德的呼喚。
人物形象:
翠翠:美麗、純真、純樸、聰慧、溫柔、善良
爺爺:善良慈祥、以誠待人、古風(fēng)猶存
藝術(shù)特色:
本文以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調,詩(shī)詞曲的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光,反映出“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”,刻畫(huà)出眾多性格鮮明、栩栩如生的人物形象。在《邊城》中,作者既不追求扣人心弦的懸念,更不敘述波瀾曲折的情節,而是深入到人物的內心深處,以簡(jiǎn)練而又細膩、散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理流程,并且充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。
《合歡樹(shù)》
關(guān)于作者(寫(xiě)作素材):
21歲雙腿癱瘓,1981年患嚴重腎病,1998年開(kāi)始做透析,每周三次,一做就是大半天時(shí)間。病余時(shí)間用來(lái)寫(xiě)作,所以自己說(shuō)“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫(xiě)作!比藗儐(wèn)他在病得最痛苦的時(shí)候,想過(guò)輕生嗎?史鐵生說(shuō):“不是最痛苦的時(shí)候,而是一開(kāi)始就想輕生。我得病時(shí)才21雖啊,那時(shí)候想,完了,這盤(pán)棋干脆就別下了!后來(lái)卓別林的話(huà)救了我,他說(shuō):‘死,有什么急?’我一想,對,死是早晚的事情!
主旨:
文章借樹(shù)來(lái)憶人、抒情,是一篇懷念母親,頌揚母愛(ài)的文章。
母親形象--無(wú)私無(wú)怨、堅強執著(zhù)、寬厚仁慈、犧牲自我,殫精竭慮,知其不可為而為之。
藝術(shù)特色:
1.了解“合歡樹(shù)”的象征意義
(1)合歡樹(shù)是作者個(gè)人命運的寫(xiě)照。合歡樹(shù)從弱小到長(cháng)大長(cháng)強長(cháng)壯與史鐵生由殘疾到對生命有所感悟,堅定地活下來(lái)有相似之處。
(2)合歡樹(shù)是觸動(dòng)作者思念母親的物品,它是母親活在人世的見(jiàn)證,也是母愛(ài)的具體的體現物。
(3)母親的去世讓人悲傷,合歡樹(shù)里有作者對自己命運的一種感傷,文末寫(xiě)那個(gè)孩子長(cháng)大后,憶及童年往事,會(huì )想起“晃動(dòng)的樹(shù)影,會(huì )想起他自己的媽媽”,但他“不會(huì )知道那顆樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎樣種的”,正傳遞出人事代謝的無(wú)奈之感。但深摯的母愛(ài)卻始終溫暖鼓舞著(zhù)作者,感傷過(guò)后對生活充滿(mǎn)更堅定的信念。
2.文章通過(guò)細節刻畫(huà)來(lái)表現母愛(ài),感人至深。
如:給“我”治。骸盀榱宋业耐,她頭上開(kāi)始有了白發(fā)”;(肖像描寫(xiě))
“母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽(tīng)偏方,花很多錢(qián),她總能找來(lái)些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或者是洗、敷、熏、灸!薄澳赣H驚惶了幾個(gè)月,晝夜守著(zhù)我!保▌(dòng)作描寫(xiě)) “再試一回,不試你怎么知道會(huì )沒(méi)用?”(語(yǔ)言描寫(xiě))
(2)為“我”借書(shū):“她到處去給我借書(shū)”
(3)推“我”去看電影:“頂著(zhù)雨或冒了雪推我去看電影”
(4)鼓勵“我”好好寫(xiě)作:“你小時(shí)侯的作文不是得過(guò)第一?”“跟你現在差不多大的時(shí)候,我也想過(guò)搞寫(xiě)作!
3.語(yǔ)言風(fēng)格:平淡樸實(shí),言淺情深。
《蒹葭》
主旨:
三種不同觀(guān)點(diǎn):寫(xiě)愛(ài)情;招賢詩(shī),“伊人”指隱士;寫(xiě)一種不可即的理想境界。
寫(xiě)作特色:
1. 重章疊句。每章字句大體相同,只更換少數詞語(yǔ),反復詠嘆,詩(shī)歌形式整齊,也可增加抒情效果。
2. 疊詞的使用,使描景狀物更細致形象。語(yǔ)言節奏感更強,令感情濃重而逐層深入。
3. 興、賦寫(xiě)作手法的使用
通過(guò)蒼蒼的蘆荻、清晨的白露、彎曲的河流、水中的沙洲等景物,營(yíng)造出朦朧的意境,塑造出伊人飄渺而神秘的形象,同時(shí)深化了作者渴望而不可接觸痛苦。(詩(shī)歌描寫(xiě)秋天景色,是賦的手法。)
《種樹(shù)郭橐駝傳》
主旨:
本文記敘郭橐駝的種樹(shù)之道,突出“順天之木,以致其性”的根本法則,并推出“養人”即“治民”的道理,指出為官治民不能“好煩其令”,指摘中唐吏治擾民、傷民的弊端,反映了作者同情人民的思想和改革政治的愿望,體現了按客觀(guān)規律辦事的思想。
寫(xiě)作特色:
1. 語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而生動(dòng)
如第一段介紹人物,僅用“隆然伏行”幾個(gè)字,就寫(xiě)出了人物形象的特征;又用“甚善。名我固當”幾個(gè)字,寫(xiě)出了人物性格。使人物形象躍然紙上。這樣敘述,簡(jiǎn)潔生動(dòng),使人物形象躍然紙上。
2. 對比、類(lèi)比手法的運用
對比顯示事物差別,加強說(shuō)服力度。如文不同種樹(shù)方法的對比;郭橐駝對自己種樹(shù)方法的歸納和對“他植者”的批評的對比。
他植者種樹(shù)的方法與長(cháng)人者好煩其令做法的類(lèi)比
《病梅館記》
主旨:
通過(guò)譴責對梅花摧殘的行為,形象地揭露和抨擊了清朝封建統治階級束縛人民思想,壓制、摧殘人才的罪行,表達了要求改革政治、追求個(gè)性解放的強烈愿望。
寫(xiě)作特色:
1.用詞準確形象。
用“曲”和“直”,“欹”和“正”,“疏”和“密”六個(gè)形容詞,準確簡(jiǎn)練、對比鮮明地擺出兩種截然不同的看法。對統治者摧殘人才的手段,用“斫”揭露他們對人才的粗暴摧殘;“養”字形象地點(diǎn)出封建統治者豢養奸佞小人的不良居心;“刪”字暗喻大批人才遭到壓抑迫害;“夭”字象征新生力量被扼殺;“鋤”字直喻大量正直忠貞之士遭清洗;“遏”字指不讓人才發(fā)揚蓬勃的朝氣等。
2.語(yǔ)言整齊。
運用許多整齊、富有感情色彩的語(yǔ)句,增強了語(yǔ)言的節奏感和抒情色彩。如“梅以曲為美,直則無(wú)姿態(tài)……密則無(wú)態(tài)”,形成排比,一氣呵成地寫(xiě)出了那些人的評梅標準。又如“有以文人畫(huà)士……遏其生氣……”幾個(gè)整齊句子,寫(xiě)盡了統治者扼殺人才的種種手段,也蘊含著(zhù)作者的滿(mǎn)腔悲憤。
3.托物言志。
本文借梅喻人,托梅議政。借病梅喻備受摧殘的人才。文章以產(chǎn)梅之地,“梅皆病”,揭示出人才被摧殘的普遍社會(huì )現象。以梅遭受“斫直、刪密、鋤正”,喻知識分子的心靈被封建統治者扭曲成病態(tài)。文人畫(huà)士、鬻梅者影射封建統治者的陰險和奴才幫兇的卑劣。自己誓要療梅,喻作者決心要解放人才。由于當時(shí)文化專(zhuān)制的嚴酷,作者采用托物言志,更為隱晦曲折。
張秋萍
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