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《給生活寫(xiě)生》說(shuō)課設計 (人教版七年級上冊)

發(fā)布時(shí)間:2016-9-2 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

    

說(shuō)課教師    魏新然

一、選題和基本思路

1、選題的出發(fā)點(diǎn)。

  借用“寫(xiě)生”這一繪畫(huà)術(shù)語(yǔ),是想開(kāi)啟學(xué)生用發(fā)現的眼光去打量生活的全景,用審美的眼光去再現生活的亮點(diǎn)!敖o生活寫(xiě)生”,一方面,是希望調動(dòng)學(xué)生用熱情去貼近生活;另一方面,又要引導學(xué)生用理性的程式去完成生活的藝術(shù)表達。這一主題為七年級學(xué)生而設,是基于以下幾點(diǎn)考慮。

  首先,是基于七年級學(xué)生的心理特征和該年段學(xué)生普遍因“生活的平面化”而形成的作文素材瓶頸考慮。七年級學(xué)生心智上剛完成從兒童到少年的轉型,生活領(lǐng)域的拓寬為他們作文素材的多樣化開(kāi)辟了空間,但“不堪其年齡承受之重”的課業(yè)負擔和不同程度存在的作文無(wú)序教學(xué)又束縛了他們本應奔放的思維,引導他們行走于生活的多重空間,幫他們突破素材對作文質(zhì)地的制約,培植他們新的作文生態(tài),對七年級學(xué)生而言,既大有必要,又是一個(gè)絕好的年段契機。

  其次,是針對學(xué)生作文中普遍存在的“情滿(mǎn)于山而山依舊”、“心有意而口難言”的問(wèn)題而設。過(guò)于程式化的作文教學(xué)嚴重窒息了學(xué)生的靈性,致使學(xué)生雖一定程度上占有了生活中的素材,也往往拙于思維的放飛,與思維規律對接的技巧訓練不僅能促使思維品質(zhì)與表達能力形成良性互動(dòng),更能讓學(xué)生在能力習得過(guò)程中優(yōu)化語(yǔ)言素養,潤澤良性人格。

  最后,《語(yǔ)文課程標準》在作文教學(xué)目標上也作了此類(lèi)指引:“寫(xiě)作要感情真摯,力求表達自己對自然、社會(huì )、人生的獨特感受和真切體驗!毙抡n標對初中作文教學(xué)的性質(zhì)和地位有以下定性:“寫(xiě)作是運用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我、進(jìn)行創(chuàng )造性表述的過(guò)程,寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養的綜合體現!币I(lǐng)學(xué)生積極主動(dòng)地融入生活,用心去感受生活中的方方面面,從而形成自己獨有感受與真切體驗,從介入生活的入口指引到表述生活的真實(shí)截面,交給學(xué)生一把提取生活庫存的鑰匙,也是這節作文指導課的直接出發(fā)點(diǎn)。

2、學(xué)生目標及重點(diǎn)難點(diǎn)的定位。

  基于上述三點(diǎn)考慮,我將這節作文指導課的目標定位于“發(fā)現生活--感受生活--體悟生活”這一思維主線(xiàn)的內化與優(yōu)化,啟發(fā)學(xué)生發(fā)現生活的多維空間是本課教學(xué)的重點(diǎn),引導學(xué)生升華與外化生活體驗是這節課教學(xué)的難點(diǎn)。

二、教學(xué)結構設計和教學(xué)過(guò)程的實(shí)施

  以學(xué)生“活動(dòng)充分、積淀豐富”為整體設計的底色,傾力在過(guò)程中做到以下三個(gè)關(guān)系的融合。對作文教學(xué)局限于常規課堂的突破,即課堂外“真我體驗”與課堂內“真情表白”的融合;調動(dòng)學(xué)生“忘我入”與引導學(xué)生“有我出”,即多元素材的有效攝取與本我意旨的創(chuàng )意外現的融合;通過(guò)主線(xiàn)訓練抵達觀(guān)點(diǎn)生成,即硬性能力習得與軟性素養的融合。

  順沿“參與-感受-體悟”這一思維主線(xiàn),我將教學(xué)流程設計為三個(gè)板塊,分別為:參與生活--用擁抱剪裁生活的景觀(guān);感受生活--用想象擦亮生活的顏色;體悟生活--用思想放大生活的尺寸。

  三個(gè)板塊,縱深拓進(jìn),是學(xué)生完成從生活中汲取到稿紙上表達的自生過(guò)程;橫向鋪排,每一板塊又承載了其獨立的任務(wù),過(guò)程力求以簡(jiǎn)馭繁中見(jiàn)流暢線(xiàn)條。

  下面,我就談?wù)勅齻(gè)板塊具體的實(shí)施過(guò)程。

第一板塊:參與生活--用擁抱剪裁生活的景觀(guān)。

  開(kāi)宗明義學(xué)生目標后,我播放同學(xué)們秋游的DV剪輯,興味激發(fā)導入本是第一板塊的組成,老師精選同學(xué)們課外秋游集錦,特選了自然、社會(huì )、家庭、藝術(shù)、視聽(tīng)等多角度的畫(huà)面。以上考慮都期望最大限度地利用有限的課堂空間,踐行“生活即主題”的宗旨。事先并沒(méi)告訴學(xué)生會(huì )有與此次秋游相關(guān)的作文課,學(xué)生忘形走進(jìn)秋天,是徹徹底底地擁抱了獨屬秋天的自然、社會(huì )、家庭及人、事、景,學(xué)生看自己游耍時(shí)的點(diǎn)滴如電影般重放時(shí),既心入其中,又身在其外。在觀(guān)賞的過(guò)程中,同學(xué)們或歡笑,或唏噓,或嘆懷,或靜思,全是因為他們換了欣賞的視角去發(fā)現生活,發(fā)現身邊不經(jīng)意的人事風(fēng)物中原本有如此良多引發(fā)我們情思的因子。

“看一看”之后,引導同學(xué)們“說(shuō)一說(shuō)”。說(shuō)出你認為最值一書(shū)的情景,并說(shuō)出你的理由,教師在點(diǎn)撥時(shí)盡可能地牽引出各種感官的立體感受,點(diǎn)評時(shí)又力求形成社會(huì )、自然、家庭、藝術(shù)等多重生活空間。第一環(huán)節“看一看”,是同學(xué)們秋游忘我貼近生活的延伸,如何將“作文小課堂”放到“生活大課堂”中去為學(xué)生作文提供源頭活水,也一直是我在作文教學(xué)中琢磨探求的;后一環(huán)節“說(shuō)一說(shuō)”是引導學(xué)生從不同角度去發(fā)現多個(gè)層面的生活圖景,“多樣感官的立體感受”、“多重空間的別樣探尋”,希望在過(guò)程中培育能力,在發(fā)現中滋養人格。

  當學(xué)生在引導中完成對“多重生活空間”的發(fā)現截取并表達相對充實(shí)的前提下,我用以下過(guò)渡語(yǔ)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入第二板塊的學(xué)習:當我們忘我擁抱秋天時(shí),肯定有過(guò)歡欣、激昂,或許還有幾絲憂(yōu)思,幾許感懷。時(shí)光匆匆,生活匆匆,如果我們的秋天未被我們用心剪輯,便不會(huì )有生活中那朵朵浪花的重放與盛開(kāi),亦便不可能有我們回望時(shí)發(fā)現的欣喜。擁抱生活,生活也一定會(huì )饋贈給我們多彩的想象與厚重的思想!

第二板塊:感受生活--用想象擦亮生活的顏色。

  如果說(shuō)第一板塊是教學(xué)生從生活中內斂素材的話(huà),那么第二、三兩個(gè)板塊就是教學(xué)生如何釋放情與思。第二板塊屬偏低坡度的感性形象思維--想象訓練,第三板塊則是稍高坡度的理性抽象思維--思想訓練。第二板塊的主體活動(dòng)是“給秋天涂色”片斷作文,引導學(xué)生從自然之景、社會(huì )之事、家庭之人三個(gè)角度展開(kāi)想象加以表達。給秋之景涂色符合我們慣常的思維,給秋天的人與事涂色,對學(xué)生尚未定型或已然定型的思維程式都是一種沖撞,沖撞本身就是一種喚醒,喚醒學(xué)生心中創(chuàng )造的種子,惟有對生活富于個(gè)性化的表達才稱(chēng)得上“創(chuàng )作”,無(wú)法設限的想象是每一種獨一個(gè)性的密碼,想象的翅膀一旦展開(kāi),靈氣便能充溢于習作的字里行間,學(xué)生想象力的培養,通感訓練算得上一種行之有效的方法。

  學(xué)生用金黃色來(lái)描繪秋天的人,他就應傾心寫(xiě)意人物的明朗與輕快;學(xué)生賦予秋天的事以喜紅色,他就須全力工筆場(chǎng)景的忙碌與盛氣;學(xué)生給秋天的景涂上天藍色,他就會(huì )盡意點(diǎn)染秋天的云淡天高………而這一切,他們都必須把自己的搜尋交給敏銳的語(yǔ)感去調配,用視覺(jué)表現綜合感官,想像在挑戰中得以奔騰,一種生活情思表達的渠道也可浸染而成。

  讓學(xué)生在相對寬松的時(shí)間里“信筆涂色”之后,三個(gè)層面的片段各選一個(gè),配合相應視聽(tīng)畫(huà)面,讓學(xué)生有感情的朗誦,學(xué)生定會(huì )在“美美的聽(tīng)”中享受創(chuàng )造的喜悅。

  順著(zhù)教學(xué)的坡度,我這樣引導學(xué)生進(jìn)入第三板塊的學(xué)習,生活的河流因想象的翅羽掠過(guò)而漾起陣陣美不勝收的漣漪;靜水流深,沉靜的思想又能表現出生活的深邃與遼遠。

第三板塊:體悟生活--用思想放大生活的尺寸

  想象替學(xué)生展開(kāi)了生活的外延,體悟則幫學(xué)生加深了生活的內涵,思考是透視生活的顯微鏡,于習以為常中提煉出不俗之見(jiàn),離不開(kāi)理性思考的錘煉。

  第三板塊的片斷作文以“秋思”為主題展開(kāi),給充裕時(shí)間讓學(xué)生完成同題片段作文后,然后引導學(xué)生互評作文,先給定一個(gè)統一評價(jià)的尺度,要求用一句話(huà)提煉出所評習作的立意,再用一句話(huà)評價(jià)他的所思所想,同題作文,交叉評閱,讓學(xué)生在第二板塊感受到想象絢爛之美后,又切身體會(huì )到奇麗的思想之美。

  最后,教師作結語(yǔ)結束全課。同學(xué)們,生活中處處是作文的材料與主題,參與是獲取的前提,參與是要我們用心去發(fā)現生活的豐富;感受是發(fā)散的牽引,感受是要我們用想象去還原生活的斑斕多姿;體悟是升華的積淀,體悟是要我們沉靜思考生活的無(wú)盡意味!老師相信,熱愛(ài)生活,用心去感悟生活的同學(xué),也一定能得到生活賜予他的生花妙筆!

金子觀(guān)點(diǎn)闡述:

    

    在語(yǔ)文教學(xué)中,寫(xiě)作能力的培養是最難的,因為它畢竟是一種創(chuàng )造。正因為其創(chuàng )造性,也就最能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。但遺憾的是,長(cháng)期以來(lái),作文教學(xué)效率不高,學(xué)生作文困難。原因何在?我們認為:一是講得多,練得少,而且練得不得法;二是寫(xiě)作內容脫離生活,脫離學(xué)生的思想實(shí)際,以致作文中出現了說(shuō)不盡的假話(huà)、空話(huà)、套話(huà)。從科舉時(shí)代的“經(jīng)義題目”到現代應試教育下的命題作文,從內容到形式,體現著(zhù)一種“代圣賢立言”的科舉精神,八股精神,往往脫離寫(xiě)作者的生活、思想、和知識。

    今天,我們不得不重溫葉圣陶老先生“寫(xiě)生”作文教學(xué)觀(guān)。葉老在《國文教學(xué)的兩個(gè)基本概念》一文中說(shuō):“學(xué)習圖畫(huà),先要描寫(xiě)耳目手足的石膏像,叫做基本練習,學(xué)習閱讀和寫(xiě)作,從普通文入手,意思正相同!

    魏老師的說(shuō)課設計巧妙的選取了獨特的寫(xiě)作視角《給生活寫(xiě)生》,開(kāi)啟學(xué)生用發(fā)現的眼光去打量生活的全景,用審美的眼光去再現生活的亮點(diǎn)!敖o生活寫(xiě)生”,一方面,是希望調動(dòng)學(xué)生用熱情去貼近生活;另一方面,又要引導學(xué)生用理性的程式去完成生活的藝術(shù)表達。引導他們行走于生活的多重空間,幫他們突破素材對作文質(zhì)地的制約,培植他們新的作文生態(tài),更能讓學(xué)生在能力習得過(guò)程中優(yōu)化語(yǔ)言素養,潤澤良性人格;貧w生活,回歸作文原生態(tài)!墩n標》在在作文教學(xué)目標上也作要求:“寫(xiě)作要感情真摯,力求表達自己對自然、社會(huì )、人生的獨特感受和真切體驗。

    我們一定要以葉老的“寫(xiě)生”作文教學(xué)觀(guān)為武器,徹底肅清作文教學(xué)中的科舉精神、八股精神,讓作文教學(xué)真正為提高學(xué)生素質(zhì)服務(wù)。

 

 

哈哈

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