課題：《先秦諸子選讀》第一單元：論語(yǔ)選讀
二、《當仁，不讓于師》
年級： 高二（ ）班 學(xué)生姓名： 學(xué)號： 組名：
教學(xué)目標：
1、掌握本節重要字詞和其他相關(guān)文言知識，進(jìn)一步提升學(xué)生閱讀文言文的能力。
2、了解孔子作為萬(wàn)事師表的風(fēng)范、人格魅力。
3、了解孔門(mén)弟子對老師的態(tài)度、孔子在弟子心中的地位。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、積累重要字詞，豐富自身語(yǔ)庫。
2、孔子與弟子間的相互態(tài)度、深厚感情。
教學(xué)難點(diǎn)： 對孔子在道德、學(xué)問(wèn)諸境界的概括、評價(jià)。
教學(xué)設想：
1、可以把教材中13章內容作一個(gè)簡(jiǎn)單分類(lèi)。大體來(lái)說(shuō)，內容有三：
一是孔門(mén)弟子對孔子的評價(jià)、推崇；
二是孔子對學(xué)生的評價(jià)、感情；
三是孔子對學(xué)生的教導及孔子在生活中體現出的個(gè)性魅力。歸類(lèi)后，學(xué)生可能會(huì )更容易把握課文內容。
2、在教學(xué)中，可以采取先疏通13章語(yǔ)錄文字障礙、積累文言知識，再討論、挖掘思想和文化內涵的方法；也可以通讀之后歸類(lèi)，對每一類(lèi)語(yǔ)錄同時(shí)解決上述兩個(gè)問(wèn)題。
3、第10節《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》之前學(xué)過(guò)，在此可以略過(guò)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
整體感知：通讀全文13章，把這些內容作一簡(jiǎn)單分類(lèi)。
A： 課文第1、2、3節： 學(xué)生對老師的評價(jià)和推崇。
B：課文第9、10、11、12、13節： 孔子對弟子的評價(jià)和感情。
C：課文第4、5、6、7、8節主要內容： 孔子對學(xué)生的教導及孔子在生活中體現出的個(gè)性魅力。
一：品析第一類(lèi)： 課文第1、2、3節。
選文1 ：叔孫武叔毀仲尼，子貢曰：“無(wú)以為也。仲尼不可毀也，他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無(wú)得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多見(jiàn)其不知量也�！�
[注釋]：毀：誹謗。 逾：超越。 傷：損傷。
無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)…… 多：只，僅僅。 見(jiàn)：表明。
【譯文】 叔孫武叔誹謗孔子。子貢說(shuō)：“不要這樣吧，孔子是誹謗不了的，其他人的賢良，象丘陵一樣，還可以超越；孔子卻象日月，別人沒(méi)法超過(guò)。雖然有人要自絕于日月，但對日月又有什么損傷？只能表明他不自量而已�！�
【評析】寫(xiě)子貢面對叔孫武叔的詆毀，運用比喻、對比的手法，理直氣壯地表達了自己的觀(guān)點(diǎn)，表現孔子的出類(lèi)拔萃的才德以及對孔子無(wú)限敬仰的感情。詆毀其實(shí)是無(wú)能和妒忌的表現。
選文2 陳子禽謂子貢曰：“子為恭也，仲尼豈賢于子乎？”
子貢曰：“君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天不可階而升也。夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行，綏之斯來(lái)，動(dòng)之斯和。其生也榮，其死也哀，如之何其可及也？”
【注釋2】：知：通“智”，聰明，智慧。 階：名作動(dòng)，踩著(zhù)臺階。
斯：就。 道 ：“道”通“導”，引導。 綏(隨):安撫。
如之何其可及：賓語(yǔ)前置句-可及其 和：團結協(xié)力。
【譯文】陳子禽對謂子貢說(shuō)：“你是謙虛吧，孔子哪里比你強？”
子貢說(shuō)：“君子說(shuō)一句話(huà)就可以表現出是否明智，所以說(shuō)話(huà)不可以不謹慎�？鬃拥母卟豢杉�，如同天不能搭階梯爬上去一樣。他如果有機會(huì )治理國家，就能做到傳說(shuō)的那樣，得到老百姓的全力擁護，萬(wàn)眾一心，共享太平。他生也光榮，死也可哀，怎么談得上趕上他呢？”
【評析】寫(xiě)子貢面應對陳子禽的挑撥，運用比喻、排比的手法，生動(dòng)形象地描繪了孔子的才德，婉轉表達對孔子的無(wú)限敬仰之情。 陳子禽用心險惡，手段卑劣。
選文3 顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已�！�
【注釋3】：喟然：深深感嘆的樣子。 循循：有次序。 堅：堅實(shí)深奧。
誘：引導。 博：使……廣博。 末:沒(méi)有。 卓爾:高大的樣子。 由:途徑。
【譯文】 顏淵感嘆地說(shuō)：“老師的學(xué)問(wèn)越仰望越覺(jué)得高聳，越鉆研越覺(jué)得深厚；看著(zhù)就在前面，忽然卻在后面。老師步步引導，用知識豐富我，用禮法約束我，想不學(xué)都不成。我竭盡全力，仍然象有座高山矗立眼前。我想攀上去，但覺(jué)得無(wú)路可走�！�
【評析】運用夸張式的比喻和對比，由衷的贊美表現孔子無(wú)以倫比的才德，及弟子們對孔子的極端崇拜之情。難能可貴的是他“克己復禮”，從不凌駕于弟子之上。
二：品析第二類(lèi)：課文第9、10、11、12、13節：
選文9 子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢哉，回也！”
【譯文】孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚��！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè )趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚��！”
【評析】顏回是孔子心目中最理想的學(xué)生，雖生活艱辛，但品行卓越。這里孔子借贊揚顏回的機會(huì )，再次為我們刻畫(huà)了一個(gè)“安貧樂(lè )道”的君子形象；酣暢淋漓地表現了孔子對顏淵德行的贊嘆。
（但結合現實(shí)我們要想想，僅僅做到這一點(diǎn)就算賢了嗎？我覺(jué)得還不夠，還應該為社會(huì )有所作為，有所貢獻才能算賢。 更進(jìn)一步的疑問(wèn)是：人人都像顏回這樣安貧樂(lè )道只消費不生產(chǎn)，那么誰(shuí)來(lái)生產(chǎn)？誰(shuí)來(lái)供養？一個(gè)人滿(mǎn)腹經(jīng)綸學(xué)富五車(chē)，卻對社會(huì )毫無(wú)作為毫無(wú)貢獻，這樣的人算高尚嗎？有價(jià)值嗎？）
選文11 伯牛有疾，子問(wèn)之，自牖執其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！”
[注釋11]：疾：重病。 牖：窗戶(hù)。&nnbsp; 牖：窗戶(hù)。 斯：這樣。 也：句中語(yǔ)氣詞，表舒緩語(yǔ)氣。
【譯文】伯牛病了，孔子前去探望他，從窗戶(hù)外面握著(zhù)他的手說(shuō)：“喪失了這個(gè)人，這是命里注定的吧！這樣的人竟會(huì )得這樣的病啊，這樣的人竟會(huì )得這樣的病��！”
【評析】孔子對弟子們充滿(mǎn)了關(guān)愛(ài)，冉耕身患惡疾，孔子擔著(zhù)被傳染的危險去看望他。
這段表達了孔子對學(xué)生的關(guān)愛(ài)之情以及師生情誼的深重。
選文12 顏淵死。子曰：“噫！天喪予！天喪予！”
【譯文】顏淵死了�？鬃诱f(shuō)：“唉！上天要了我的命！上天要了我的命！”
【評析】顏淵因貧病三四十歲就早死了�？鬃雍軅�，反復念叨著(zhù)：“唉！老天要了我的命！”體現了孔子對弟子愛(ài)的深沉！
孔子最喜歡、最推崇的顏淵死了�？鬃訕O其悲痛。跟著(zhù)他的人說(shuō)他太悲痛了�？鬃臃磫�(wèn)：“不為這樣的人悲痛，還能為誰(shuí)悲痛呢？”顯示了孔子對弟子愛(ài)的深厚。
劉芳
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