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《擬行路難》導學(xué)案,教師版 (人教版高二選修)

發(fā)布時(shí)間:2016-6-27 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 擬行路難   --鮑照

瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復坐愁!

酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感,吞聲躑躅不敢言!

教學(xué)目標:

1、 知識目標: 了解詩(shī)歌的內容。

2、 能力目標: 能分析文中“比興”用法的作用;理解文中大副渲染愁緒的用意

3、 情感目標 :樹(shù)立正確的人生觀(guān)。

教學(xué)重難點(diǎn):

1、 體會(huì )作者思想感情的變化過(guò)程。   2、把握文中對比和“比興”手法的運用

教學(xué)方法: 誦讀法,討論法 

課時(shí)安排 :1課時(shí) 

教學(xué)步驟 

一、導入新課

《行路難》是樂(lè )府雜曲,本為漢代歌謠,晉人袁山松改變其音調,創(chuàng )制新詞,流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》共十八首,歌詠人生的種種憂(yōu)患,寄寓悲憤。今天我們來(lái)學(xué)習其中的第四首。 

二、知人論世:(學(xué)生展示課前預習, 教師適時(shí)補充強調。)

術(shù)語(yǔ)解釋?zhuān)?nbsp;“知人論世”--就是為理解某個(gè)人的作品,而了解這人并研究他所處的時(shí)代,即結合作家思想和時(shí)代背景理解作品。 

(一)時(shí)代背景

我國魏晉南北朝時(shí)期,實(shí)行門(mén)閥制度,造成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)世族”的局面。門(mén)閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。  

(二)、作者簡(jiǎn)介:

1、鮑照的生平 

 鮑照(約414-466)字明遠,祖籍上黨,后遷于東海(今江蘇漣水附近)。他與謝靈運、顏延之并稱(chēng)為“元嘉三大家”,但生平遭遇、創(chuàng )作風(fēng)格與二人有很大不同。

 鮑照出身寒微,自稱(chēng)“家世貧賤”,是“負鍤下農”。二十多歲時(shí),在臨川王劉義慶門(mén)下,因獻詩(shī)被賞識,擢為王國侍郎。以后擔任過(guò)太學(xué)博士及縣令等低級官職。最后任臨海王劉子頊參軍,在劉子頊舉兵叛亂失敗時(shí),死于亂軍中。世人因此稱(chēng)他為鮑參軍。鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)鮑照“才秀人微,取湮當代”。

2、鮑照的人生道路

鮑照的人生的道路,充滿(mǎn)著(zhù)悲劇色彩,這悲劇色彩來(lái)源于他生存的時(shí)代、出身和他的志向的沖突。 兩晉南北朝,實(shí)行的是士族門(mén)閥制度,但是鮑照出身寒微,這兩者之間的沖突只是鮑照悲劇形成的前提。形成鮑照悲劇的決定性因素是他個(gè)人的抱負和志向,鮑照是一個(gè)性格和人生欲望都非常強烈的人,毫不掩飾自己對富貴榮華、及時(shí)享樂(lè )、建功立業(yè)等種種目標的追求,并且認為以自己的才華理應得到這一切。他不顧一切地要以自己的才能實(shí)現個(gè)人的價(jià)值,而當他的努力受到社會(huì )現實(shí)的壓制、世俗偏見(jiàn)的阻礙時(shí),心靈中就激起沖騰不息的波瀾,表現出憤世疾俗的深沉憂(yōu)憤。這種憂(yōu)憤的情感發(fā)于作品之中,形成他詩(shī)歌獨特風(fēng)格。

3、鮑照的詩(shī)歌創(chuàng )作

鮑照的文學(xué)成就是多方面的,他的詩(shī)、賦、散文皆不乏名篇,但成就最高的還是詩(shī)歌。他的詩(shī)內容豐富,題材多樣,有邊塞詩(shī),如《代出自薊北門(mén)行》;有描寫(xiě)游子、思婦、棄婦的詩(shī),如《代白頭吟》;而以《擬行路難》18首為其代表。這組詩(shī)主要表現其建功立業(yè)的愿望,抒發(fā)寒門(mén)志士備遭壓抑的痛苦,傳達出寒士們慷慨不平的呼聲,充滿(mǎn)了對門(mén)閥社會(huì )的不滿(mǎn)情緒和抗爭精神(較左思的詩(shī),不但有不滿(mǎn),更有抗爭)。

三、解釋題意

《行路難》:樂(lè )府舊題,主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情。有些學(xué)習漢魏樂(lè )府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字。擬,摹仿!缎新冯y》,是樂(lè )府雜曲,本為漢代歌謠。

四、賞析:(重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習與目標達成過(guò)程)

1、大聲朗讀詩(shī)歌, 通過(guò)反復誦讀,初步領(lǐng)悟作者的思想感情。

讀過(guò)詩(shī)作后,請你找出一個(gè)代表詩(shī)人情感的詞?--“愁”

鮑照這位才子有什么愁呢?請你圍繞“愁”,回答下面的問(wèn)題:

(1)、愁什么?愁的內容--“命”(門(mén)第決定人生)

① 第一二句用了什么表現手法?說(shuō)明了什么道理? 

運用了比興手法,說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣,人的遭際也是被家庭門(mén)第的高低貴賤決定的。

②、第三句中的“命”是指什么?結合全詩(shī)看,作者對此有怎樣的看法? 

明確:從詩(shī)歌本身看,作者所說(shuō)的“命”,就是門(mén)第決定人生,有什么樣的門(mén)第就有什么樣的遭遇。這是古代的血統論。作者認為非常不公平,但沒(méi)法改變,只能發(fā)出憤怒的控訴。

③、體會(huì )“安能行嘆復坐愁”這個(gè)反問(wèn)句,在表現詩(shī)人情感變化過(guò)程中所起的作用?

“安能行嘆復坐愁”這個(gè)反問(wèn)句,從字面上看,是說(shuō)人生苦樂(lè ) 自有命,怎么能成天自怨自哀,應該學(xué)會(huì )自我寬慰。實(shí)際上,語(yǔ)言中蘊涵著(zhù)不平之氣。這個(gè)反問(wèn)句,詩(shī)人暗含不平,提出不言愁,感情基本上還比較平穩。

(2)、 如何解愁?借酒消愁,悲歌斷愁。

第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象?

明確:以非常精練的筆法,生動(dòng)形象地刻畫(huà)出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。

(3)、愁的結果?吞聲躑躅不敢言。

第七、八句寫(xiě)出了什么感情?

明確:心非木石豈無(wú)感?用反問(wèn)的句式,使全詩(shī)的情感達到了高潮。

不敢言:表達的是作者心中的無(wú)可奈何,將詩(shī)人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現得淋漓盡致。

(4)、請同學(xué)畫(huà)出詩(shī)人情感變化的曲線(xiàn)

明確:平靜壓抑--悲憤難抑--激昂抗爭--無(wú)奈壓抑

認命--不認命--認命 

︱          ︱           ︱ 

抨擊       悲憤        無(wú)奈

(5)、那么這首詩(shī)歌的主旨應該怎樣歸納?

明確:詩(shī)人以瀉水流淌這一自然現象起興,引出對社會(huì )人生的無(wú)限感慨,表現了詩(shī)人在不合理的社會(huì )制度下遭受壓抑的激憤之情,對士族門(mén)閥的壓迫表現出了強烈的不滿(mǎn)和反抗。五、當堂檢測:背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

 

劉芳

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