教學(xué)目標：
1、掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法及特殊語(yǔ)法現象；能夠正確翻譯文章。
2、了解史論中借古諷今的寫(xiě)法。
3、學(xué)習本文論證嚴密的特點(diǎn)。
4、認識蘇洵關(guān)于六國滅亡的觀(guān)點(diǎn)：“弊在賂秦”。
教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)是它的政論目的，即借古諷今，批評北宋政府對西夏、契丹侵略者的妥協(xié)政策。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 導入：故事
宋仁宗嘉佑二年（公元1057年），蘇軾二十歲，到京師卞梁（開(kāi)封）去考進(jìn)士。在京師等考期間，有幾個(gè)自負的舉人看蘇軾年輕，瞧不起他，有意戲弄蘇軾。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜，延請蘇軾喝酒，蘇軾欣然前往。入席，一舉人建議為助酒興，喝酒要行酒令，酒令內容是每人說(shuō)一個(gè)歷史人物的典故，聯(lián)系那樣菜，那樣菜就歸誰(shuí) 吃，行令要從年紀大的到年紀小的。其余五舉人連聲附和：“好、好、好！”“姜尚渭水釣魚(yú)”，年最長(cháng)者傲氣滿(mǎn)臉地端走了魚(yú)；“秦瓊長(cháng)安賣(mài)馬”，第二位神氣十足地端走了馬肉；“蘇武北海牧羊”，第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉；“張飛蜀都賣(mài)肉”，第四位不慌不忙地端走了豬肉；“關(guān)羽荊州賣(mài)豆腐”，第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐； “諸葛亮隆中種菜”，第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了，六個(gè)舉人正準備高興地吃菜喝酒，蘇軾開(kāi)口了：“各位，該我行酒令了！”他說(shuō)出了六個(gè)字，不緊不慢地把六盤(pán)菜端到自己面前，然后笑瞇瞇地說(shuō)：“諸位兄臺，請！”
請大家想一想：蘇軾行了個(gè)什么酒令？（嬴政并吞六國）
二、作家作品
作者：蘇洵，字明允，號老泉，四川眉山人，北宋（朝代）著(zhù)名散文家，據說(shuō)27歲才發(fā)憤讀書(shū)，經(jīng)過(guò)十多年的閉門(mén)苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。宋仁宗嘉佑元年(1056)帶領(lǐng)兒子蘇軾、蘇轍到京城，以所著(zhù)文章22篇:《幾策》2篇,《權書(shū)》10篇,《衡論》10篇，謁見(jiàn)翰林學(xué)士歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修很賞識這些文章，認為可以與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大振。號為“老蘇”， 與其子蘇軾、蘇轍并稱(chēng)“三蘇”，同為“唐宋八大家”中的散文家。后人有詩(shī)稱(chēng)贊：“一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高�！�
解題：論：是散文的一種，以論證為主，其特點(diǎn)是善于說(shuō)理�！傲鶉摗痹谶@里是一個(gè)省略式短語(yǔ)，實(shí)際應是“六國破滅之論”。文章旨在分析六國失敗的原因，借古諷今。
三、預習安排：
1.對照注釋閱讀課文，粗知大意。
2、思考：文章中心論點(diǎn)是什么？有哪些分論點(diǎn)？
四、檢查預習
1、容易讀錯的字
弊在賂（lù）秦 思厥（jué）先祖父 暴（pù）霜露
如棄草芥（jiè） 洎（jì）牧以讒誅 革滅殆（dài）盡
2、多音字:
暴： bào 暴露、 pù暴曬； 與： yǔ 與其， yù 參與；
為： wéi 行為 ， wèi為了； 燕： yàn 燕子， yān 燕國
3、重要詞語(yǔ)：
弊：弊病 賂：賄賂 率：都 邑：城鎮 薪：柴草 嬴：秦王姓
洎：及，等到 讒：讒言 誅：殺 殆：將近 向使：假使 故事：舊事
“理”與“數”：命運 積威：蓄積的力量 劫：脅制 從：跟隨
五、整體感知，理清文章脈絡(luò )
第一段（1）：全文綱領(lǐng)。提出中心論點(diǎn)，評論六國滅亡的根本原因。
第二段（2）：以“割城”為例，論證“賂秦”之弊。即論證“賂秦而力虧，破滅之道也”。（正論）
第三段（3）：以“不賂者以賂者喪”的事實(shí)，進(jìn)一步論證“弊在賂秦”。（反論）
第四段（4、5）：作出小結，提出告戒。旨借古諷今。
六、研習課文
（一）研習第一段：
1、朗讀第一自然段
2、落實(shí)重要詞句：
注意句讀：非/兵不利，戰不善，弊在/賂秦
六國互（交互，引申為相繼）喪； 率（全，都，一概）賂秦耶
蓋（副詞，表猜測原因）失強援； 不能獨完（形容詞作動(dòng)詞，保全）
3、問(wèn)題
提問(wèn)：全文的中心論點(diǎn)是什么？
明確：六國破滅，弊在賂秦。
問(wèn)：從幾個(gè)方面說(shuō)明這一中心論點(diǎn)的？
明確：A 賂秦力虧，破滅之道也。
B 不賂者以賂者喪。
問(wèn)：第一自然段在全文中的作用是什么？
明確：提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，引發(fā)以下議論。
4、背誦第一自然段。
（二）、研習第二段：
1、小組朗讀第二段。
2、重點(diǎn)詞語(yǔ)
秦以（相當于“于”，在）攻取之外 ；
較（比較）秦之所得，與戰勝而得者，其（這）/實(shí)（實(shí)際上）百倍；
思厥（其）先祖（祖輩）/父（父輩）； 暴秦之欲無(wú)厭（通“饜”，滿(mǎn)足）；
至于（到了……的結局）顛覆，理固（本來(lái)）宜（應該）然 ；
此言得（符合）之（上面的道理）
3、問(wèn)題
提問(wèn)：能不能用一句話(huà)概括第二自然段的中心意思？
明確：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅�！�
問(wèn)：本段從哪幾個(gè)方面說(shuō)明賂秦的危害？
明確：A 以地事秦，導致了敵我雙方力量對比的變化，刺激了貪欲和擴張的野心。
B 韓、楚、魏三國以地事秦求茍安而不得。
問(wèn)：本段的中心內容，印證了第一自然段中的哪一句話(huà)？
明確：賂秦而力虧，破滅之道也。
六、小結：文章開(kāi)篇直接點(diǎn)出中心論點(diǎn)，緊接著(zhù)分析六國破滅的原因--“賂秦而力虧，破滅之道；不賂者以賂者喪，蓋失強援,不能獨完�！彼宰犯Y底：弊在賂秦。
七、布置作業(yè)：熟讀全文，背誦1、4、5自然段。
《六國論》第二課時(shí)
1． 齊讀第三段。
A． 重要詞句：
遷滅：古代滅掉一個(gè)國家，要遷走該國的傳國重器，如武王滅商，遷九鼎于洛邑。遷滅即滅亡。下文的“革滅”，革是除舊，也是滅亡的意思。
義（堅守正義，名作動(dòng)詞用）不賂秦
斯用兵之效（功效）也
至丹以荊卿（表示對人的尊稱(chēng)）為計
始速（招致，動(dòng)詞）禍焉
向（先前）使（假使）三國名愛(ài)其地
勝負之數（命運），存亡之理（道理）
當（應當）與秦相較（抗衡），或未易量（估量）
B． 提問(wèn)：找出段中表述齊國滅亡的一句話(huà)。
明確：“與嬴而不助五國也�！�
比較燕趙兩國的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。
明確：共同點(diǎn)--形勢環(huán)境相同，處秦革滅殆盡之際。
軍事策略相同，能守其土，義不賂秦。
不同點(diǎn)--對抗秦國的方式不同
燕太子丹招募荊軻刺秦王招致禍患。
趙因李牧被讒言所害自毀長(cháng)城。
找出第一段中與本段意思吻合的一句話(huà)。
明確：“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完�！�
提問(wèn)：最后一句話(huà)在全文中有什么作用？
明確：用“向使”引起假設，總結六國情況，使論證更加深入全面， 中心論點(diǎn)更加鮮明有力，同時(shí)又為下文進(jìn)一步假設作鋪墊，從反面將論證推進(jìn)一層。
齊讀本段。
2． 研習第四段，齊讀。
A． 重要詞句
并力西向（進(jìn)軍），則吾恐秦人食之（結構助詞，無(wú)實(shí)義）不得下咽也。
為（治理）國者無(wú)（不要）使（讓自己）為（被）積威之所劫（脅迫、挾持）哉。
B．第4段承上啟下，提出“為國者”不要被敵國的“積威之所劫”的勸告。
“有如此之勢”--承上啟下
提問(wèn)：作者在本段連用了兩個(gè)嘆詞，有什么作用？
明確：?jiǎn)韬?-承接上段末尾，提出六國合力抗秦的主張。
悲夫--又回到歷史中，感嘆六國破滅的可悲結局，抨擊六國的政策。提出“為秦人積威之所劫”才是賂秦之根源。
作用：表達作者對歷史的思考與感慨，起到連接作用，在歷史與現實(shí)間快速自由轉移，引導讀者理清思路。
提問(wèn)：最后一句語(yǔ)帶雙關(guān)，請說(shuō)明其含義。
明確：作者對歷史事實(shí)分析后的議論，明確了六國賂秦的根本原因，同時(shí)也切合當時(shí)北宋王朝的實(shí)際情況，委婉地勸諭當權者面對北方的威脅，放棄屈辱的妥協(xié)政策，不要重蹈歷史的覆轍。
齊讀、背誦。
3． 研習第五段。
A． 重要詞句：
而猶（還）有可（可以）以（憑）不賂而勝之（秦國）之（的）勢。
茍（假如）以天下之大，而從（追隨）六國破亡之故事（舊事），是（這）又在六國下矣。
B．第5段，借時(shí)諷世，借古喻今，諷諫北宋王朝改變妥協(xié)政策，奮起抵抗。
提問(wèn)：第五自然段在全文論述中起了什么作用？
明確：將六國的情況與北宋情況作對比，證明六國力量遠弱于北宋，諷諫北宋統治者不要重蹈六國滅亡的舊事，面對外來(lái)侵略要奮起抵。點(diǎn)明本文主旨，即作者寫(xiě)作本文的目的。
4． 小結
七、閱讀討論：
閱讀蘇轍的《六國論》，試從文體、立論的側重點(diǎn)、論點(diǎn)和作者的寫(xiě)作目的四方面和賈誼的《過(guò)秦論》、杜牧的《阿房宮賦》、蘇洵的《六國論》作一比較。
1、蘇轍的《六國論》是一篇政論文，從六國滅亡的教訓立意，提出六國要團結一致，共同抗秦的觀(guān)點(diǎn)，提出“六國破滅，弊在賂秦”的論點(diǎn)。作者的寫(xiě)作目的，主要是針對當時(shí)北宋外有契丹、西夏強敵，作者屬于主戰派，所以特別強調內部團結的重要性，因此以此文借古諷今：諷諫北宋王朝不要重蹈六國滅亡的覆轍。
2、賈誼的《過(guò)秦論》是一篇政議文，從秦亡的教訓“過(guò)秦”的角度立意，提出“仁義不施而攻守之勢異也”的觀(guān)點(diǎn)，借古規漢：建議漢文帝對人民實(shí)行寬松的政策。
3、杜牧的《阿房宮賦》是一篇賦，從秦亡的教訓立意，提出“秦愛(ài)紛奢”而亡國的觀(guān)點(diǎn)，借古諷今：提醒唐朝統治者不要重蹈秦亡之覆轍。
劉芳
[《六國論》導學(xué)案，（教師版）(人教版高二選修)]相關(guān)文章：
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