陸波
生命如樹(shù)（云天補校理科62班王學(xué)敏）
是樹(shù)皆有根系，為人尤須給力。
--題記
從樹(shù)芽開(kāi)始，樹(shù)就從未停止過(guò)拉近與天空的距離，一如人從未停止過(guò)拉近與目標的距離。
樹(shù)無(wú)法選擇自己的環(huán)境，一如人無(wú)法選擇自己的出身。
即使命運安排了一個(gè)寂寞貧瘠的環(huán)境，它也不會(huì )忘掉高高向上的夢(mèng)想。地球上期待獨木也能成林的樹(shù)大多很平凡，在天地間，它們都默默無(wú)聞地生長(cháng)著(zhù)，以不變應對著(zhù)宇宙的瞬息萬(wàn)變，只是它們站立的姿勢不一樣，有的挺拔，有的彎曲，有的根深葉茂，有的卻頭重腳輕。
參天大樹(shù)選擇的往往是用力地在泥土中延伸根的長(cháng)度，親吻泥土，銘記泥土，然后用枝和葉去撰寫(xiě)四季的流年風(fēng)景，以自信抖擻展現一樹(shù)的精神，用四季的年輪來(lái)記錄成長(cháng)的苦與痛。樹(shù)的年輪不管它有沒(méi)有特殊的記號，在它的成長(cháng)過(guò)程中，都會(huì )抖落日子做成的葉子，從綠意婆娑到殘葉紛飛，日子隨葉而變、隨葉而落，等到年老的時(shí)候，剩下的就是風(fēng)骨了，那是一樹(shù)的挺直和結實(shí)，作用才能得以顯現，樹(shù)才有了使用價(jià)值。
樹(shù)活一張皮，人爭一口氣。一個(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中，抖落的是自身的萎靡和枯敗，沉淀的是一個(gè)名字的含量和品牌。
像李白，好大一棵樹(shù)。
像蘇軾，花樹(shù)香馥馥。
誰(shuí)也不知道人這一輩子有多長(cháng)，誰(shuí)也不知道樹(shù)最后會(huì )長(cháng)成啥模樣。也許最終成不了樹(shù)，也許最終只剩下一片殘葉，但年輪記住了一次次的風(fēng)雨和苦難，歲月鐫刻了樹(shù)皮每一個(gè)角落的滄桑和成長(cháng)的瞬間，那是樹(shù)的歷史，也是樹(shù)的榮光。
我們無(wú)法左右樹(shù)的生長(cháng)，也無(wú)法知曉自己生命的短長(cháng)，但是我們可以不讓向上伸展的欲望消亡。兒時(shí)曾見(jiàn)過(guò)木匠師傅，每次上山砍樹(shù)，都特喜歡選擇到地理和氣候環(huán)境較差的北坡，采伐一般人看不上眼的樹(shù)木，而對南坡筆直的大樹(shù)卻不屑一顧，問(wèn)其緣故，木匠師傅回答說(shuō)：“南坡的樹(shù)陽(yáng)光充足，營(yíng)養充分，生長(cháng)迅速，但木料卻不堅固；北坡的樹(shù)歷經(jīng)風(fēng)雨，生長(cháng)環(huán)境艱苦，雖不挺直但木質(zhì)堅硬、耐用，要比南坡的樹(shù)更顯貴重�！�
想人生不也就是山中之樹(shù)嗎？順境育人往往多些浮躁與輕狂，而逆境造人卻能給人一種風(fēng)骨和堅強。幸與不幸，一如塞翁失馬的禍兮福所倚，其實(shí)就是哲學(xué)史上的辯證統一。
順風(fēng)順水的經(jīng)歷往往注定一個(gè)人的白癡和弱智，老天成全你，所以折磨你。剛剛獲得2012年度諾貝爾文學(xué)獎的中國當代作家莫言坦言：饑餓和孤獨是他創(chuàng )作的全部動(dòng)力。
生命如樹(shù)，能隱忍，勤蓄積，就能在平凡的沉默中生長(cháng)出一種偉大的挺立！
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