【教學(xué)過(guò)程】
一 、導入
師：同學(xué)們，愉快的寒假雖然已經(jīng)結束了，但是那些幸福美好的瞬間卻永遠留在我們的心間，就像昨晚的焰火晚會(huì )，那些花燈、焰火美嗎？說(shuō)說(shuō)你們看到了哪些讓你“驚艷”的焰火？（學(xué)生各抒己見(jiàn)，說(shuō)出自己眼中的煙火花燈之美。）
師：元宵焰火狂歡是古往今來(lái)朝廷民間都甚為重視的，文人墨客們也為此留下了不少寶貴的詩(shī)詞佳句。宋代詞人辛棄疾也曾經(jīng)為元宵夜留下墨寶，他眼中的元宵焰火是怎樣的熱鬧呢？“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的千古名句又是如何在元宵夜產(chǎn)生的呢？今天，我們就一起學(xué)習辛棄疾的詞《青玉案﹒元夕》，一起走進(jìn)宋朝的元宵之夜。
二 、釋題
① 青玉案，詞牌名
② 元夕，題目。即元宵節，又稱(chēng)上元節，燈節。
互聯(lián)網(wǎng)查詢(xún)，查找中國的傳統節日：春節、元宵節、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節、中秋節、重陽(yáng)節、下元節、臘八節
三 、初讀詩(shī)歌，批文入情
①學(xué)生對照書(shū)下注釋?zhuān)杂衫首x整首詞。初步感知重要的字、詞和句子的含義。
②2名學(xué)生試讀，教師適當指導集體朗讀、體會(huì )情感。
③互聯(lián)網(wǎng)上聽(tīng)示范朗讀，學(xué)生注意字音、停頓、語(yǔ)速。
四 、研讀詩(shī)歌，體悟詩(shī)情
1、二讀詩(shī)歌，賞析詩(shī)人筆下元宵盛況。
思考：詩(shī)人在元宵之夜看到了哪些景象？詩(shī)人是如何描寫(xiě)元宵節盛況的？（學(xué)生思考，自由發(fā)言，同學(xué)之間互相補充，教師適當點(diǎn)撥，盡量使用文學(xué)語(yǔ)言）
明確：①焰火：“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨”-- “花千樹(shù)、星如雨”，把煙火比喻成花、星，形容煙花之盛。這寫(xiě)出了元宵夜彩燈的繁華景象。
②車(chē)馬、音樂(lè )、花燈：“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”，用了借代的手法，“香”是借體香來(lái)指代那些打扮得花枝招展，爭相去看燈、戲耍的女子，這含蓄而又生動(dòng)。
“鳳簫聲動(dòng) 玉壺光轉 一夜魚(yú)龍舞”，這里既寫(xiě)了夜里的場(chǎng)面還描寫(xiě)出人的活動(dòng)。有人吹蕭，簫聲悠揚；明月清光在流轉，整夜里魚(yú)龍燈盞隨風(fēng)飄舞。--焰火璀璨、車(chē)水馬龍、張燈結彩。
③ 仕女：“蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去”-- 盛妝艷服，歡聲笑語(yǔ)
2、三讀詩(shī)歌，鑒賞“那人形象”。
思考1：詩(shī)人筆下的元宵節可謂熱鬧非凡，男男女女都在節日中盡情地歡樂(lè )。在大家都在歡樂(lè )時(shí)候，我們的作者卻是獨特的，他到底在干什么呢？“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，詩(shī)人所尋找的“那人”是一個(gè)怎樣的形象呢？（學(xué)生分組討論，各抒己見(jiàn)）
明確：她是詞人的意中人。她是一位高貴的女性。她與眾不同、非同一般。她躲開(kāi)了狂歡極樂(lè )的人群，獨自一人在燈火稀疏的冷僻處，有一點(diǎn)孤獨，又自甘寂寞，不同流俗。寫(xiě)出一位孤高、淡泊、自甘寂寞，獨在“燈火闌珊處”的女性形象。
思考2：作者為什么要寫(xiě)這樣的一個(gè)人，請結合梁?jiǎn)⒊凇端囖筐^詞選》中評論 “自憐幽獨，傷心人自有懷抱”，談一談自己的體會(huì )。
（學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)，了解辛棄疾生平遭遇以及這首詞的創(chuàng )作背景：
①起義南歸時(shí)期。曾率領(lǐng)2000多人起義抗金，后投奔耿京為首的抗金農民義軍。
②輾轉任職時(shí)期。南歸后，在歷任地方官期間為北伐積極做好準備，表現出非凡的軍事和政治才干，但遭到主和派的打擊，被罷職。
③被貶家居，反復起用時(shí)期。被罷職，閑居在信州上饒（今江西省上饒市）前后近20年。到了晚年，朝廷情勢危急，被起用，但仍然得不到信任，最后含恨辭世。
這首詞作于宋淳熙元年或二年。當時(shí)，強敵壓境，國勢日衰，而南宋統治階級卻不思恢復，偏安江左，沉湎于歌舞享樂(lè )，以粉飾太平。國難當頭，朝廷只顧偷安，人們也都“笑語(yǔ)盈盈”，有誰(shuí)在為風(fēng)雨飄搖中的國家憂(yōu)慮？ 作者尋找著(zhù)知音。那個(gè)不在“蛾兒雪柳”之眾、卻獨立在燈火闌珊處，不同凡俗、自甘寂寞的美人，正是作者所追慕的對象。這個(gè)人正是作者英雄無(wú)用武之地，而又不肯與茍安者同流合污的自我寫(xiě)照。）
明確：梁?jiǎn)⒊^“自憐幽獨，傷心人別有懷抱�！闭J為本詞有所寄托，可謂知音。本詞下片寫(xiě)不慕榮華，甘守寂寞的一位女性形象。她便是寄托著(zhù)作者理想人格的化身。作者追慕的是一個(gè)不同凡俗，自甘寂寞，而又有些遲暮之感的美人。這反映的正是他自己在政治失意后，寧愿閑居，不肯同流合污的品格。
3、四讀詩(shī)歌，品味手法
思考：詞人是如何通過(guò)背景渲染來(lái)塑造“那人”的形象的？
明確：對“那人”的形象，詞人是把她放在火樹(shù)銀花的元宵佳節極其熱鬧的背景上，連用兩層比襯的手法來(lái)塑造的。詞的開(kāi)頭寫(xiě)燈火場(chǎng)景，對那些“笑語(yǔ)盈盈”的觀(guān)燈婦女來(lái)說(shuō)是正襯，而對孤高的“那人”來(lái)說(shuō)則是反襯。越寫(xiě)燈火熱鬧，越見(jiàn)“那人”孤高的品格。那“寶馬雕車(chē)”中的人兒和戴著(zhù)“蛾兒”、“雪柳”的婦女，對那人也是反襯。詞人運用兩層襯托手法，對主要人物形象起到了突出、強調的作用。
五 、五讀詩(shī)歌，總結全詩(shī)
六 、拓展思考
王國維在《人間詞話(huà)》說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路 ’。此第一境也�！聨u寬終不悔 ，為伊消得人憔悴�！说诙骋��！娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也�！�
你認為自己處在哪一種境界？這對你的人生有何啟發(fā)？（學(xué)生各抒己見(jiàn)，言之成理即可）
【教學(xué)反思】
互聯(lián)網(wǎng)的使用，方便了營(yíng)造情景。語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)對營(yíng)造情景要求較高，唯有入情入境，詩(shī)歌的情味才能得以體現，學(xué)生才可能全身心地投入學(xué)習中去。當然，僅僅進(jìn)入情境，若沒(méi)有抓得住的真切感受，那也是無(wú)效的課，學(xué)生要能在入情入境讀懂詩(shī)歌的前提下，用自己的語(yǔ)言描述出學(xué)習收獲，那才是真正的有效學(xué)習。
本課的設計力求通過(guò)情景營(yíng)造，美讀入情，研讀悟情等幾個(gè)環(huán)節，引導學(xué)生鑒賞詩(shī)歌，讓學(xué)生在體悟詩(shī)歌情感之外，也能掌握研讀詩(shī)歌的一般方法，課堂基本達到預想的效果。當然，也有如下不足之處，有待以后改進(jìn)：
1、 開(kāi)頭導入元宵之夜的時(shí)間太長(cháng)，使得后面鑒賞的時(shí)間稍嫌緊張。
2、最后的拓展閱讀問(wèn)題提得有點(diǎn)空洞，學(xué)生只是泛泛而談，而無(wú)精彩的發(fā)言。若能將問(wèn)題細化，涉及中學(xué)生實(shí)際生活，學(xué)生的回答會(huì )更加有實(shí)質(zhì)內容。
祁艷
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