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諸葛亮三氣周瑜的歷史真相

發(fā)布時(shí)間:2017-10-19 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

不敢枉言

三氣周瑜是《三國演義》最精彩的故事之一,年輕氣盛的周瑜被老謀深算的諸葛亮氣的吐血,最后在“既生瑜何生亮”的一聲長(cháng)嘆之后英年早逝,給后人留下無(wú)數嘆息。小說(shuō)成功將諸葛亮塑造成了智慧的化身,但卻將“雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的周郎貶低為猥瑣之人,讓人心里添堵。不過(guò)好在歷史不容歪曲,終將水落石出。

《演義》說(shuō),赤壁之戰勝利后,周瑜與劉備約定,若自己無(wú)法取得南郡,任憑劉備去取,結果中了孔明之計,劉備不費吹灰之力奪取了勝利果實(shí)。周瑜不甘心失敗又獻“美人計”,不想弄巧成拙“賠了夫人又折兵”,氣的周瑜箭瘡迸裂。東吳索要荊州未果,以為劉備征討西川為名進(jìn)軍攻取荊州,不料此計又被孔明識破,周瑜陷入重圍氣的大叫一聲,箭瘡復裂,墜于馬下。最后連叫數聲而亡,死的極其悲壯。真相果真如此嗎?

《三國志》說(shuō),赤壁之戰曹操敗北,孫劉聯(lián)軍乘勝追擊,當時(shí)周瑜與程普率軍進(jìn)攻南郡,與曹仁隔江相對,劉備擔心曹仁兵精糧足周瑜勝算不多,特派張飛率兵跟隨周瑜,劉備率軍超曹仁后路,兩軍水陸并進(jìn)結果大敗曹仁收復南郡。周瑜領(lǐng)南郡太守,因赤壁、南郡劉備均有戰功,為鞏固孫劉聯(lián)盟共同對抗曹操,周瑜將南岸分給劉備屯扎。

劉備囤聚公安,以地盤(pán)小為由屢次向孫權借地,借荊州得逞,劉備又南征武陵、長(cháng)沙、桂陽(yáng)、零陵四郡。劉琦病死,劉備以左將軍的身份兼任荊州牧,孫權害怕同時(shí)也為加強孫劉聯(lián)盟,所以將妹妹許配劉備,對于孫權的好意劉備也不能無(wú)所表示,因此才有了劉備與孫權的一面之緣。孫劉在東吳京城舉行會(huì )晤,這時(shí)的周瑜還在南郡,上疏曰:劉備是梟雄,關(guān)羽、張飛是熊虎之將,此三人終非池中之物,為今之計多給劉備建筑豪華宮室,多其美女玩好,以?shī)势涠,讓劉備“玩物喪志”“?lè )不思蜀”,然后分開(kāi)關(guān)張,大事可定也。由此可見(jiàn),周瑜獻美人計的時(shí)間當在劉備與孫夫人成親以后,而且美人計的主角也不是孫夫人,并且周瑜的所謂“美人計”也未被孫權采納。

演義上周瑜死在攻打荊州的道上,而實(shí)際上周瑜死于從東吳京城返回江陵的道上!度龂尽氛f(shuō),為策劃攻取蜀地益州,周瑜進(jìn)京與孫權商議,周瑜的計劃是:先進(jìn)軍取蜀,得蜀而并張魯,然后與馬超結援,軍隊駐扎襄陽(yáng)以抵抗曹操,慢慢徐圖北方。周瑜此計與諸葛亮的“隆中對”不謀而合,并且獲得孫權許可后,周瑜從京城趕回江陵,準備回去就作攻取益州的打算,不料半道病重,在巴丘不治身亡。

小說(shuō)一氣、二氣、三氣,最終以蜀勝吳敗,諸葛亮被神話(huà)周瑜被活活氣死而結局,假使周瑜并非英年早逝,真不知道小說(shuō)將如何自圓其說(shuō)。

其實(shí)在“三氣周瑜”的這個(gè)時(shí)期,周瑜與孔明根本就沒(méi)有打過(guò)交到,那時(shí)的孔明被劉備派往零陵、桂陽(yáng)、長(cháng)沙三郡,“調其賦稅,以充軍實(shí)!睂(shí)際上就是在后方作后勤保障工作。歷史上真實(shí)的周瑜堪稱(chēng)風(fēng)流才子,他不僅大度恢宏而且文韜武略蓋世,是東吳獨一無(wú)二的忠臣和柱石,但是小說(shuō)為了藝術(shù)虛構,將江南才俊周瑜的才智以及“雄姿英發(fā)羽扇綸巾”的形象轉嫁到諸葛亮身上,這樣小說(shuō)好看了,諸葛亮被神話(huà)了,但是卻給后人留下了無(wú)限的惋惜。ㄎ/不敢枉言)

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  一氣周瑜--周瑜和諸葛亮約定,如果周瑜奪取曹仁據守的南郡失敗,劉備再去攻取。周瑜第一次奪取時(shí)失利受傷,于是便將計就計,打敗了曹兵,但是諸葛亮卻乘機奪取了南郡等地,既沒(méi)有違約,又奪取了地盤(pán)。真是一舉兩得!

  二氣周瑜--劉備的夫人死后,孫權按照周瑜的計策假裝把自己的妹妹孫仁許配給劉備,想把劉備騙到東吳再將其殺害。誰(shuí)知吳國太(孫權的母親)看中了劉備,不僅不許孫權殺他,還真要把女兒許配給他。周瑜便想讓劉備長(cháng)期與諸葛亮、關(guān)羽、張飛等人隔開(kāi),并且用聲色迷惑劉備,使之喪失爭奪天下的雄心,但是又失敗了。諸葛亮隨后使計讓劉備安然回到了荊州,并且讓周瑜中了埋伏,還叫士兵高唱“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵”嘲諷周瑜,讓周瑜氣得吐血。?

諸葛亮周瑜隆中對:諸葛亮三氣周瑜的歷史真相

  三氣周瑜--劉備向東吳借取荊襄九郡,圖謀發(fā)展壯大自己,然而東吳怕養虎為患致使劉備強大后對自己構成威脅,三番五次要求其歸還荊州,劉備和諸葛亮就以攻取西川后必還荊州為由拒絕東吳的要求,卻又遲遲不攻取,此舉令周瑜氣急敗壞,遂想出了名為過(guò)道荊州幫助劉備攻取西川實(shí)則攻取荊州之際,不想卻被諸葛亮識破,使得吳軍被圍,周瑜氣急又加之舊傷復發(fā),最終留下“既生瑜何生亮”的千古感嘆而不治身亡。?

  看罷“諸葛亮三氣周瑜”的故事,喜歡諸葛亮的大可不必為諸葛亮喝彩,熱愛(ài)周瑜的也沒(méi)有必要為周瑜難過(guò),因為“以上純屬虛構”。

  在三國歷史上,南郡之戰是一個(gè)非常重要的戰役,如果要弄一個(gè)名次的話(huà),其重要性應該僅次于赤壁之戰、官渡之戰、夷陵之戰、滅吳之役、滅蜀之役,排在第六位,因為正是這場(chǎng)戰役最終確定了曹操、孫權、劉備在荊州的勢力范圍。和演義中不同,南郡之戰主要表現的不是諸葛亮的聰明才智,而是周瑜的文韜武略。

  為什么這么說(shuō)呢?南郡之戰之前,曹操派在荊州的具體兵力雖不明確,但從曹仁、樂(lè )進(jìn)、徐晃、文聘、李通、滿(mǎn)寵率領(lǐng)六路大軍參戰來(lái)看,曹軍的總兵力應該不下六萬(wàn),而周瑜手下只有二萬(wàn)多士兵,劉備兵力還不足兩萬(wàn),而且還要分出一部分奪取和維護江南四郡,因此孫劉聯(lián)軍的總兵力應該遠遠不敵荊州曹軍總兵力。由當時(shí)作戰雙方的力量對比來(lái)看,周瑜能用一年時(shí)間奪取南郡的確是軍事上的極大建樹(shù)。

  從另一個(gè)角度來(lái)看,赤壁之戰后,劉備、孫權借機發(fā)起多支反攻力量,大都為曹操所敗,比如孫權先后在合肥、濡須戰敗,韓當赴廬江郡接應陳蘭、梅成被臧霸擊敗,關(guān)羽的“漢水別動(dòng)隊”為曹軍所敗,劉備名為斷后實(shí)為搶地盤(pán)的軍事行動(dòng)結果也是無(wú)功而返,所以可以說(shuō)赤壁之戰后孫劉兩家多次針對曹操的反攻中,只有周瑜是唯一的勝者。

  周瑜“賠了夫人又折兵”的故事雖然流傳甚廣,但其實(shí)和周瑜無(wú)關(guān),把妹妹嫁給劉備那是孫權自己的主意,這應該是禿子頭上的虱子--明擺著(zhù)的事情,你想啊--周瑜作為孫權的臣子,他怎么敢建議孫權把妹妹作為政治籌碼(說(shuō)得更嚴重些就是政治犧牲品)送給劉備呢?周瑜也許會(huì )想到這個(gè)主意,但敢于說(shuō)出這個(gè)主意并付諸實(shí)施的只能是孫權,所以,我可以斷定,“賠了夫人又折兵”與周瑜無(wú)涉。

  史書(shū)在這一點(diǎn)上也是支持筆者的,請看相關(guān)記載--孫夫人,乃孫權之妹。劉備定荊州時(shí),孫權對其十分畏憚,于是進(jìn)妹予劉備為夫人,重固盟好。孫尚香才捷剛猛,有諸兄之風(fēng),身邊侍婢百余人,皆親自執刀侍立,劉備每入,心內常覺(jué)凜然驚懼。

  而且,孫權獻妹之舉不見(jiàn)得是“賠了夫人又折兵"的餿主意,因為諸葛亮后來(lái)曾說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):“主公(劉備)在公安時(shí),北畏曹公之強盛,東憚孫權之進(jìn)逼,近則懼孫夫人生變于肘腋之下;當此之時(shí),進(jìn)退狼跋……”這就等于說(shuō),孫夫人在劉備身邊就好像是一顆隨時(shí)會(huì )爆炸的定時(shí)炸彈,弄得劉備緊張兮兮,頗為狼狽。

諸葛亮周瑜隆中對:諸葛亮三氣周瑜的歷史真相

  至于周瑜欲以假虞滅虢之計殺死劉備,拿回荊州以至于中了諸葛亮之計憂(yōu)憤而亡也是羅貫中的虛構,周瑜確實(shí)提出了要攻取西川,但并非想以取西川之名行奪荊州之實(shí),而是真真切切地做了一番規劃的,而且他的戰略策劃和諸葛亮的隆中對有異曲同工之妙,具體說(shuō)來(lái)是這樣的:與奮威(指奮威將軍孫瑜,孫權堂兄)俱進(jìn)取蜀,得蜀而并張魯,因留奮威固守其地,好與馬超結援。瑜還與將軍據襄陽(yáng)以蹙操,北方可圖也。

  孫權對周瑜的“隆中對”非常欣賞,當即表示同意,于是,周瑜動(dòng)身回江陵,打算為出征做一番踏踏實(shí)實(shí)的準備工作,不幸中途染疾,病逝于巴丘,享年三十六歲。

  周瑜病逝前仍不忘國事,心系統一,給孫權上疏曰“當今天下,方有事役,是瑜乃心夙夜所憂(yōu),原至尊先慮未然,然后康樂(lè )。今既與曹操為敵,劉備近在公安,邊境密邇,百姓未附,宜得良將以鎮撫之。魯肅智略足任,乞以代瑜。瑜隕踣之日,所懷盡矣!?這才是周瑜真正的遺言,表現的非但不是不能容人的狹小氣量,而且恰恰是舉賢薦能的坦蕩胸懷。

  事實(shí)上,在諸葛亮三氣周瑜的這個(gè)歷史時(shí)段內,兩人根本沒(méi)有打過(guò)照面,周瑜的確如演義所說(shuō)在南郡、柴桑一帶(都位于長(cháng)江中游沿岸)活動(dòng),諸葛亮卻遠在偏僻的桂陽(yáng)郡、零陵郡(都在今湖南南部)“調其賦稅,以充軍實(shí)”,做后勤保障工作。

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