教學(xué)過(guò)程：
導入新課： 聽(tīng)韓紅的《天亮了》，渲染氣氛。問(wèn)：大家知道這首歌的背后的故事么？1999年10月3日，在貴州麻嶺風(fēng)景區，一輛纜車(chē)正緩緩駛向山頂平臺，到達目的地后，工作人員正準備讓車(chē)廂里的人走出來(lái)。就在這一瞬間，意外地事故發(fā)生了，纜車(chē)不可思議地迅速往下滑去，驚慌失措的人們尖叫聲連成一片。纜車(chē)迅速滑行30米后，便箭一般地向山下墜去，一聲巨響后重重地撞在110米下的山谷中。 大家說(shuō)，人們還有生存的希望嗎？（沒(méi)有），可是，一個(gè)年僅兩歲半的小孩居然活了下來(lái)。原來(lái)在纜車(chē)墜落的那一剎那，小孩的父母不約而同地使勁將兒子高高舉起。結果，這個(gè)名叫潘子灝的孩子只是嘴唇受了點(diǎn)輕傷，而他的雙親卻永遠卻離開(kāi)了人世……大家說(shuō)，是什么讓年僅兩歲半的孩子活了下來(lái)？對，是父母之愛(ài)，是愛(ài)的力量，在生和死的瞬間，父母想到的并不是自己，他們用雙手把生的希望留給了兒子，這就是人世間最偉大的父母的愛(ài)！今天我們一起來(lái)學(xué)習《父母與孩子之間的愛(ài)》，看看作者的筆下，父母之愛(ài)又是怎么樣的呢？
分析課文：
理性認識父母之愛(ài)
首先思考預習題一：在作者的筆下，父母之愛(ài)有什么特點(diǎn)？有什么積極面和消極面？
（幻燈片） 展示：
母愛(ài)的特點(diǎn)
母親代表自然世界，是我們的故鄉，是大自然，大地和海洋。
母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
母愛(ài)是無(wú)條件的。
積極面：是世界上最偉大的愛(ài)，是每個(gè)人內心深處最為渴求的。
消極面：不能用努力去換取，而且根本無(wú)法贏(yíng)得。
父愛(ài)的特點(diǎn)：
父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀律等事物的世界。
父親從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰生活的自信心。
父愛(ài)的原則是：“我愛(ài)你，因為你符合我的要求，因為你履行你的職責，因為你同我相像”。
積極面：可通過(guò)自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。
消極面：必須靠努力才能得到，在辜負父親期望的情況下，可能會(huì )失去父愛(ài)。
好，大家的預習效果很不錯。
有誰(shuí)能分別用一句話(huà)概括一下母愛(ài)和父愛(ài)？老師很想知道，在母愛(ài)和父愛(ài)之間，你更喜歡哪一種愛(ài)呢？為什么？你認為作者更喜歡哪一種愛(ài)呢？
請注意，作者在這里提到的父愛(ài)和母愛(ài)都是理想典型，也就是說(shuō)，是作者理想中的父愛(ài)和母愛(ài)的本質(zhì)。在現實(shí)生活中，父愛(ài)和母愛(ài)真的就是這些區別嗎？
幻燈片展示：關(guān)于作者提出的父愛(ài)與母愛(ài)的區別，你認同嗎？請結合生活實(shí)際談?wù)劇?/p>
有下列幾點(diǎn)可供參考：
1、母愛(ài)也是有一定條件的。母親之所以愛(ài)孩子，是因為孩子給她帶來(lái)了慰藉和希望，這種慰藉和希望在很多場(chǎng)合是潛意識的，或是下意識的。母親并不一定明確意識到這一條件性，但是沒(méi)有明確意識到并不等于客觀(guān)上不存在。無(wú)論多么偉大的母親，都會(huì )因為孩子的離去而感到空虛，也都會(huì )有“望子成龍，望女成鳳”的思想意識。這種空虛正是由于她期待孩子的慰藉造成的，這種“望子成龍，望女成鳳”的意識正是母親寄希望于孩子的反映。
2、父愛(ài)和母愛(ài)一樣，也有一定的無(wú)私性。
3、母愛(ài)比較細膩，父愛(ài)比較粗獷；母愛(ài)比較著(zhù)眼于眼前，父愛(ài)比較著(zhù)重于未來(lái)：母愛(ài)以情感來(lái)感染和引導孩子，父愛(ài)以理智和行動(dòng)來(lái)教育孩子。
父愛(ài)和母愛(ài)比起來(lái)，總來(lái)得深沉一些。在座各位，對父愛(ài)有深切感受的請舉手。
我注意到有些同學(xué)沒(méi)有舉手，其實(shí)我像你們這么大時(shí)，對父愛(ài)也沒(méi)有什么感受。他那么嚴厲，對不對就高聲大嗓，有什么愛(ài)可言呢？我還記得，有一次，跟著(zhù)哥哥到外面玩，經(jīng)過(guò)一戶(hù)人家時(shí)，被一條瘋狗給咬傷了，我又痛又怕，坐在地上號啕大哭。從家里匆匆趕來(lái)的父親一上來(lái)就是幾巴掌，然后就抱著(zhù)我狂奔到診所。我當時(shí)感到很委屈，我已經(jīng)夠可憐了，你不安慰我倒也罷了，為什么還要打我呢？當我做了媽媽后，我明白了，那幾巴掌里，包含著(zhù)父親多少的擔心與著(zhù)急��！
在很多人的記憶里，父親，是童年時(shí)代高高揚起的巴掌；父親，是年少輕狂永未退讓的斥責；父親，是灰心失落時(shí)無(wú)言的支撐；父親，是兒女遠行時(shí)散落一地的煙頭；父親，是電話(huà)那端不肯掛斷的沉默；父親永遠是纏綿的情歌之外被遺忘的字眼；父親卻一直是驚濤駭浪里義無(wú)反顧的犧牲！正是因為父愛(ài)，才讓我們站在了離溫暖最近的地方。
如果說(shuō)父親是我們身上穿的盔甲，在保護我們的同時(shí)，偶爾也會(huì )傷害我們，那么母親就象棉質(zhì)衣服，總是那么的貼心舒適。有人說(shuō)，“上帝不能親自到每個(gè)人家里，于是便創(chuàng )造了媽媽�！闭f(shuō)得多好啊 ！
這里，老師準備了一組圖片，用心地體會(huì )父母的愛(ài)吧。
是的，父母用汗水、用愛(ài)，給了我們一個(gè)溫暖的家。我們一天天長(cháng)大，父母一天天老去，大家有沒(méi)有想過(guò)怎樣去愛(ài)自己的父母呢？也許有同學(xué)從來(lái)就沒(méi)有想過(guò)，不過(guò)不要緊，在今天，在此時(shí)，就從認真上好這堂課開(kāi)始吧。
好，一起來(lái)看預習題第二題。閱讀1-3段，填寫(xiě)下列表格
出示幻燈片：人從嬰兒到童年時(shí)期愛(ài)的能力的發(fā)展
剛出生階段 無(wú)愛(ài)的意識
8歲以下 有被愛(ài)的意識
8--10歲 有愛(ài)的意識：通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)
少年時(shí)期 克服自我中心階段，體驗關(guān)心他人以及同他人的統一，感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量，愛(ài)比被愛(ài)更重要，給比得更能使自己滿(mǎn)足、快樂(lè )！
從這個(gè)表格，我們可以看出，愛(ài)不是與生俱來(lái)的。在生活中，我們常�？梢钥匆�(jiàn)這樣的場(chǎng)景：父母一旦不能滿(mǎn)足孩子的要求，孩子的愉悅感就馬上消失，大哭大鬧。自己的快樂(lè )完全建立在別人能不能滿(mǎn)足自己需要的基礎上。在爸爸媽媽爺爺奶奶之間，有誰(shuí)在一段時(shí)間內經(jīng)常滿(mǎn)足他的要求，在那一段時(shí)間內他就會(huì )跟那個(gè)人比較好。是不是？符合弗洛姆說(shuō)的哪一種愛(ài)的原則呢？
明確：我愛(ài)，因為我被人愛(ài)；我愛(ài)你，因為我需要你！用作者的話(huà)說(shuō)，這是一種幼稚的愛(ài)。下面請大家看幻燈，你能選出哪些是成熟的愛(ài)，哪些是幼稚的愛(ài)呢？
會(huì )愛(ài)上你，因為我寂寞
因為你有錢(qián)，所以我愛(ài)你 幼稚的愛(ài)
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之 成熟的愛(ài)
送人玫瑰，手留余香
剛才我們從感性上把握了這兩個(gè)愛(ài)的原則，下面我們從理性的角度來(lái)探討一下，這兩個(gè)原則區別到底在哪里呢？（討論）（預習題三）
明確：-- 前一種愛(ài)是不成熟的幼稚的愛(ài)，以自己為中心，強調先獲得再付出。因為得到了別人的愛(ài)，需要別人，才去愛(ài)別人。 后一種愛(ài)是成熟的愛(ài)，強調先付出再獲得，從愛(ài)他人中實(shí)現愛(ài)自己�？梢�(jiàn)，幼稚的愛(ài)是單向的、簡(jiǎn)單的，以自我為中心的；成熟的愛(ài)是雙向的、相互的、更加復雜的，也更加美好的。
大家更認可哪一種愛(ài)呢？（后一種，成熟的愛(ài)）可是同學(xué)們想想，我們中間現在還有沒(méi)有這樣的人：他像10歲以下的孩子一樣，因為被父母愛(ài)，因為需要父母給他提供衣食住行，才去愛(ài)父母；甚至是連自己正在被愛(ài)的感覺(jué)都沒(méi)有，對父母的愛(ài)無(wú)動(dòng)于衷，像剛出生的嬰兒一樣--“意識不到自己的存在以及他身體之外的世界的存在”。
幻燈片展示：大家請看一組材料：我坐在單車(chē)的后座上，遲疑著(zhù)現在要不要回家。這個(gè)家一直只有我和媽?zhuān)舶ㄎ覀兊膽馉�。直到前一個(gè)星期，加入了戰爭新成員，我爸。對于他，最多的只是陌生和敵意，我開(kāi)始討厭回家，從學(xué)校到家有一段的路程，可每天回家都感覺(jué)好快，于是就停在家門(mén)口徘徊，鼓起勇氣，進(jìn)了家門(mén)，我無(wú)法對他們展露我的笑容，只是用愁眉苦臉來(lái)面對他們，是的，我的回憶里，孤單和快樂(lè )的片段中找不出他們的一點(diǎn)影子，躺在床上，想想剛才發(fā)生的事，知道他們其實(shí)是關(guān)心我的，也是愛(ài)我的，但我對他們只是感到愧疚，我的淚沾濕了被子。--《無(wú)題》
放圖片
2007年6月12日，16歲的王某因為父母限制其上網(wǎng)，舉刀殺死母親，砍傷父親。據王某交代，他被警察按在地上時(shí)沒(méi)有任何的害怕，連恐懼都沒(méi)有，而且自己對于殺死的媽媽沒(méi)有絲毫的痛心感覺(jué)。
討論：這兩個(gè)孩子理解父母的愛(ài)嗎？造成這種不理解的原因到底是什么呢？
這兩個(gè)孩子都不能正確理解父母對自己的愛(ài)。父母打工，是為了給我們創(chuàng )造更好的學(xué)習、生活的條件。我們作兒女的，應該用心體會(huì )父母的愛(ài)。
另一方面，我們的父母在愛(ài)我們的同時(shí)，也許會(huì )采取一些不當的方式。孩子離家出走、通宵上網(wǎng)甚至傷害父母，我想，父母也應該有一定責任。父母愛(ài)我們，他們遵循的是哪一種愛(ài)的原則？（成熟的愛(ài)的原則），由此可見(jiàn)，有了愛(ài)的理論，還不會(huì )愛(ài)，也不是真正的成熟的愛(ài)，那么，什么樣的愛(ài)才是成熟的愛(ài)呢？請大家齊自由朗讀8--10段。
好，我們先以父母為例，來(lái)探討一下成熟的愛(ài)應該是怎樣的？
明確：母愛(ài)應該給孩子安全感，應該希望孩子獨立；父愛(ài)應該是寬容的、耐心的，應該使孩子更加自信，成為自己的主人。
大家看出點(diǎn)什么沒(méi)有？給孩子安全感，希望孩子獨立，更象是哪一種愛(ài)擁有的？（父愛(ài)），那寬容、耐心呢？（母愛(ài)）弗羅姆認為理想典型的父愛(ài)與母愛(ài)也不是盡善盡美的，只有做父親或者母親的人能夠有意識的綜合這兩種愛(ài)的力量，才能夠真正培養好自己的孩子。講到這里，有誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)，成熟的愛(ài)到底應該是怎樣的呢？（父愛(ài)與母愛(ài)的綜合）成熟的愛(ài)來(lái)自成熟的人生和成熟的靈魂，
對于孩子，應該怎樣奠定自己靈魂健康且達到成熟的基礎呢？
明確：可能是這一句：人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達到綜合，這就是人的靈魂健康和達到成熟的基礎。解釋一下。也就是說(shuō)，人從對母親的依賴(lài)轉到對父親的依附，最終與他們分離，在自己心中擁有父親和母親這兩個(gè)世界，就奠定了靈魂健康和達到成熟的基礎。不再依賴(lài)父母，與父母分離，在他心中同時(shí)擁有父親和母親兩個(gè)世界。他獨立了，成為自己的父母。只有這樣，人才能擁有成熟的愛(ài)，才成為一個(gè)真正意義上的成熟的人。
可能是這句。作者說(shuō)，“一個(gè)成熟的人最終能達到他既是自己的母親，又是自己父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知�！� “母親的良知”和“父親的良知”如何理解？
明確：“母親的良知”和“父親的良知”是一個(gè)成熟的人應具備的做人的兩種素質(zhì)，�！澳赣H的良知”就是“對人的仁愛(ài)之心”；“父親的良知”就是“對問(wèn)題的理性的判斷力”一個(gè)成熟的人應該學(xué)習、繼承父親和母親的優(yōu)點(diǎn)，并讓它們有所發(fā)展。
那是不是只要擁有了父愛(ài)與母愛(ài)的良知，就是一個(gè)成熟的人了呢？
明確：不是。只有把父愛(ài)和母愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)相融合，并在綜合的過(guò)程中懂得這兩種情感各自發(fā)揮作用的領(lǐng)域，這樣的人才可以稱(chēng)作成熟的人，這樣的愛(ài)才是真正的成熟的愛(ài)！
愛(ài)是一種能力，我們應該而且也能夠學(xué)習這種能力 。父母對我們的愛(ài)需要學(xué)習，只有在不斷地學(xué)習中，他的愛(ài)才會(huì )走向成熟；我們更需要學(xué)習怎樣去愛(ài)，不僅是愛(ài)父母，還要推廣到愛(ài)他人。只有當你有愛(ài)父母、愛(ài)他人的能力時(shí)，當你的心理年齡與你的生理年齡一致時(shí)，才可以說(shuō)你是一個(gè)靈魂健康和成熟的人。
祝愿大家早日作一個(gè)靈魂健康和成熟的人，它不難，就從對父母的一個(gè)關(guān)切的眼神、對老師一聲親切的問(wèn)候，對同學(xué)熱心的幫助開(kāi)始吧。下課！
趙光文
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