在快速作文被炒得沸沸楊楊的時(shí)候,許多人產(chǎn)生了一種錯覺(jué),認為寫(xiě)作有捷徑可走,有竅門(mén)可找,有包治百病的靈丹妙藥.于是許多家長(cháng)心動(dòng)了,學(xué)生心動(dòng)了,快速作文技法之類(lèi)的書(shū)充斥于學(xué)生的書(shū)包。但內行們清楚，所謂快速作文法是不可信的，正如想要治愈癌癥的特效藥一樣。癌癥可預防而不可根治，作文可引導訓練而不可走捷徑。倘若真的要走什么捷徑的話(huà)，首先解決的問(wèn)題，應該是讓學(xué)生有東西可寫(xiě)，而不至于讓學(xué)生一看到作文題目就抓耳撓腮，愁眉不展，唉聲嘆氣：“作文之難難于上青天！”
因為學(xué)生感到?jīng)]有東西可寫(xiě)，有的是腦中無(wú)積蓄，一片空白，即使是搜腸刮肚，渾身解數，也不知寫(xiě)什么；有的是腦中有與題目相關(guān)的一鱗半爪，無(wú)法組合串聯(lián)，就像狗咬刺猬不知從哪里下嘴一般。
古往今來(lái)，有多少才子出口成章，下筆成文，洋洋萬(wàn)言，立馬可待。其中固然有夸張的成份，但勿庸置疑，此事確有，且為數不少。王勃寫(xiě)《滕王閣序》就是著(zhù)名的一例。奧秘何在？
簡(jiǎn)而言之，那就是寫(xiě)作者腦中有“貨”，有東西可寫(xiě)。也就是說(shuō)，他們善于積累材料，儲存材料，消化吸收材料，將各處材料變成自己的“財富”。
作文中材料的積累，包括人物、事件、場(chǎng)景、物象、事理、感悟、詞匯、語(yǔ)言等方面的觀(guān)察、體驗、收集、整理。這些材料主要來(lái)源于生活和書(shū)本。
生活是個(gè)萬(wàn)花筒，它是一切藝術(shù)（特別是文學(xué)藝術(shù)）取之不盡用之不竭的唯一源泉，是寫(xiě)作無(wú)窮無(wú)盡的富礦。一切文學(xué)作品（包括科幻小說(shuō)、神魔志怪小說(shuō)）追根溯源都是生活的結晶。
那么，如何從五彩紛呈的生活中積累素材呢？
其一是積累自己親身經(jīng)歷的直接材料。包括自己親歷的事，與自己交往的人，自己親眼觀(guān)察員到的一切事物。這些內容打上了自己深深的烙印，熔鑄了自己深沉的思考，容易留下非常深刻的印象。自己的經(jīng)歷就是閱歷，對于寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)，豐富的閱歷是一筆最為寶貴的財富，愈是經(jīng)歷曲折的人其人生的閱歷愈是豐富。但大前提是當事者要做生活的有心人,有心觀(guān)察,有心思索,有意記錄,并養成習慣,否則一無(wú)所用.高爾基、奧斯特洛夫斯基、魯迅、巴金等許多中外文學(xué)巨匠的杰出作品都或多或少地帶有自傳的性質(zhì)。而《我的大學(xué)》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《懺悔錄》、《家》等名著(zhù)幾乎就是作者親身經(jīng)歷的真實(shí)寫(xiě)照。當然，作為中小學(xué)生，其閱歷是相當有限的，而在這“有限”的閱歷中也有寫(xiě)不完的材料。
其二是積累自己聽(tīng)到的間接材料。道聽(tīng)途說(shuō)，茶余飯后，月下聊天，車(chē)上閑侃，鄰里爭吵，朋友談心……只要你是個(gè)有心人，就可以隨時(shí)隨地地積累各種素材，發(fā)現閃光點(diǎn)，總結共同點(diǎn)，找出奇異點(diǎn)，久而久之，你的儲蓄就會(huì )越來(lái)越豐盛。蒲松齡就是采用這種方法收集素材的典型。白天他在十字路口設了一個(gè)免費茶攤，讓南來(lái)北往的過(guò)路人歇涼講故事。晚上，通過(guò)記錄整理再創(chuàng )作加工，終于完成了不朽名著(zhù)《聊齋志異》，代表了中國古代短篇小說(shuō)的最高成就。
其三是積累自己的奇思異想。我們在觀(guān)察生活、體驗生活之時(shí)，大腦也經(jīng)常處于思索狀態(tài)。當我們在獨自漫步之時(shí)，或者是在寂寞的旅途，或者是在冷清的客店，或者是在干體力之時(shí)，看書(shū)之時(shí)，大腦像老牛反芻似的時(shí)不時(shí)會(huì )冒出一個(gè)構思，一個(gè)警句，一個(gè)人物形象，一件動(dòng)人的事跡……它們是那么突然，令人猝不及防，像神蹤不定的神秘俠客，來(lái)也匆匆，去也匆匆，破空而來(lái)，稍縱即逝。這也許就是文學(xué)理論上所講的靈感吧！有了靈感并及時(shí)記錄下來(lái)，過(guò)后稍加創(chuàng )作就是絕妙的詩(shī)文。相傳，晚唐詩(shī)壇怪才、有“詩(shī)鬼”之稱(chēng)的李賀，年少時(shí)常常騎著(zhù)毛驢背著(zhù)布囊到郊外散步，偶有所得隨即記下，塞入囊中，回來(lái)后事理詩(shī)稿，用此法寫(xiě)出了不少膾炙人口的詩(shī)篇,在群星燦爛的唐代詩(shī)壇占據一席之地.
一個(gè)人的生活經(jīng)歷畢竟有限,生活范圍也相對地比較狹窄,因此單靠生活經(jīng)驗是遠遠不夠的,而書(shū)本正好彌補了這一缺欠.
"書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯"，也是作家作者寫(xiě)作的基礎。浩如煙海的書(shū)籍為我們提供了各個(gè)領(lǐng)域無(wú)所不包的信息材料，各種名著(zhù)又在此基礎上為我們提供了寫(xiě)作范例、語(yǔ)言的精華、創(chuàng )作的啟迪。事實(shí)證明，中外名作家也有許多是在吸取前人創(chuàng )作經(jīng)驗的基礎上走上文學(xué)道路的�！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”是對從書(shū)本中積累材料進(jìn)行創(chuàng )作達到快速境界能夠左右逢源的精當概括。幾乎所有的作家都從書(shū)本上汲取了豐富的營(yíng)養。王勃之所以能以極快的速度寫(xiě)成字字嘰珠的《滕王閣序》，就是因為他的頭腦里裝滿(mǎn)了妙詞麗句。
總之，要想做到有東西可寫(xiě)，一要向生活請教，二要向書(shū)本學(xué)習。除此之外，要想走其他捷徑，我毫不客氣地送你一個(gè)牌子：“此路不通！”
劉永賦
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