孟非
這兩天一條從北大傳出的消息引起了很大的爭議。人民網(wǎng)報道說(shuō)，今年5月以后北京大學(xué)將在全校推廣實(shí)施對“重點(diǎn)學(xué)生”進(jìn)行學(xué)業(yè)會(huì )商的制度，包括學(xué)業(yè)困難、思想偏激等十類(lèi)學(xué)生將被納入會(huì )商范圍。主持這項工作的北大學(xué)生工作部副部長(cháng)表示，會(huì )商工作以關(guān)注學(xué)業(yè)困難的學(xué)生為主，同時(shí)會(huì )商工作也會(huì )關(guān)注一些思想偏激的學(xué)生，主要是因為有些學(xué)生經(jīng)�？浯髮W(xué)校工作的一些細微漏洞，“比如動(dòng)不動(dòng)因為食堂飯菜漲兩毛錢(qián)就批評學(xué)校�！�
從我看到的評論來(lái)看，對北大這一舉措幾乎沒(méi)有贊成的。我認為，這條措施無(wú)論出自哪一所大學(xué)都沒(méi)有出自北大那樣的令國人吃驚和失望。因為在中國教育界，沒(méi)有一所大學(xué)比北大更具有包容精神的傳統。眾所周知，北大早在上世紀初因為奉行蔡元培先生“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)理念，使得北大成為了中國學(xué)術(shù)界乃至中國思想界的一座豐碑，同時(shí)具有著(zhù)一種特殊的歷史意義和現實(shí)意義。陳獨秀，李大釗，魯迅，胡適，辜鴻銘，這些學(xué)術(shù)見(jiàn)解、世界觀(guān)迥異的人物都出自北大，這是中國現代史上多么令人驕傲和驚異的現象��！
然而今天的北大卻推出了一個(gè)拒絕學(xué)生“思想偏激”的措施。第一個(gè)問(wèn)題是，“思想偏激好不好”。我的答案是，當然不好！“偏激”這個(gè)詞明顯就帶有了貶義，已經(jīng)做出了判斷。在一個(gè)理性的社會(huì )，無(wú)論思想偏激還是行為偏激都不值得提倡，但問(wèn)題是“因為食堂飯菜漲兩毛錢(qián)就批評學(xué)�！笔遣皇菍儆谒枷肫つ�？如果這都屬于思想偏激，可能沒(méi)有多少不偏激了！溫總理的《政府工作報告》屢次提到要創(chuàng )造條件讓人民監督政府。在北大連批評兩句食堂就屬于“思想偏激”了，那誰(shuí)還敢說(shuō)話(huà)？誰(shuí)還敢監督政府？連中學(xué)生批評兩句食堂的飯菜和價(jià)格也不會(huì )受到什么處分吧？真不敢相信，那個(gè)令國人驕傲了一個(gè)世紀的北大，今天思想保守落后到了這種地步嗎？相反，我覺(jué)得北大的這種學(xué)生管理思路“很偏激”。
第二個(gè)問(wèn)題是“思想偏激該不該被包容”？我的答案是，當然應該！請注意，是“思想偏激”不是“行為偏激”。在人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì )以來(lái)，“思想無(wú)罪”是一個(gè)最基本的社會(huì )倫理和基本秩序。法治社會(huì )里哪個(gè)國家都沒(méi)有“思想罪”一說(shuō)。也就是說(shuō)，任何思想，你只要沒(méi)有付諸行動(dòng)都是無(wú)罪的。所以一切制度都只能規范人們的行為，而不可能也不應該規范人們的思想。正確的思想需要通過(guò)其他途徑來(lái)實(shí)現，比如教育。我經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)是：一個(gè)文明和諧的社會(huì )應該是服從多數人，尊重少數人，寬容個(gè)別人的。曾經(jīng)高舉“科學(xué)與民主”兩面大旗的北大，曾經(jīng)是五四運動(dòng)發(fā)源地的未名湖，曾經(jīng)造就了那么多杰出人物，今天何以如此呢？
為什么中國的大學(xué)很難躋身世界名校前列？我想原因很多，但是缺乏個(gè)性和思想獨立必定是原因之一。今天北大尚且如此，何論其他.
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