1、運用多種朗讀方法領(lǐng)會(huì )故事的寓意，能聯(lián)系生活懂得諱疾忌醫的危害和防微杜漸的寓意。
2、了解本文用對話(huà)發(fā)展清潔，用白描手法展示人物情態(tài)的特點(diǎn)。
3、掌握基本餓文言實(shí)詞，背誦課文。
教程：
一、導語(yǔ)設計：
有這么一個(gè)故事：有一個(gè)小孩在學(xué)校里偷了一塊寫(xiě)字板，拿回家給母親，母親沒(méi)有批評他，反而夸獎了他。第二次，他偷回了一件大衣，母親又夸獎了他。長(cháng)大后，他偷了更大更多的東西，被抓判了死罪。母親跟在后面，捶胸痛哭，小偷要求和母親貼耳說(shuō)話(huà)，卻咬下了耳朵，使母親殘疾。母親大哭，覺(jué)得兒子不孝，但兒子卻說(shuō)：“我初偷石板，你若打我一頓，就不至于有今天的悲劇”。
同學(xué)們，你們聽(tīng)了這個(gè)故事，有什么感想？
今天，我們來(lái)學(xué)習一篇別有深意的文章《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》，看看我們能得到什么啟示？
二、作者簡(jiǎn)介
韓非（約前280-前233），戰國末年韓國人，著(zhù)名思想家，先秦法家學(xué)說(shuō)的集大成者�！妒酚洝氛f(shuō)他“為人口吃，不能道說(shuō)，而善著(zhù)書(shū)”。他和李斯同處于荀況門(mén)下。他主張法治，反對儒家的禮治。與莊周、孟軻、荀況并稱(chēng)“戰國散文四大家”。其代表作品有《說(shuō)難》、《五蠹》等。
三、作品信息
1．《韓非子》是韓非的政治著(zhù)作匯編，現存五十五篇，是戰國時(shí)期法家學(xué)派思想最重要的文獻�！俄n非子》的文章說(shuō)理周密，邏輯性強，筆鋒犀利，文辭繁富，善于組織寓言、傳說(shuō)故事進(jìn)行說(shuō)理與論辯，增強了政論文的文學(xué)性。書(shū)中許多寓言故事如“守株待兔”、“鄭人買(mǎi)履”、“自相矛盾”等歷來(lái)為人們喜愛(ài)、傳誦。
2．扁鵲：戰國時(shí)著(zhù)名的民間醫生。姓秦，名越人，渤�？つ猓ń窈颖比吻穑┤�。是中醫傳統診斷的奠基人。四疹法：望、聞、問(wèn)、切。醫術(shù)高明。所以人們就用傳說(shuō)中的上古名醫扁鵲的名字來(lái)稱(chēng)呼他。扁鵲是神醫，可是，也有人對這位神醫的醫術(shù)不那么相信，這個(gè)人就是--
生：蔡桓公。
師：對，蔡國的國君蔡桓公�！耙�(jiàn)”，是什么意思?
生：進(jìn)見(jiàn)。
師：下面請同學(xué)們自由地大聲朗讀課文，生字生詞可以參考注釋?zhuān)部梢圆樽?nbsp; 典。(生自由誦讀)
四，初讀課文
文言知識
1．請同學(xué)們找出本文三個(gè)通假字
①望桓侯而還走（“還”通“旋”，回轉，掉轉。）
②湯熨之所及也（“湯”通“燙”，用熱水焐。）
③火齊之所及也（“齊”通“劑”，藥劑。）
教師：通假字是文言文所特有的一種現象。通假字的產(chǎn)生，是由于古代文字比較少，文字常常不夠用，當作者在敘述一件事的時(shí)候，如果沒(méi)有這個(gè)字，就用讀音相同或相似的字來(lái)代替，這樣就產(chǎn)生了通假字。
3．古今異義
①居十日，扁鵲復見(jiàn) （居：古義是用在表時(shí)間的詞之前，表示隔了一段時(shí)間，有“停留”、“過(guò)了”的意思。今義為“居住”或“住所”。）
②不治將益深 （益：古義是“更加”的意思。今義多用作名詞，如“效益”、“利益”，或形容詞，如“益處”、“益蟲(chóng)”。）
③今在骨髓，臣是以無(wú)請也 （是：古義相當于“此”，譯為“這”、“這個(gè)”、“這樣”�，F代漢語(yǔ)中是表判斷的助詞。 請：古義“問(wèn)”的意思�，F代漢語(yǔ)多用作動(dòng)詞，有“求”、“邀”、“聘”的意思，是個(gè)敬辭。）
④故使人問(wèn)之 （故：特意，副詞。此為古義。今義：“事故”，或表“所以”、“因此”。）
⑤望桓侯而還走 （走：古義為“跑”。今義是“行走”。）
4．古漢語(yǔ)句式
①判斷句
在肌膚，針石之所及也 （“也”表判斷。句意：病在肌肉里，是針灸能夠治療的。）
②省略句
A．在肌膚，針石之所及也 （此處為省略主語(yǔ)，“病在肌膚”，主語(yǔ)“病”，承前省。句意：病在肌肉里，用針灸能夠治療。）
B．醫之好治不病以為功（此處為省略賓語(yǔ)�！耙浴笔墙樵~，后省賓語(yǔ)代詞“之”，即“以之為功”，“之”代“好治不病”。句意：醫生喜歡給沒(méi)病的人治病，把治好“病”作為自己的功勞。）
③倒裝句
臣是以無(wú)請也 （“是以”是“以是”的倒裝�！耙浴�，連詞，作“因為”講；“是”相當于“此”，譯為“這個(gè)”�！笆且浴币话阕g為“因此”。句意：所以我不再過(guò)問(wèn)了。）
五、分析課文
教師：下面老師有個(gè)問(wèn)題要問(wèn)大家：故事的結局是桓侯死了，那
么是誰(shuí)斷送了桓侯的性命呢?
生：我認為是桓侯自己，因為他不聽(tīng)別人的意見(jiàn)，耽誤了病情。
師：扁鵲給他提了幾次建議?
生：三次。
學(xué)生討論
第1題 扁鵲第一次見(jiàn)蔡桓公，說(shuō)了哪些話(huà)勸他應及時(shí)治療？對扁鵲的忠告，桓公是怎樣評價(jià)的？
�。▽W(xué)生答后歸納）扁鵲，君有疾在腠理，不治將恐深；
桓公的評論，醫之好治不病以為功。
教師小結，“立有間”，“立”動(dòng)詞，站立，“有間”，時(shí)間副詞，有一會(huì )兒�！傲⒂虚g”，說(shuō)明扁鵲站著(zhù)仔細地作了觀(guān)察（中醫稱(chēng)為“望診”）之后，才下斷言，“君有疾在腠理，不治將恐深”的診斷是準確的，而并非信口開(kāi)河，也為下文蔡桓公的自以為是、諱疾忌醫、病情惡化、扁鵲拒醫作了鋪墊。而桓公的評論：“醫之好治不病以為功”，則形象地刻畫(huà)了諱疾忌醫的無(wú)知和偏見(jiàn)，同時(shí)提醒學(xué)生注意現代漢語(yǔ)中“疾病”是一個(gè)詞，而在古代漢語(yǔ)中“疾病’是兩個(gè)詞，其含義不同，小病為“疾”，大病為“病”�！耙詾楣Α笔恰耙灾疄楣Α钡氖÷�。
第2題 扁鵲說(shuō)了哪些話(huà)指出蔡桓公病情正日益嚴重？這些話(huà)用現代漢語(yǔ)該怎么說(shuō)？
學(xué)生回答，教師小結。君之病在肌膚，不治將益深。君之病在腸胃，不治將益深。學(xué)生口譯。
訂正學(xué)生口譯，指出這是扁鵲第二、三次見(jiàn)蔡桓公�！熬邮铡�--待了十天，經(jīng)歷了十天�！皬鸵�(jiàn)”--再一次見(jiàn)�！耙嫔睢�--更加嚴重，更加厲害�！安粦�--不理睬。這兩次會(huì )見(jiàn)，在短短20天內，蔡桓公由小疾到大病，由“腠理”到“肌膚”到“腸胃”。
第3題 “還走”該怎樣解釋?zhuān)康谒拇我?jiàn)蔡桓公，扁鵲為什么“還走”？（學(xué)生回答）
教師小結�！斑�（xuán）走”，還，同“旋”，回轉，掉轉，走，古代漢語(yǔ)為“跑”義，不同于現代漢語(yǔ)的“走”�！氨怡o”望桓而“還走”，“望”是從遠處看的意思，扁鵲從遠處看了桓侯一眼，并不說(shuō)話(huà)就趕緊轉身跑了。第四次見(jiàn)蔡桓公，扁鵲為什么“還走”？這是情節中的一個(gè)轉折點(diǎn)，在情節的發(fā)展上給讀者造成了“懸念”，由此而引出桓公派人去問(wèn)扁鵲，以及點(diǎn)出“還走”的原因。指出蔡桓公的病已在“骨髓”，“在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請也�！北怡o對蔡桓公的病已無(wú)力無(wú)法挽救了。扁鵲的“還走”，既給上文作了補充，又給下文蔡桓公的死，扁鵲的逃，埋下伏筆。
2．劃分層次及綜合概括層意，復述課文訓練。
根據以上討論以及以下提示，默讀一遍課文，將文章劃分為三個(gè)層次，并概括層意。
提示
�、倩腹宦�(tīng)扁鵲的忠告。
�、诒怡o指出桓公的病已不可救藥。
�、刍腹∷�。
學(xué)生回答
第一層，開(kāi)頭……桓侯又不悅
第二層，居十日，扁鵲望桓候而還走……臣是以無(wú)請也
第三層，居五日……結尾
本文是按什么順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結局？（時(shí)間順序）
學(xué)生根據“扁鵲見(jiàn)蔡桓公--居十日，扁鵲復見(jiàn)。--居十日，扁鵲復見(jiàn)。--居十日，扁鵲望桓侯而還走。--居五日，桓侯遂死�！�
3．評論文章結尾，升華。
教師提問(wèn)，自“居五日”到結尾是文章的第三層次。前面四次見(jiàn)蔡桓公，扁鵲都是“居十日”，為什么這里卻用“居五日”，日期驟然縮短意味著(zhù)什么？其中“索”--“逃”，各表明了蔡桓公與扁鵲什么樣的心清？
教師小結。日期驟然縮短，表明蔡桓公病情急劇惡化，扁鵲“望診”判斷準確，說(shuō)明上文扁鵲而“還走”，實(shí)在是事出有因。而一“索”一“逃”，極簡(jiǎn)練準確地揭示了蔡桓公病重心急如焚和扁鵲無(wú)奈恐懼的心情，最后的“桓侯遂死”，是故事發(fā)展的必然結果，是桓公諱疾忌醫的必然惡果。
4．學(xué)生試背課文，不要求全部能背誦，在于調動(dòng)學(xué)生認真讀課文的興趣，并將以上分析融入練習背誦中，指導背誦課文。
（四）總結、擴展
在學(xué)生以濃厚的興趣背誦課文后，過(guò)渡到主題思想的分析。
教師提問(wèn)，蔡桓公的病開(kāi)始并不重，為什么短短30余天就出現無(wú)法醫治，以至“遂死”的結果？用一個(gè)成語(yǔ)概括應是哪個(gè)成語(yǔ)？
學(xué)生回答成語(yǔ)“諱疾忌醫”后，結合教學(xué)目標，教師引導學(xué)生分析寫(xiě)作方法，本文按什么順序，以什么線(xiàn)索，層層深入地記敘？這樣寫(xiě)有什么好處？本文在語(yǔ)言運用上有什么特點(diǎn)？
教師訂正學(xué)生回答并總結。按時(shí)間的順序，以蔡桓公病情的發(fā)展為線(xiàn)索來(lái)組織安排材料。寫(xiě)扁鵲四次拜見(jiàn)桓公，沒(méi)有一個(gè)具體日期，作者動(dòng)用了三個(gè)“居十日”，又用了一個(gè)“居五日”，簡(jiǎn)明清楚地交代了桓公由小疾到大病，由大病到病重，由病重到死亡的發(fā)展過(guò)程，層層相連，逐層深入，條理十分清楚，同時(shí)使故事情節發(fā)展的內在邏輯更加密切，增強了說(shuō)服力。敘事簡(jiǎn)練、生動(dòng)、準確，是本文語(yǔ)言運用方面的特點(diǎn)。本文主要寫(xiě)了扁鵲和桓公兩個(gè)人物，寫(xiě)扁鵲用了“君有疾在腠理”“君之病在肌膚”“君有病在腸胃”“在腠理，湯熨之所及也”“在肌膚，針石之所及也”“在腸胃，火齊之所及也”等一些結構基本相同的句式，來(lái)說(shuō)明他對桓公病情的精確判斷和高明醫術(shù)。同時(shí)，也寫(xiě)了扁鵲的動(dòng)作，如“立有間”，說(shuō)明他觀(guān)察快而準，“望桓侯而還走”、“說(shuō)明他已看到桓公的病“今在骨髓”，已無(wú)法挽救。寫(xiě)桓公的態(tài)度，用語(yǔ)也非常簡(jiǎn)練準確，開(kāi)始用“寡人無(wú)疾”“醫之好治不病以為功”，來(lái)說(shuō)明他盲目自信和對醫生的偏見(jiàn)；接著(zhù)又以“不應”“不悅”的神情，進(jìn)一步表現他的頑固不化。而扁鵲答桓公使者問(wèn)，幾句話(huà)言簡(jiǎn)意賅，哲理雋永，深刻地總結了醫治疾病必須“圖難于其易，為大于其細
楊思立
[扁鵲見(jiàn)蔡桓公 教學(xué)設計(語(yǔ)文版九年級上冊)]相關(guān)文章：
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