馬說(shuō) 教案教學(xué)設計(人教版八年級必修三)

發(fā)布時(shí)間：2016-9-6 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

馬說(shuō)

教學(xué)目標：　　

1、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法�！　�

2、加強朗讀訓練，訓練文言語(yǔ)感，疏通詞句，翻譯課文道理

3、體會(huì )本文托物寓意的寫(xiě)法，,理解作者的思想情感�！　�

4.認識封建社會(huì )不識人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄，

教學(xué)重點(diǎn)：　　

1、朗讀課文，背誦課文�！　�

2、體會(huì )本文托物寓意的寫(xiě)法，

教學(xué)難點(diǎn)：　　

1、引導學(xué)生理解文章表達的情感�！　�

2、體會(huì )本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)�！　�

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)　　

教學(xué)過(guò)程：　　

第一課時(shí)　

一、情景導入：　

在上課之前呢，老師給大家講個(gè)故事：相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。只因他的鑒別馬匹技藝精湛，漸漸的人們就忘記了他的原名。有一次，伯樂(lè )受楚王的委托，購買(mǎi)一匹日行千里的俊馬。于是伯樂(lè )就巡游列國，辛苦倍至，仍舊沒(méi)有發(fā)現中意的良馬，就在伯樂(lè )返回的途中，發(fā)現有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山，在山坡上艱難吃力地爬行，步履維艱。伯樂(lè )遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，千里馬見(jiàn)伯樂(lè )突然昂起頭瞪大眼睛，大聲嘶鳴，嘶叫聲直達云霄。伯樂(lè )從聲音中判斷出這正是自己日思夜想的千里馬。伯樂(lè )花重金將此馬買(mǎi)下。牽馬來(lái)到楚王面前，楚王只見(jiàn)是一匹瘦骨嶙峋的馬，認為伯樂(lè )是在愚弄他。伯樂(lè )急忙解釋?zhuān)哼@確實(shí)是一匹千里馬，這馬以前的主人不知其能千里，以不正確的方式來(lái)喂養它，并讓他拉鹽車(chē)，只要大王精心照料，日后定能立大功！楚王姑且相信伯樂(lè )的話(huà)，這匹馬后來(lái)為楚王馳騁沙場(chǎng)立下赫赫戰功。這就是伯樂(lè )相馬的故事。

聽(tīng)完故事不經(jīng)讓我們想到故事中的千里馬能夠被伯樂(lè )識別，但是又有多少千里馬因未被發(fā)現而終身拉著(zhù)鹽車(chē)呢？

今天我們來(lái)學(xué)習《馬說(shuō)》，看韓愈是怎么看待伯樂(lè )和千里馬的關(guān)系的�！　�

二、作者及文體簡(jiǎn)介　　

1、文體簡(jiǎn)介　　

“說(shuō)”： “說(shuō)”是我國古代的一種議論性體裁，是一些文人志士對事對物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，托物寓意的一種體裁�！罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑�，《馬說(shuō)》即談馬、論馬。語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻；寫(xiě)法較靈活，跟現代的雜文大體相似，

問(wèn)：大家還記得我們以前學(xué)過(guò)哪篇課文也是說(shuō)這種文體嗎？

回答：對，就是周敦頤寫(xiě)的出淤泥而不染濯清漣而不妖的寫(xiě)自己潔身自好品性的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

2、作者簡(jiǎn)介�。ù蠹覍h語(yǔ)又有多少了解呢？我找個(gè)同學(xué)回答一下他了解的韓愈）　

韓愈（公元768－824年），字退之, 唐代文學(xué)家、思想家。散文尤其著(zhù)名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運動(dòng)”倡導者，是“唐宋八大家”之首。其主張為“文以載道、文道結合”。與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”。

三、初讀課文，正音上口：　　

1、展示重點(diǎn)字詞，要求同學(xué)們參照注釋弄清其讀音及含義。先討論之后提問(wèn)。（2分鐘）

2、老師范讀課文�！　�

要求：明確讀音,停頓,語(yǔ)調　　

2、學(xué)生自瀆、齊讀課文，了解全文大意。

提問(wèn)：談?wù)撽P(guān)于馬的什么？有什么觀(guān)點(diǎn)？

四、再讀課文，整體感知：　　　　

1、學(xué)習課文第一自然段�！　�

（1）請男同學(xué)朗讀第一自然段�！　�

（2）解決重點(diǎn)字詞　　

祗(zhǐ)：只是；辱：受到屈辱；駢：兩馬并駕；槽(cáo)櫪：喂牲口用的槽；以：因；稱(chēng)：著(zhù)稱(chēng)�！�

解釋重點(diǎn)虛詞：　而故雖于之以（理清句與句之間的邏輯關(guān)系）

（3）請幾個(gè)同學(xué)翻譯第一自然段　。

（4）提問(wèn)：（讓同學(xué)們自己在解決問(wèn)題的同時(shí)，加深對課文的理解）（討論探究的方式）

1、本段的論點(diǎn)是什么？本段文字說(shuō)明了什么？

世有伯樂(lè )，然后有千里馬。

千里馬與伯樂(lè )的關(guān)系-伯樂(lè )對千里馬的決定作用。

②沒(méi)有遇見(jiàn)“伯樂(lè )”，“千里馬”會(huì )有怎樣悲慘的遭遇呢？　　

3、學(xué)習課文第二自然段　　

（1）女同學(xué)朗讀第二自然段　　

（2）以競賽的方式解決難字詞　　

一食(shí)：吃一頓；或：有時(shí)；石：古代的容量單位，十斗為一石；食(Sì)：通“飼”，喂；能：能夠；是：這樣；才美：才能和美好的素質(zhì)；見(jiàn)：通“現”，表現；且：尚且；等：等同；安：疑問(wèn)詞，怎么�！　≈�(zhù)重“食”的讀音虛詞：或其是雖

（3）請同學(xué)翻譯第二自然段　　

（4）思考鞏固：　　

1、哪些句子說(shuō)明千里馬不能日行千里的直接原因以及根本原因？

直接原因：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn) 。

根本原因：食馬者不知其能千里而食也

2、本段文字說(shuō)明了什么？換過(guò)來(lái)好

千里馬被埋沒(méi)的原因，說(shuō)明千里馬沒(méi)有遇到伯樂(lè )，就無(wú)法施展才華。

學(xué)習課文第三自然段　　

（1）女同學(xué)朗讀第三自然段　�。ㄓ袥](méi)有讀錯的地方��？）

（3）點(diǎn)明幾個(gè)重要的字詞的解釋?zhuān)翰�、道、材、通、臨（注重“策”“之”）以道、其、邪

（4）請同學(xué)翻譯這一自然段　　

（5）思考鞏固：　

1哪句表現“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的？　執策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”　

2文中哪句點(diǎn)明了全文的主旨？　“其真不知馬也”。

3、本段中通過(guò)哪些語(yǔ)言來(lái)體現食馬者的淺薄愚妄？

“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意�！薄滩叨R之，曰：“天下無(wú)馬！”　

布置作業(yè)：

1課下自己整理下我們學(xué)習的詩(shī)詞虛詞及其解釋。注重一詞多義和通假字的整理。（針對全文）

2背誦全文并默寫(xiě)。

板書(shū)：馬說(shuō) 韓愈

其真無(wú)馬邪一食或盡粟一石

其其真不知馬也食馬者不知其能千里而食也

食馬者不知其能千里而食也食食不飽，力不足

食之不能盡其材

策策之不以其道祗辱駢槽

執策而臨之櫪

第二課時(shí)：

一、檢查背誦。提問(wèn)多個(gè)同學(xué)檢查背誦情況。

二、提問(wèn)的形式：讓同學(xué)們概括一二三段段意，一方面再次熟悉課文，另一方面加深對課文理解。

概括段意：1、說(shuō)明伯樂(lè )對千里馬命運的決定作用�！　�

小結：文章一開(kāi)篇就提出了“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”的見(jiàn)解，這就說(shuō)明了千里馬對伯樂(lè )的依賴(lài)關(guān)系，即伯樂(lè )對千里馬有決定的作用，因為除伯樂(lè )以外沒(méi)有人能識別千里馬，既然如此，千里馬的命運就決定于是否有伯樂(lè )來(lái)發(fā)現它了，而實(shí)際的情形是“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”，所以千里馬的悲慘命運簡(jiǎn)直就具有必然性了，不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無(wú)知小人的氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見(jiàn)作者的痛惜之情。

　2、概括段意：提示千里馬被埋沒(méi)的原因�！　�

小結：這一自然段，作者著(zhù)力刻畫(huà)了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，作者先從千里馬的食量說(shuō)起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說(shuō)法，但這正突出千里馬的食量大大超過(guò)普通馬，而這一點(diǎn)決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來(lái)喂養它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”，作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”把作者對“食馬者”的無(wú)知的憤怒譴責的感情發(fā)展到高潮。

　3、概括段意：對執策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷�！　�

小結：作者先用揭露矛盾的方法刻畫(huà)執策者的形象，把“真無(wú)馬”與“真不知馬”對照起來(lái)，生動(dòng)地提示了執策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結住全文，更有力地表達了作者的痛切之感�！　�

三、理解文章結構　　

本文雖短，結構卻十分精巧，作者先從正面提出問(wèn)題：“世有伯樂(lè )，然后有千里馬�！比缓蠊P鋒一轉，“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”，從反面展開(kāi)議論，千里馬和伯樂(lè )的依賴(lài)關(guān)系是如此密切，而伯樂(lè )卻不常有，千里馬被終身埋沒(méi)的命運也就不可避免了，接下去，自然就寫(xiě)到千里馬被埋沒(méi)的遭遇，其才美不得外現的原因，對無(wú)知的“食馬者”發(fā)出強烈的譴責，進(jìn)行了辛辣的嘲諷。最后又對食馬者的無(wú)知進(jìn)行痛斥，歸結出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心�！　�

四、展示寫(xiě)作背景。理解文章的深層寓意：

1、寫(xiě)作背景　　

韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書(shū)宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂(yōu)天下之心”，不會(huì )遁跡山林。后相繼依附于節度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當時(shí)奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說(shuō)》，發(fā)出“伯樂(lè )不常有”的感嘆�！�

思考1：看過(guò)了本篇的寫(xiě)作背景，想一想本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？通過(guò)千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想？

思考2：文中的千里馬、伯樂(lè )、說(shuō)天下無(wú)馬的人各比喻什么？

千里馬：寓指有才能的人。即，人才

思考3：“伯樂(lè )”：比喻善于發(fā)現，識別人才的人

“食馬者”：比喻摧殘人才，不能識別人才的人

千里馬喻人才伯樂(lè )喻賞識人才的人導出：托物寓意手法通常采取以小見(jiàn)大的辦法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理，這就是我們所說(shuō)的“托物寓意”。

借千里馬難遇伯樂(lè )，最終被埋沒(méi)，揭露封建統治者埋沒(méi)人才的現象，也表達作者懷才不遇、有志難酬的憤懣心情。

五、尋找“也”字：也，常見(jiàn)的文言虛詞。大多至于句末表示說(shuō)話(huà)人的語(yǔ)氣，有時(shí)在句中表暫時(shí)的停頓，用來(lái)提醒讀者注意下面將要說(shuō)到的內容。

1、不以千里稱(chēng)也:說(shuō)明千里馬埋沒(méi)的原因及情形，表達了作者憤憤不平之意。其無(wú)限痛惜的感情

2、安求其能千里也：從千里馬的特點(diǎn)出發(fā)揭示才美不外見(jiàn)的原因，責任歸于“食馬者”的無(wú)知。步步緊逼用反詰句“其真無(wú)馬也？”將其憤怒譴責感情發(fā)展到高潮。

3、其真不知馬也：作者用自問(wèn)自答方式，將真無(wú)馬真不知馬對照起來(lái)，無(wú)馬用邪輕輕帶過(guò)，而不知馬用也收住，綦江潤由作者的痛切之感，表達對食馬者的深刻嘲諷。

4、食馬者不知其能千里而食也：展示了解不說(shuō)下去之意，作者故作頓筆，省卻一些無(wú)用的話(huà)。