現代詩(shī)歌選讀，是為修滿(mǎn)必修課10個(gè)學(xué)分的學(xué)生開(kāi)設的選修課。選修課程的教材、教學(xué)對象、教學(xué)目標都與必修課不同，教學(xué)要求、教學(xué)方法、教學(xué)手段也與必修課不同，為此，提幾點(diǎn)僅供參考的教學(xué)建議。

一、制定適合教材和學(xué)生的教學(xué)目標

    教學(xué)目標的制定，既要依據于課程的教學(xué)要求，又要針對學(xué)生的實(shí)際情況。

“現代詩(shī)歌選讀”，是高中語(yǔ)文“詩(shī)歌和散文”選修系列的課程。根據“課程標準”對這個(gè)系列選修課的教學(xué)要求，可歸納出“現代詩(shī)歌選讀”這門(mén)修課的教學(xué)要求：

1．培養鑒賞現代詩(shī)歌濃厚的興趣，豐富自己的情感世界，養成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養。 

    2．閱讀中外優(yōu)秀的現代詩(shī)歌作品，理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。    

3．學(xué)習鑒賞現代詩(shī)歌的基本方法，初步把握中外現代詩(shī)歌的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。 

    4．嘗試進(jìn)行現代詩(shī)歌創(chuàng )作，組織文學(xué)社團，展示成果，交流體會(huì )。

以上四點(diǎn)，歸根結底體現了從“知識和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三個(gè)方面設計課程目標的基本理念。

根據“課程標準”的課程設計思路，“學(xué)生修滿(mǎn)必修課的10個(gè)學(xué)分便可視為完成了本課程的基本學(xué)業(yè)，達到高中階段的最低要求；應鼓勵學(xué)生根據自己的學(xué)習興趣、未來(lái)學(xué)習和就業(yè)的需要，選修有關(guān)課程�！�

選修“現代詩(shī)歌選讀”這門(mén)課的學(xué)生，一般不是為了未來(lái)學(xué)習，一個(gè)高二的學(xué)生還不至于把現代詩(shī)歌這么狹窄的專(zhuān)業(yè)作為自己的未來(lái)學(xué)業(yè)，即便是讀研，選擇現代詩(shī)歌作為學(xué)業(yè)方向的也相當少；更不是為了就業(yè)的需要，有什么地方需要學(xué)習現代詩(shī)歌的專(zhuān)門(mén)人才呢？據此，可以斷定選修這門(mén)課的學(xué)生完全是出于對現代詩(shī)歌的興趣。

既然選修這門(mén)課的學(xué)生完全是出于對現代詩(shī)歌的興趣，那么他們讀的現代詩(shī)歌作品要比同齡人多得多。雖然高中階段五個(gè)必修課模塊的教材中，現代詩(shī)歌的內容很少，初中階段學(xué)過(guò)的現代詩(shī)也并不多，但是五冊讀本里，選了較多的現代詩(shī)；對現代詩(shī)有興趣的學(xué)生，現代詩(shī)歌作品的閱讀也不僅陷于課本。事實(shí)上，顧城、北島、海子、食指等詩(shī)人在中學(xué)生中很有影響。因此，這門(mén)課的教學(xué)目標就得遠高于必修課，否則不能滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習需求。

考慮到學(xué)生對現代詩(shī)歌的興趣和閱讀背景，開(kāi)設這門(mén)選修課的教師，就不能就詩(shī)歌講詩(shī)歌，只是對每一首詩(shī)的思想內容和藝術(shù)特色作講解和分析。而應圍繞“知識和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度的價(jià)值觀(guān)”三個(gè)方面的目標，設計自己的教學(xué)。知識和能力目標要有階段性和系統性。必修課上教學(xué)現代詩(shī)，側重的是讀懂和欣賞，課上即使介紹一些現代詩(shī)的理論知識，也是零碎的，不成系統的。選修課的“知識和能力”目標必需整體設計。每一個(gè)專(zhuān)題，有明確的知識目標和能力目標，體現教學(xué)目標的階段性；各專(zhuān)題的目標要形成一個(gè)有機的整體，體現目標的系統性。過(guò)程和方法目標要有漸進(jìn)性和序列性。要依據學(xué)生的認知特點(diǎn)和思維發(fā)展設計過(guò)程和方法目標。閱讀詩(shī)歌，一般來(lái)說(shuō)來(lái)首先看到的是詩(shī)歌描寫(xiě)了什么，這是表。這時(shí)對詩(shī)歌形成的印象是整體的，對作品的認識是粗淺的，模糊的。再經(jīng)過(guò)反復閱讀，仔細揣摩，方能體會(huì )到詩(shī)歌表達的是什么，這是里。這時(shí)對詩(shī)歌的理解是相對深入的、清晰的。目標設計要由表及里，由淺入深，由簡(jiǎn)到繁，由易到難。情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標要有豐富性和時(shí)代性。詩(shī)人的風(fēng)格是多樣的，審美趣味是豐富的，價(jià)值取向是多元的；讀者自身學(xué)識、閱歷、趣味也存在差異，因此，對同一首詩(shī)的情感態(tài)度和價(jià)值判斷不盡相同，教學(xué)目標的設計，既要尊重不同的情感體驗，價(jià)值取向；又要引導學(xué)生形成積極健康的、適應時(shí)代特點(diǎn)的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。

二、認真研究教材，合理使用教參

教材既是教學(xué)的內容，又是達成目標的媒介。對教材要作宏觀(guān)研究，理解編者意圖，把握教材特點(diǎn)：

1．主體部分按專(zhuān)題分類(lèi)，覆蓋面廣，各專(zhuān)題相對獨立而又有關(guān)聯(lián)。教材共有八個(gè)專(zhuān)題：夢(mèng)幻與詩(shī)、人生況味、知性永駐、吟唱自然、蒼茫大地、歷史悠思、愛(ài)心永恒、詩(shī)人天職。讀一讀教材前的《致同學(xué)》，便能體會(huì )到編者的苦心經(jīng)營(yíng)：八個(gè)專(zhuān)題，涵蓋了抒情、敘事、說(shuō)理各種類(lèi)型；兼顧中國外國、大陸港臺各地詩(shī)人；從涉及的意象看，天上地下，歷史現實(shí)，動(dòng)物植物，自然人文無(wú)所不包。八個(gè)專(zhuān)題的順序安排，力求合乎學(xué)生認知水平的提高和情感發(fā)展的邏輯。第一個(gè)專(zhuān)題：夢(mèng)幻與詩(shī)，讓青年學(xué)子們，帶著(zhù)夢(mèng)幻，帶著(zhù)詩(shī)意進(jìn)入這門(mén)選修課，這是富有詩(shī)意的，與學(xué)生開(kāi)始這門(mén)課的心理吻合；高中生，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，需要直面人生，開(kāi)始品味人生的各種滋味了，人生況味這一專(zhuān)題，引導學(xué)生由夢(mèng)幻慢慢走向現實(shí)；……認真研讀教材，努力發(fā)現、發(fā)掘看似互不關(guān)聯(lián)各專(zhuān)題之間的內在聯(lián)系，教學(xué)中要努力體現突出這種內在的聯(lián)系。

2．但導自主、合作、探究的學(xué)習方式

每一個(gè)專(zhuān)題有五個(gè)部分組成：導語(yǔ)，簡(jiǎn)要的概括該專(zhuān)題作品的內容，特點(diǎn)和學(xué)習重點(diǎn)，是確定這一專(zhuān)題教學(xué)目標的重要依據；詩(shī)歌選，選擇了體現該專(zhuān)題思想情感的經(jīng)典名篇，是該專(zhuān)題的教學(xué)內容；資料鏈接，配合理解該專(zhuān)題的詩(shī)歌鏈接了相關(guān)資料，這些資料拓寬了學(xué)生的視野，學(xué)生可以從中摸索查閱資料的門(mén)徑，琢磨研究問(wèn)題的方法；品讀與探討，緊扣作品設計了4到5個(gè)探討題，這些探討題圍繞“知識和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度的價(jià)值觀(guān)”三個(gè)方面的目標設計而又各有側重，學(xué)生可以通過(guò)自主、合作的方式探討這些問(wèn)題，在探討的過(guò)程中，培養鑒賞詩(shī)歌的濃厚興趣，養成健康高尚的審美情趣，學(xué)會(huì )研究問(wèn)題的方法，提高解決問(wèn)題的能力；積累和應用，設計了一些活動(dòng)項目，是該專(zhuān)題的延伸，組織好這些活動(dòng)，調動(dòng)學(xué)生參與這些活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性，使自主、合作、探究的學(xué)習方式成為習慣。

教參是教師教學(xué)的重要參考資料，每個(gè)單元有五部分組成：教學(xué)目標，針對相關(guān)專(zhuān)題的內容，提出具體的教學(xué)目標；教學(xué)建議，對該專(zhuān)題的課時(shí)安排、教學(xué)方法、教學(xué)手段等提出了有價(jià)值的建議；作品簡(jiǎn)介，對作品作了簡(jiǎn)要的分析，有助于教師理解作品的思想情感和藝術(shù)特色；參考答案，針對教材中“品讀與探討”的問(wèn)題，提供的富有個(gè)性的答案，教師可以參考這些答案指導和啟發(fā)學(xué)生完成“品讀與探討”題；參考資料，有的介紹作者，有的分析作者的詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)，有的是具體作品的賞析，為理解作品提供較為豐富的資料。

對教參的建議和提供的有關(guān)資料，要作科學(xué)合理的使用。詩(shī)歌意象的多義性和教法的多樣性，要求教師對教材處理和教參使用有靈活性。對教材所選詩(shī)歌要有個(gè)性化的解讀。教材所選詩(shī)歌，有的淺顯易懂，有的意蘊豐富可作多重解讀，有的朦朧難解。這給教學(xué)增加了難度，同時(shí)也給教學(xué)提供了發(fā)揮的空間。因此，對每一首詩(shī)，要反復閱讀甚至誦讀，直至讀出自己具有個(gè)性的理解，這時(shí)再看教參的有關(guān)資料，或者就上網(wǎng)查有關(guān)的分析文章，讓不同的觀(guān)點(diǎn)和自己的理解互相碰撞、補充、融合。如果過(guò)分依賴(lài)教參和別人的分析，便會(huì )束縛自己的思想，限制自己的想像，因而對作品的理解缺乏個(gè)性，這樣教學(xué)中難免捉襟見(jiàn)肘。

教參對教學(xué)目標和教學(xué)方法的建議，是基于編者對教材理解的基礎上的，這些建議只供教學(xué)中參考，不是不可變更的金科玉律，對作品的理解不同，教學(xué)目標和教學(xué)方法就不同，所以教師對“教參”的建議既要參考，又不唯教參是從。

三、選擇有效的教學(xué)方法

教材體現了倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式的理念。教學(xué)時(shí)就要充分貫徹這一理念。根據詩(shī)歌特點(diǎn)、教學(xué)目標選擇多樣的教學(xué)方法。

誦讀法。節奏明快，抒情性強的詩(shī)，可以采用這種方法。誦讀法，可以分三個(gè)步進(jìn)行：自由誦讀，讀準字音，初步體會(huì )詩(shī)歌的節奏，整體感知作品思想情感；展示誦讀，請個(gè)別學(xué)生在課上誦讀，然后師生共同討論、評價(jià)，提出誦讀修改建議，再請學(xué)生誦讀，如此反復，推敲怎樣把握詩(shī)歌的節奏，表達詩(shī)歌的情感；表演誦讀，經(jīng)過(guò)討論、修改、反復練習之后，請學(xué)生朗誦表演，激起心靈共鳴，體會(huì )詩(shī)歌的意境，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言特色，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。

討論法。意蘊豐富，理解多元的詩(shī)，可以采用這種方法。討論的問(wèn)題可以由學(xué)生提出，也可以由教師提出。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，會(huì )產(chǎn)生許多疑問(wèn)，在課上鼓勵學(xué)生把這些疑問(wèn)提出來(lái)，供師生在課上討論。教師在備課的時(shí)候，依據詩(shī)歌特點(diǎn)和教學(xué)目標，設計一些問(wèn)題，這些問(wèn)題和學(xué)生提出的問(wèn)題互相補充。討論時(shí)，要充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，尊重學(xué)生可能產(chǎn)生的異端思想。在討論中適時(shí)進(jìn)行鑒賞方法的指導，理論知識的講解。

合作探究法。朦朧難懂的詩(shī)，可以選擇這樣的方法。教材中有不少詩(shī)，朦朧難懂，教學(xué)這類(lèi)詩(shī)的時(shí)候切忌強不知以為知，或者查閱一些分析鑒賞文章，然后生吞活剝，照本宣科。對于這類(lèi)詩(shī)，教師備課時(shí)，首先要反復誦讀、體會(huì )、研究。課上要激發(fā)學(xué)生的想像能力，發(fā)掘學(xué)生的潛力，讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)，在討論、爭論的過(guò)程中，碰撞出思想和智慧的火花，并不失時(shí)機地進(jìn)行研究方法的指導，這樣可能會(huì )出現創(chuàng )造性的理解。 

四、創(chuàng )立科學(xué)的評價(jià)方式

“評價(jià)主體多元化”是當前評價(jià)改革的重要理念和方向。依據這一理念和方向�，F代詩(shī)歌選讀這門(mén)課程的評價(jià)，可采用學(xué)生自評、互評相結合的方式。這種評價(jià)，側重的是對學(xué)生日常學(xué)習過(guò)程中的表現、所取得的成績(jì)以及所反映出的情感、態(tài)度、策略等方面的發(fā)展做出的評價(jià)，是基于對學(xué)生學(xué)習全過(guò)程的持續觀(guān)察、記錄、反思而做出的發(fā)展性評價(jià)。目的是激勵學(xué)生學(xué)習，幫助學(xué)生有效調控自己的學(xué)習過(guò)程，使學(xué)生獲得成就感，增強自信心，培養合作精神。使學(xué)生從被動(dòng)接受評價(jià)轉變成為評價(jià)的主體和積極參與者。

評價(jià)方式要多樣化�？梢圆捎靡韵乱恍┓绞絹�(lái)考查學(xué)生“閱讀興趣和文化視野”：

舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì )，可以指定詩(shī)歌朗誦，也可自選詩(shī)歌朗誦，以考查學(xué)生的對詩(shī)歌形象和意境產(chǎn)生感情共鳴的程度；鼓勵學(xué)生朗誦自己創(chuàng )作的詩(shī)歌，以考查學(xué)生的想象和聯(lián)想能力。

寫(xiě)詩(shī)歌鑒賞文章，考查學(xué)生發(fā)現詩(shī)歌豐富意蘊和深層意義的能力，對詩(shī)歌獨到感受和創(chuàng )造性的理解能力，運用適當的鑒賞方法分析評價(jià)詩(shī)歌的能力。

自主合作的專(zhuān)題研究。學(xué)生自由組合成小組，自選研究專(zhuān)題，在教師的指導下進(jìn)行研究�？疾閷W(xué)生的自主合作能力，參與態(tài)度；考查學(xué)生研究質(zhì)疑的能力，研究問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。

詩(shī)歌創(chuàng )作競賽，展開(kāi)詩(shī)歌創(chuàng )作競賽活動(dòng)，這既可考查學(xué)生觀(guān)察生活、提煉主題的能力，又可考查學(xué)生捕捉形象、發(fā)揮想像、組合意象、營(yíng)造意境的能力，還可考查學(xué)生運用語(yǔ)言表達思想情感的能力。

五、教師與課程要同步發(fā)展

“繼續學(xué)習，更新觀(guān)念，豐富知識，提高自身的文化素養”，是“課程標準”對教師發(fā)展提出的要求。開(kāi)設現代詩(shī)歌選讀選修課的教師，要讀點(diǎn)詩(shī)歌理論著(zhù)作，以提高自身的詩(shī)歌理論修養，為此推薦三本著(zhù)作：

《詩(shī)論》朱光潛著(zhù)，現在書(shū)店中易見(jiàn)到的是廣西師范大學(xué)出版社的版本。豪不夸張地說(shuō)后來(lái)治詩(shī)歌理論者無(wú)不受這本著(zhù)作的影響。全書(shū)共十三章，最后一章《陶淵明》是對個(gè)別作家的批評和研究，其余各章研究了詩(shī)的起源，詩(shī)與其他文學(xué)藝術(shù)樣式之間的關(guān)系，詩(shī)的境界，詩(shī)的表現，中國詩(shī)的節奏，中國詩(shī)的歷史等。

朱先生是美學(xué)家、文藝理論家，他在研究詩(shī)歌的時(shí)候，注重詩(shī)歌與其他文學(xué)藝術(shù)樣式比較，其中《詩(shī)與散文》、《詩(shī)與樂(lè )--節奏》、《詩(shī)與畫(huà)--評萊辛的詩(shī)畫(huà)異質(zhì)說(shuō)》三章，在比較中揭示詩(shī)與其他文學(xué)藝術(shù)樣式的聯(lián)系與區別，從根本上厘清了原先似是而非，模棱兩可觀(guān)點(diǎn)。

朱先生是治文藝心理學(xué)的，研究問(wèn)題善于從心理學(xué)的角度入手，在研究詩(shī)歌的節奏時(shí)，他說(shuō)：“在生靈方面，節奏是一種自然需要。人體中各種器官的機能如呼吸、循環(huán)等等都是一起一伏地川流不息，自成節奏。這種生理的節奏又引起心理的節奏，就是精力的盈虧與注意力的張弛，吸氣時(shí)營(yíng)養驟增，脈搏跳動(dòng)時(shí)筋肉緊張，精力與注意力也隨之提起；呼氣時(shí)營(yíng)養暫息、脈搏停伏時(shí)筋肉弛懈，精力與注意力亦隨之下降。我們知覺(jué)外物時(shí)需要精力與注意力的飽滿(mǎn)凝聚，所以常不知不覺(jué)地希求自然界的節奏和內心的節奏相應和�！保�93頁(yè)）從這一角度分析中國詩(shī)的節奏與聲韻，使人豁然開(kāi)朗。

朱先生以“謹嚴的分析與邏輯的歸納”來(lái)治詩(shī)學(xué)。讀朱先生的書(shū)能從理論知識和研究方法兩方面受益。

《流沙河詩(shī)話(huà)》四川文藝出版社出版，流沙河是詩(shī)人，具有豐富的詩(shī)歌創(chuàng )作經(jīng)驗，擔任過(guò)多年編輯，開(kāi)設“流沙河信箱”和詩(shī)歌愛(ài)好者討論與詩(shī)歌有關(guān)的各種問(wèn)題。流沙河寫(xiě)詩(shī)，也研究詩(shī)歌理論；他寫(xiě)現代詩(shī)，又有很深厚的古典詩(shī)歌修養。這就注定《流沙河詩(shī)話(huà)》與一般的詩(shī)話(huà)不同。朱光潛先生說(shuō)：“詩(shī)話(huà)大半是偶感隨筆，信手拈來(lái)，片言中肯，簡(jiǎn)煉親切，是其所長(cháng)；但是它的短處在于零亂瑣碎，不成系統，有時(shí)偏重主觀(guān)，有時(shí)過(guò)信傳統，缺乏科學(xué)的精神和方法�！保ā对�(shī)論抗戰版序》）而《流沙河詩(shī)話(huà)》無(wú)朱先生所說(shuō)“詩(shī)話(huà)”之短而有其長(cháng)。全書(shū)六部分，各部分之間系統性雖不明顯，但各部分自成系統，尤其是“十二象”和“十二談”兩部分，有嚴密的系統性。十二象，分析詩(shī)歌的形象、意象、形象特征、形象的創(chuàng )作方法。十二談，從選題、結胎、起頭、結尾等十二個(gè)方面較系統地談詩(shī)歌創(chuàng )作。另外“懸壺說(shuō)詩(shī)”，結合實(shí)例講解詩(shī)歌的修改，對學(xué)習詩(shī)歌創(chuàng )作的人大有啟發(fā)。

作者分析問(wèn)題善于由繁而簡(jiǎn)，化繁為簡(jiǎn)�！对�(shī)經(jīng)》中的“興”是什么，自漢以來(lái)，聚訟紛紜，作者把《詩(shī)經(jīng)》中毛公標明“興也”的詩(shī)作了全面統計分析，然后概括出興的特征有三：一、總是出現于一篇詩(shī)的起頭。二、這個(gè)起頭總是象，而不是“敷陳其事而直言之”之詞。三、這個(gè)起頭的象后面總有征。象在前面呼，征在后面應；前后聯(lián)成一組象征。

《詩(shī)學(xué)原理》徐有富著(zhù)，北京大學(xué)出版社出版。全書(shū)七章，依次為：詩(shī)的形象、詩(shī)的感情、詩(shī)的節奏、詩(shī)言志、詩(shī)的理趣、詩(shī)的意境、詩(shī)的構思。這本書(shū)的特點(diǎn)是：

通俗易懂，論述的詩(shī)歌基本知識，是一個(gè)詩(shī)歌愛(ài)好者應備和必備的；分析由具體到抽象，由感性到理性；總結的規律形成的理論既適用于古代詩(shī)，又適用于現代詩(shī)。

概念界定清晰，在各章節中，總是首先界定本章節所要討論的概念，然后再對所討論的問(wèn)題進(jìn)行分析。詩(shī)歌中的一些重要概念，如，節奏、意象、意境等，都是在給予明確的定義后再加以分析論證。

分類(lèi)具體明確，定義明確概念的內涵，揭示概念的本質(zhì)屬性；分類(lèi)則是明確概念的外延，反映概念的范圍。在分析論證了一個(gè)概念的內涵之后，往往接著(zhù)運用分類(lèi)的方法，明確這一概念的外延，使讀者從本質(zhì)和范圍兩個(gè)方面認識所討論的概念。

結構組織嚴密，全書(shū)七章，各章之間結構嚴密；每章各節之間也有嚴密的邏輯結構，全書(shū)無(wú)論是章與章之間還是節與節之間，結構安排都遵循詩(shī)歌自身的規律。

    上述著(zhù)作，分析證論，舉例豐富，有古代詩(shī)現代詩(shī)，大陸詩(shī)港臺詩(shī)，《詩(shī)論》和《流沙河詩(shī)話(huà)》還舉了相當數量的外國詩(shī)；且三本著(zhù)作，反映了不同時(shí)代學(xué)人的研究成果，所以具有一定的代表性。 

劉威