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《歸去來(lái)兮辭》(人教版高二必修教案設計)

發(fā)布時(shí)間:2016-8-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

一.學(xué)習目標

 1.了解陶淵明及其作品。

 2.理清文章思路,理解、評價(jià)陶淵明的情懷。

3.分析句子,以求更準確理解文章的思想內容。

二.教學(xué)重點(diǎn):

1.了解作者辭官歸田的原因,深刻體味詩(shī)人鄙棄官場(chǎng),熱愛(ài)田園的無(wú)限欣喜之情。 

2.背誦全文。 

三.教學(xué)難點(diǎn):

1.理解記述中滲透出的或喜或哀,或決絕或猶疑的復雜感情。

2.對陶淵明的歸隱的看法。

四.教學(xué)方法:

問(wèn)答法、討論法和講解法

五.教學(xué)輔助手段:

多媒體

六.教學(xué)設計過(guò)程:

(一)、課文導入:

宋代歐陽(yáng)修曾說(shuō):“兩晉無(wú)文章,惟陶淵明《歸去來(lái)兮辭》一篇耳!薄墩衙魑倪x》又說(shuō):“觀(guān)《歸去來(lái)兮辭》,貪夫可以廉!彼卫罡穹琴澱Z(yǔ)“《歸去來(lái)兮辭》沛然如肺腑中流出,殊不見(jiàn)有斧鑿痕!焙笕私o了陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》如此高的評價(jià),今天就讓我們帶著(zhù)一起走近這位飄逸、高潔和超然脫俗的詩(shī)人,去領(lǐng)略其辭賦中的遺世獨立,心胸曠達的樂(lè )觀(guān)精神。

 

1、回顧所學(xué):

歸園田居(其一)

陶淵明

少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。

誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。

羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。

開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。

方宅十余畝,草屋八九間。

榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

曖曖遠人村,依依墟里煙。

狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。

戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。

久在樊籠里,復得返自然。

飲     酒

陶淵明

結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾,心遠地自偏。

采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

 

2、作者簡(jiǎn)介 

    陶淵明,又名         ,字          ,東晉最杰出的詩(shī)人,我國詩(shī)歌史上“          ”詩(shī)的開(kāi)創(chuàng )者,世稱(chēng)“               ”,自號“                   ”。

出生于沒(méi)落的官僚地主家庭,曾三次出仕,陸續做過(guò)州祭酒、參軍、縣令等一些小官。為官期間,爾虞我詐的官場(chǎng)使他認識到社會(huì )現實(shí)的黑暗,終于從彭澤令任上棄官歸田。

他長(cháng)于詩(shī)文辭賦,他的作品有兩類(lèi)題材,一類(lèi)是描繪田園美景,寄寓對官場(chǎng)的厭倦,表露潔身自好的高潔志趣;另一類(lèi)如《詠荊軻》《讀山海經(jīng)精衛銜微木》等詩(shī),寄寓抱負,多悲憤慷慨之音。散文以《桃花源記》最有名,辭賦以《歸去來(lái)兮辭》著(zhù)稱(chēng)文史。

3、關(guān)于對陶淵明的評價(jià)

(1)、好讀書(shū),不求甚解的陶淵明

“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì )意,便欣然忘食!

(2)、不為五斗米折腰的陶淵明

公元405年,陶淵明擔任彭澤縣令時(shí),郡督郵來(lái)縣巡察,縣吏告訴他,應該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說(shuō):“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒!”即日授印去職 。離開(kāi)官場(chǎng)回到家園,從事耕讀。

(3)、嗜酒率性的陶淵明

“性嗜酒,家貧不能恒得;親舊知其如此,或置酒招之。造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留!

(4)、熱愛(ài)田園生活的陶淵明

“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!

(5)、追求世外桃源的陶淵明

“土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )!

4、后人對其評價(jià):

“淵明詩(shī)所以為高,正在不待安排,胸中自然流出。東坡乃篇篇句句依韻而和之,雖其高才似不費力,然已失其自然之趣矣!

     --朱熹

“何時(shí)到彭澤,狂歌五柳前!

--李  白

“焉得思如陶謝手!

--杜  甫

“常愛(ài)陶彭澤,文思何高玄! 

     --白居易

“我詩(shī)慕淵明,恨不造其微!

--陸   游

“陶淵明天資既高,趣詣?dòng)诌h,故其詩(shī)散而莊,澹而腴,斷不容作邯鄲步也!

-- 姜   夔

(二)、課文誦讀

注意下列字的讀音:

輕飏 ( yáng )熹微(xī)乃瞻衡宇(zhān)載欣載奔(zǎi) 眄(miǎn)

流憩(qì)出岫(xiù)景翳翳(yì yì)盤(pán)桓(huán)樂(lè )琴書(shū)(lè)

西疇(chóu)棹孤舟(zhào)窈窕(yáotiáo)曷不(hé) 

耘耔(yúnzǐ)東皋(gāo )乘化(chéng)舒嘯(xiào)

四、研讀序言部分

思考:陶淵明因何為官?又因何辭官?

      由此我們看到一個(gè)怎樣的五柳先生?

為官之由:家 貧

辭官之因:質(zhì)性自然, 違已交病,深愧平生之志, 

          程氏妹喪于武昌,情在駿奔

“妹喪固是實(shí)情,然亦去志久決,故藉此急求自免,庶有詞以對親友及執事者耳!

--朱自清《陶淵明年譜中之問(wèn)題》

(三)、誦讀感知

要求:讀出音韻之美,讀出語(yǔ)意

提示:

三字、四字句可當整句讀,末字適當延長(cháng),

五字、六字、七字句可按三拍讀,

如:田園/將蕪/胡不歸

    奚/惆悵/而獨悲

    富貴/非/吾愿,帝鄉/不可/期

辭賦及文體語(yǔ)言特點(diǎn):

本文是一篇辭賦!稗o”與“賦”是兩種文體,漢代,人們習慣將二者統稱(chēng)為辭賦,不加區別。辭與賦都重文采、講鋪排、善用典,但內容上,賦以詠物說(shuō)理為主,辭重在抒情。

    “辭”是一種形式比較自由靈活的古代韻文,是介于詩(shī)和散文之間的一種文體,篇幅長(cháng)短不限,富于抒情和浪漫氣息,很象詩(shī),但押韻和句式都較詩(shī)自由。

朗讀課文,思考:本文體現了“辭”這種文體在語(yǔ)言形式上有哪些特點(diǎn)?

● 大體上以四句為一小節,兩句為一組;

● 以四言六言為主,間有長(cháng)短句,整齊中有參差,錯落有致;

● 韻腳的轉換和押韻的方式靈活而富于變化;

● 句式散文化,極盡鋪陳之能事。

思考:語(yǔ)言上的特點(diǎn)對內容的表達有何作用?

詞采華美、音韻和諧,

增強了作品的抒情性和感染力。

“沛然如肺腑中流出,殊不見(jiàn)有斧鑿痕”。

--李格非《箋注陶淵明集》

(四)、問(wèn)題情境

閱讀課文,理清課文線(xiàn)索,探索作者思想。

1、第一段陶潛辭官歸田時(shí)心境如何?

自責,自省,自恕

→心情舒暢,歸心似箭

2、第二段“云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還”表達了作者什么樣的思想?

出則無(wú)心

歸則有意

陶淵明心目中,大自然的一切都生生不息、自樂(lè )自得的存在,而他的生命樂(lè )趣也恰在于心境與物境相融為一。

3、從第二段中找出表現作者高尚情操的語(yǔ)句,仔細加以品味。

(1)三徑就荒,松菊猶存。

作者對簡(jiǎn)陋的居處表示滿(mǎn)意。

  “松菊”比喻作者高潔的志趣。

(2)倚南窗以寄傲,審容膝之易安。

有淡泊明志之意。

4、前3段請用一個(gè)字概括作者歸田的心情。

    理清敘事線(xiàn)索,“樂(lè )”體現在哪些方面?

                       歸途之急切

歸家樂(lè )     

抵家之歡欣

                       居家之自得

樂(lè )        日常樂(lè )

                       涉園之安適

                      結交鄉故之愉悅

          出游樂(lè )

                      縱情山水之意趣

具體分析

歸途--抵家--室內--園中

歸心似箭   欣喜若狂   舒適安逸   流連忘返

5、第四段:作者的情緒發(fā)生了哪些變化?

善萬(wàn)物之得時(shí)--感吾生之行休

寓形宇內復幾時(shí)--曷不委心任去留

胡為乎遑遑欲何之--反:富貴非吾愿,帝鄉不可期。正:良辰孤往、植杖耘耔,東皋舒嘯、臨水賦詩(shī)。

聊乘化以歸盡,樂(lè )夫天命復奚疑?--隨順死生變化,樂(lè )天知命盡余年。

(五)、課文線(xiàn)索

抒情線(xiàn)索:

自責自悔--自安自樂(lè )--樂(lè )天安命

敘事線(xiàn)索:

辭官--歸途--抵家--室內--涉園--外出--縱情山水--如何度過(guò)余生

(六)、對《歸去來(lái)兮辭》再思考

1、唐代王維、孟浩然以陶為楷模;李白杜甫高度評價(jià)并借鑒;蘇軾和陶詩(shī)109首,他們各自都折服了陶的什么?

(自然淳樸  高風(fēng)亮節 曠達真率)

2、蕭統“不以躬耕為恥,不以無(wú)財為病”(《陶淵明集序》),陶有何價(jià)值值得今人借鑒?

熱愛(ài)生活,熱愛(ài)自然,活得真實(shí)而高尚,特別是不擇手段追名逐利的人,面對陶更顯委瑣卑污。

3、有人感慨陶“奈何自苦如此”,梁?jiǎn)⒊瑓s說(shuō)“他是世界上最快樂(lè )的一個(gè)人,他最能領(lǐng)略自然之美,最能感覺(jué)人生的妙味”,你認為呢?寫(xiě)一段400字小短文。

 

楊世留

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