執教人：宜城市實(shí)驗中學(xué) 魯發(fā)福
教學(xué)目標
1、 常識：古代戲曲知識、元雜劇知識、關(guān)漢卿、與課文有關(guān)的劇情；
2、 了解清晰的情節結構；
3、 藝術(shù)借鑒：
○1、語(yǔ)言上的口語(yǔ)化、抒情性、音韻美；
○2、藝術(shù)手法上的現實(shí)主義與浪漫主義相結合；
4、 人文素養：理解主旨，理解竇娥形象的社會(huì )意義。
教學(xué)重點(diǎn)
1、 竇娥形象及其社會(huì )意義；
2、 浪漫主義手法
教學(xué)難點(diǎn)
語(yǔ)言賞析
教學(xué)方法
誦讀法、研究法
教學(xué)時(shí)數
3課時(shí)
教學(xué)準備
多媒體資料
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、常識：古代戲曲知識、元雜劇知識、關(guān)漢卿、與課文有關(guān)的劇情；
2、了解清晰的情節結構。
教學(xué)程序
一、復習古代戲曲知識
我們已經(jīng)自學(xué)了短文《古代戲曲鑒賞》，現在檢查自學(xué)效果：
1、何謂戲曲？
中國傳統戲劇以“戲”和“曲”為主要因素，故稱(chēng)“戲曲”。戲劇是以演員表演為中心，
唱、念、做、打等手段為基礎，融文學(xué)、音樂(lè )、舞蹈、武術(shù)、雜技等為一體的綜合性舞臺藝術(shù)。主要包括宋元南戲、元雜劇、明清傳奇、近現代京劇和各種地方戲。
2、何謂戲曲語(yǔ)言？
以元雜劇和明清傳奇為例說(shuō)明之。戲劇語(yǔ)言由曲詞、賓白、科介三部分組成。
曲詞是劇中人物的唱詞。
賓白是劇中人物的說(shuō)白，包括獨白、對白、旁白、帶白（曲詞中的說(shuō)白）。
科介是劇中關(guān)于動(dòng)作、表情、音響效果等方面的提示。
3、怎樣鑒賞古代戲曲的語(yǔ)言？
○1、要在了解劇情的基礎上通過(guò)反復誦讀來(lái)品味。不僅要理解其語(yǔ)意，注意其修辭特點(diǎn)，
而且要著(zhù)眼于表達效果，體會(huì )其情味，認識其推動(dòng)情節發(fā)展和刻畫(huà)人物性格的作用。
○2、要注意其通俗性、口語(yǔ)化。
○3、要注意其抒情性和音韻美。
曲詞的抒情性常常是通過(guò)修辭方法的使用表現出來(lái)的。
曲詞的音韻美很復雜�？稍谇~中加襯字，以加強聲情和補足語(yǔ)義。曲詞常有贅韻、重
韻，贅韻是在可以不用韻的地方用韻，重韻是在一首曲子里出現相同的韻腳字。曲詞中常用對仗，有隔句對、聯(lián)珠對、重疊對、首尾對、襯字對等等。
4、怎樣鑒賞古代戲曲的藝術(shù)手法？
○1、注意浪漫主義手法。古代戲曲往往用想象、夸張的浪漫主義手法，通過(guò)奇特的藝術(shù)
構思，表達難以實(shí)現的愿望或對理想世界的追求，以塑造人物，反映生活，引人入勝。
○2、注意借景抒情手法。古代戲曲繼承了詩(shī)歌情景交融、注重意境美的藝術(shù)傳統，并結
合戲劇的特點(diǎn)，使寫(xiě)景抒情成為表達思想感情、塑造人物形象的重要手段。
5、中國古代十大悲�。�
《竇娥冤》 ──元朝關(guān)漢卿
《趙氏孤兒》──元朝紀君祥
《精忠旗》 ──明朝馮夢(mèng)龍
《清忠譜》 ──清朝李玉
《桃花扇》 ──清朝孔尚任
《漢宮秋》 ──元朝馬致遠
《琵琶記》 ──明朝高則誠
《嬌紅記》 ──明朝孟稱(chēng)舜
《長(cháng)生殿》 ──清朝洪升
《雷峰塔》 ──清朝方成培
6、中國古代十大喜�。�
《救風(fēng)塵》 ──元朝關(guān)漢卿
《西廂記》 ──元朝王實(shí)甫
《看錢(qián)奴》 ──元朝鄭延玉
《中山狼》 ──明朝康海
《墻頭馬上》──元朝白樸
《李逵負荊》──元朝康進(jìn)云
《幽閨記》 ──元朝施君美
《綠牡丹》 ──明朝吳炳
《玉簪記》 ──明朝高濂
《風(fēng)箏誤》 ──清朝李漁
二、元雜劇知識
元雜劇有一套較嚴格的體制：
1、 結構：
元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個(gè)別的有五折、六折或多本連演。
折是音樂(lè )組織的單元，也是故事情節發(fā)展的自然段落，它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場(chǎng)次，類(lèi)似于現代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當于現代劇的序幕，用來(lái)說(shuō)明情節，介紹人物。
雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說(shuō)白），分別稱(chēng)為“末本”或“旦本”。
2、 角色：
扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱(chēng)正末，女主角
稱(chēng)正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈：俗稱(chēng)“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。
丑：俗稱(chēng)“小花臉”，大抵扮演男次要人物。
此外，還有孛老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。
3、 劇本的構成：
劇本由曲詞、賓白、科介三部分組成。（見(jiàn)上）
4、元曲四大家
關(guān)漢卿 代表作《竇娥冤》
馬致遠 代表作《漢宮秋》
白樸 代表作《墻頭馬上》《梧桐雨》
鄭光祖 代表作《倩女離魂》)
三、關(guān)漢卿
關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱(chēng)為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不詳。他一生“不屑仕進(jìn)”，生活在底層人民中間。
關(guān)漢卿在《南呂一枝花不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也會(huì )吟詩(shī)，會(huì )篆籀，會(huì )彈絲，會(huì )品竹。我也會(huì )唱鷓鴣，舞垂手，會(huì )打圍，會(huì )蹴，會(huì )圍棋，會(huì )雙陸”，“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”，可見(jiàn)他的才藝、生活和個(gè)性。
主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì )》等。
四、劇情梗概
自讀文注○1：
書(shū)生竇天章要進(jìn)京趕考，因欠蔡婆的高利貸，被迫將7歲的女兒竇娥送給蔡家做童養媳。竇娥17歲成婚，不料兩年后就守寡，與婆婆相依為命。一天，蔡婆出城索債，債戶(hù)賽盧醫為了賴(lài)債要害死她，被流氓張驢兒父子解救。張驢兒借機賴(lài)在蔡家，逼迫蔡家婆媳倆嫁給他們父子，竇娥堅決不從。張驢兒企圖毒死蔡婆以脅迫竇娥就范，不料反把自己的父親毒死，于是嫁禍于竇娥，告到官府。貪官桃杌將竇娥屈打成招，問(wèn)成死罪。竇娥臨刑前發(fā)出三樁誓愿，感天動(dòng)地，一一應驗。后來(lái)，竇天章做了高官，復審此案，替女兒報了冤仇。
五、檢查預習
1、字詞檢查（略）
2、分角色朗讀，體會(huì )戲曲是如何展現激烈的矛盾沖突的。
分工為：竇娥1人、監斬官1人、劊子手1人、蔡婆婆1人、其他同學(xué)舞臺說(shuō)明及科介。
六、了解清晰的情節結構
全文可分為怎樣的三部分？歸納段意。全文共10個(gè)曲牌，分別包含在哪個(gè)部分里？
部分 起 止 段 意 曲 牌
概 要 詳 說(shuō)
一 開(kāi)頭至“只落
得兩淚漣漣” 押赴刑場(chǎng)
（怨） 竇娥被押赴刑場(chǎng)途中訴說(shuō)冤
屈，指斥天地鬼神的場(chǎng)面。 【端正好】【滾繡球】
二 “劊子云”至
“負冤銜屈” 婆媳訣別
（悲） 竇娥請求走后街并與婆婆訣
別的場(chǎng)面。 【倘秀才】【叨叨令】
【快活三】【鮑老兒】
三 “劊子做喝
科”至結束 三樁誓愿
（憤） 竇娥發(fā)下三樁誓愿并應驗的
場(chǎng)面。 【耍孩兒】【二煞】
【一煞】 【煞尾】
七、課堂小結
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
誦讀鑒賞
教學(xué)程序
一、鑒賞第一場(chǎng)
分角色朗讀，回答問(wèn)題：
1、《端正好》表現了竇娥怎樣的思想感情？
2、《滾繡球》中引用“盜跖、顏淵”的典故有何作用？
3、《滾繡球》中有一句話(huà)揭露了社會(huì )的嚴重不公，是哪一句？
4、竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責天地鬼神？
--明確：
1、表現了竇娥滿(mǎn)腹冤屈與怨恨。
2、用以指責天地好壞不分，黑白顛倒。
3、為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。
4、竇娥受神權思想影響，開(kāi)始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現實(shí)面前，她覺(jué)醒過(guò)來(lái)了，她猛烈地指責天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對神權的大膽譴責，實(shí)質(zhì)上是對封建統治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射、如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺(jué)醒意識和反抗精神，也折射出當時(shí)廣大人民的反抗精神。
【滾繡球】一曲對當時(shí)的黑暗社會(huì )做了相當深刻的概括，是竇娥以生命換來(lái)的對現實(shí)的清醒認識，是對正義得不到伸張的現實(shí)社會(huì )的控訴、抗議，是對封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的表現。
二、鑒賞第二場(chǎng)
分角色朗讀，回答問(wèn)題：
1、這場(chǎng)主要表現了竇娥的什么品質(zhì)？體現在哪三個(gè)方面？
2、不惜筆墨著(zhù)力刻畫(huà)竇娥的善良性格，在表達主題上起到了怎樣的藝術(shù)效果？
3、通過(guò)婆媳的對白，可以看出關(guān)漢卿的語(yǔ)言藝術(shù)有何特點(diǎn)？
--明確：
1、主要寫(xiě)竇娥的善良孝順。體現在三個(gè)方面：一是為了婆婆免遭拷打，屈招了藥死公公的死罪，她的死實(shí)際是替婆婆頂罪；二是竇娥請求不走前街走后街，怕婆婆看見(jiàn)自己受刑而傷心；三是臨行前的交待后事，在臨刑將死之際，還勸慰婆婆不要煩惱哭啼。
2、劇作家越是刻畫(huà)她的善良，也就越發(fā)顯出其冤屈，她的抗爭與反抗也就越發(fā)令人同情。試想一個(gè)平時(shí)心地善良的百姓竟被昏官斷為殺人的兇手，可見(jiàn)當時(shí)的吏治是何等的腐朽；一個(gè)素來(lái)性格溫順的女子最終也作出了如此強烈的反抗，可見(jiàn)當時(shí)的社會(huì )對勞動(dòng)人民，特別是勞動(dòng)婦女的壓迫是何等的深重。這樣與竇娥反抗的精神相映襯，使她的形象更豐滿(mǎn)、鮮明；同時(shí)善良的被毀滅，突出了她的“冤”和“屈”之深，更深入地揭露了社會(huì )的黑暗。
3、關(guān)漢卿駕馭語(yǔ)言的能力是驚人的，他可以根據生活本身所提供的語(yǔ)言來(lái)反映現實(shí)，充分為劇情和人物性格服務(wù)。竇娥對婆婆的一段說(shuō)白，出自這個(gè)封建社會(huì )小媳婦的口里是那樣的貼切，表現得是那么自然、生動(dòng)。這些話(huà)通俗明白，像生活本身那樣自然、貼切，沒(méi)有絲毫加工的痕跡，而且與竇娥的身份、處境相吻合，刻畫(huà)了她善良的心地。
三、鑒賞第三場(chǎng)
分角色朗讀，回答問(wèn)題：
1、竇娥發(fā)了哪三個(gè)誓愿？目的是什么？
2、竇娥所發(fā)的三樁誓愿在現實(shí)生活中都是不可能實(shí)現的，可劇中一一應驗了，作者為什么要這樣寫(xiě)？
3、第一場(chǎng)指斥天地，這一場(chǎng)祈求天地，前后對天地的不同態(tài)度是否矛盾？
4、“這都是官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言�！边@句話(huà)有何作用？
5、“煞”就是結尾的曲牌，為什么關(guān)漢卿要把“煞”分成［二煞］［一煞］[煞尾]三個(gè)曲牌，這有什么作用？
--明確：
1、三樁誓愿：
①、“血濺白練”，希望在場(chǎng)的人立刻了解她的冤情，讓“四下里皆瞧見(jiàn)”，以證明她“委實(shí)的冤情不淺”。
②、“六月飛雪”，希望上天昭示自己的冤屈，自己的冤屈能在天上得到反應；同時(shí)“免著(zhù)我尸骸現”，讓潔白的雪花覆蓋她純潔的軀體，表明她的清白不染。
③、“亢旱三年” 為的是“官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言”，這已經(jīng)不僅是為了證明自己的冤屈，而是希望上天懲治邪惡，斗爭鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。
2、其實(shí)，這正是作者運用積極浪漫主義手法，顯示了正義抗爭的強大力量，并寄托了作者鮮明的愛(ài)憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這也正是本折劇最成功的地方，是全劇刻畫(huà)主人公形象最著(zhù)力的一筆，使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節更生動(dòng)，主題思想更深刻。既洋溢著(zhù)濃郁的生活氣息，又充滿(mǎn)著(zhù)奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術(shù)力量。在本折劇中，作者把現實(shí)主義和浪漫主義完美地結合在一起了。
3、兩種說(shuō)法均可：
①、前者是無(wú)助之下的怨恨，實(shí)質(zhì)上怨恨的是現實(shí)的社會(huì )；后者是無(wú)助之下最后的依靠和寄托，是中國人思想深處最后的精神依靠。其實(shí)都是竇娥反抗精神的體現，所以二者并不矛盾。
②、竇娥對天地鬼神的嚴厲指責和要感動(dòng)天地，顯然是矛盾的�？梢�(jiàn)，竇娥訴冤過(guò)程中對天地的懷疑和依賴(lài)是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限，一方面，他通過(guò)竇娥指天斥地從根本上批判封建統治階級，表達自己變革現實(shí)的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動(dòng)容來(lái)昭雪竇娥的冤案。
4、“這都是官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言�！眲∽鞯倪@一主題思想，揭示了封建吏治壓迫人民、貪贓枉法、草菅人命的腐朽黑暗本質(zhì)。這具有概括性的語(yǔ)句，是主人公認識的結晶，也是劇本的點(diǎn)睛之筆，一語(yǔ)道破形成竇娥冤案的社會(huì )根源。作品表明，竇娥的悲劇，是社會(huì )的悲劇。
5、說(shuō)明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無(wú)法控制，猶如地下巖漿，沖向決口。也說(shuō)明劇作家意猶未盡，他要把竇娥的無(wú)辜受害，要把人們對竇娥的同情，要把人們對統治者的憤恨表現得痛痛快快，淋漓盡致。于是在結尾處一波三折，把高潮推向頂峰。
四、課堂小結
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、 藝術(shù)借鑒：
○1、語(yǔ)言上的口語(yǔ)化、抒情性、音韻美；
○2、藝術(shù)手法上的現實(shí)主義與浪漫主義相結合；
2、 人文素養：理解主旨，理解竇娥形象的社會(huì )意義。
教學(xué)程序
一、人物形象
竇娥是一個(gè)出生貧苦、善良孝順、剛毅堅強、富于反抗精神的勞動(dòng)婦女的形象，是封建社會(huì )里受摧殘、被壓迫的勞動(dòng)人民的典型代表。
二、形象的意義
1、善良孝順的竇娥卻落得個(gè)身首異處的命運，她的悲劇是誰(shuí)造成的呢？
①、竇天章典賣(mài)女兒；②、蔡婆婆放高利貸和買(mǎi)她作童養媳；③、丈夫的夭折；④、蔡婆的引狼入室 ；⑤、張驢兒的陷害；⑥、桃杌的貪贓枉法，屈打成招，濫施刑罰，草菅人命。一句話(huà)，是黑暗的封建社會(huì )。
2、歸納主旨：
《竇娥冤》全劇共四折，課文是第三折，寫(xiě)竇娥被押赴刑場(chǎng)殺害的悲慘情景，是全劇矛盾沖突的高潮，揭露了元代吏治的腐敗殘酷，反映了當時(shí)社會(huì )的黑暗，歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。
三、藝術(shù)特色
1、想像、夸張的藝術(shù)手法
作品運用豐富的想像和大膽的夸張，設計了三樁誓愿顯靈的超現實(shí)情節，顯示正義抗爭的強大力量，寄托了作者鮮明的愛(ài)憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這是本折也是全劇刻畫(huà)主人公形象最著(zhù)力的一筆，是作品藝術(shù)性的集中體現，使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節更生動(dòng)，主題思想更深刻，既洋溢著(zhù)濃郁的生活氣息，又充滿(mǎn)奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術(shù)力量。
2、本色的戲曲語(yǔ)言
語(yǔ)言通俗自然、樸實(shí)生動(dòng)，符合劇中人物的身份和個(gè)性，能為展開(kāi)劇情和刻畫(huà)人物性格服務(wù)。
全文三場(chǎng)，指斥天地的場(chǎng)面高亢激越，冤氣沖天，緊張急促；訣別婆婆的場(chǎng)面如泣如訴，哀婉凄慘，徐緩低回；三樁誓愿的場(chǎng)面感情如火，激蕩如潮，慷慨激昂。無(wú)論哪一場(chǎng)，語(yǔ)言都是質(zhì)樸無(wú)華而富于韻味的，深刻地展示了人物的內心世界，逐層深入地刻畫(huà)了人物性格。課文中的曲詞，都不事雕琢，感情真切，精練優(yōu)美，淺顯而見(jiàn)深邃。
四、總結全文
五、教學(xué)反思
附練習（見(jiàn)幻燈片）
魯發(fā)福
[《竇娥冤》(人教版高二必修教案設計)]相關(guān)文章：