教學(xué)要點(diǎn):戀愛(ài)事件。
我們上節課有一個(gè)問(wèn)題沒(méi)有講――別里科夫和華連卡的戀愛(ài)事件。
給同學(xué)們三五分鐘的時(shí)間,自己細讀這些文字,看看有哪些不理解不明白的問(wèn)題?
就在這個(gè)時(shí)間里,我穿插一些話(huà)語(yǔ)鼓勵他們。
一、我們閱讀文本時(shí),首先要做的就是“讀出問(wèn)題”。發(fā)現文本中你所不理解的地方,而這些問(wèn)題往往是撬起整個(gè)文本的杠桿。
二、愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò),發(fā)現問(wèn)題等于解決問(wèn)題的一大半。另有俗語(yǔ)說(shuō),發(fā)現問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。
等待之后,“讀出問(wèn)題”的學(xué)生不舉手自己站起來(lái)表達自己的思考,問(wèn)題果然精彩,列舉如下:
一、關(guān)于結婚。
1、別里科夫是否愛(ài)華連卡,如果不愛(ài),為何要結婚?
2、校長(cháng)太太為何要盡力的撮合他們的婚事?
3、華連卡為何會(huì )喜歡別里科夫?
二、關(guān)于漫畫(huà)事件?
1、對于漫畫(huà)事件,別里科夫為何非常氣憤?
2、既然全城人都受他的轄制,為何還有人敢給他在他頭上“動(dòng)土”?
三、自行車(chē)事件。
看到華連卡騎自行車(chē),別里科夫為何在第二天就心神不定,甚而病了?
四、談話(huà)事件。
1、為何別里科夫情愿摔斷脖子和兩條腿,也不愿意成為別人取笑的對象?
2、為何華連卡的笑聲結束了預想中的婚事,結束了別里科夫的人間生活?她的笑聲為何具有如此大的殺傷力?
其實(shí)這些問(wèn)題的提出一方面反映出學(xué)生的思考,另一方面恰恰是理解文本的鑰匙。課堂中最重要的是充分調動(dòng)全體同學(xué)的智慧和積極性,讓其它同學(xué)來(lái)回答問(wèn)題,教師只是在適當的時(shí)候予以補充和引導,把討論引向深入。
一、事關(guān)撮合。
一學(xué)生說(shuō),校長(cháng)太太之所以撮合別里科夫,是因為想借華連卡來(lái)改變別里科夫的生活,讓他走出封閉的“套子”,從而不再轄制他們。
這時(shí)我補充到,其實(shí)不止是校長(cháng)太太努力撮合,課文中提到“人人――他的同事和同事的太太們――開(kāi)始向別里科夫游說(shuō)”,她們之所以如此做還是出于自私的目的,想讓自己的生活擺脫轄制。
接著(zhù)我就此提出問(wèn)題:我們不妨做個(gè)假設,如果別里科夫和華連卡戀愛(ài)成功,結婚了,你認為他們誰(shuí)會(huì )改變誰(shuí)?
“每個(gè)人都守著(zhù)一扇只能從里面打開(kāi)的改變之門(mén)”,改變只能是別里科夫自己從內心改變,并不是借助外力改變。因此華連卡改變不了別里科夫。
而且大多數學(xué)生的意見(jiàn)都是華連卡的力量不夠。
這時(shí)我補充到,結果有兩個(gè)方面,一是華連卡使別里科夫走出套子;二是別里科夫使華連卡成為另一裝在套子里的人?梢詮谋^(guān)和樂(lè )觀(guān)兩方面來(lái)分別對待。
二事關(guān)愛(ài)情。
可以肯定的別里科夫并不愛(ài)華連卡。那么為何要結婚呢,我引導學(xué)生充分關(guān)注文本。從關(guān)鍵字詞入手。
1、慫恿。在戀愛(ài)方面,特別是在婚姻方面,慫恿總要起很大的作用的。
慫恿――鼓動(dòng)別人做某事。
2、游說(shuō)。
3、應當結婚。這里的應當很明顯是說(shuō)按照世俗的標準,而非出于愛(ài)而產(chǎn)生的自然想要結婚的念頭。
而且根據未刪節的原文來(lái)看,他們結婚的原因只是因為兩個(gè)人都年紀大了。用我們的話(huà)說(shuō)是“男大當婚,女大當嫁”。
三事關(guān)笑聲。
為何別里科夫情愿摔斷脖子和兩條腿,也不愿意碰到華連卡?這是違背生活常理的。
發(fā)現文本。很多時(shí)候,課本上的文字我們一掃而過(guò),最重要的信息并未進(jìn)入我們的視野,在某種程度上我們對某一段文字的重點(diǎn)剖析首先源于對此文字的重新“發(fā)現”――是的,這個(gè)詞、句子、這段話(huà)本來(lái)就存在,但我們卻沒(méi)有對它表示足夠的關(guān)注、重視。
似乎答案就在下面的文字中:
這在別里科夫卻比任何事情都可怕。我相信他情愿摔斷脖子和兩條腿,也不愿意成為別人取笑的對象。是啊,這樣一來(lái),全城的人都會(huì )知道這件事,還會(huì )傳到校長(cháng)耳朵里去,還會(huì )傳到督學(xué)耳朵里去。哎呀,不定會(huì )鬧出什么亂子!說(shuō)不定又會(huì )有一張漫畫(huà),到頭來(lái)弄得他奉命退休吧!
1、華連卡和另外兩位女士看到了滾下樓下的別里科夫,那么這件事將會(huì )被傳揚出去――全城的人都會(huì )知道這件事,還會(huì )傳到校長(cháng)耳朵里去,還會(huì )傳到督學(xué)耳朵里去。哎呀,不定會(huì )鬧出什么亂子!
注意別里科夫的口頭禪――千萬(wàn)別鬧了什么亂子,而現在他――最怕出亂子的人卻成為一出亂子的主角。
2、漫畫(huà)。
前一幅“戀愛(ài)中的人”事件已經(jīng)讓他“臉色發(fā)青,比烏云還要陰沉!薄白齑桨l(fā)抖”。那么此事件可能又要出現新的漫畫(huà),關(guān)于他的“戀愛(ài)”事件肯定會(huì )滿(mǎn)城風(fēng)雨。
四事關(guān)死亡。
雖然樓梯又高又陡,但是我們的別里科夫從樓上滾下來(lái)的時(shí)候卻安然無(wú)恙,但為何在一個(gè)月后卻死了,你認為他是因何而死?
1、郁郁而終。
2、恐懼而死。
3、被氣死。他在這里轄制別人十到十五年,從來(lái)沒(méi)有人反抗,而如今這個(gè)烏克蘭來(lái)的年輕人竟然有人反抗他,真是氣煞人也。
4、自殺。
學(xué)習一篇文章我們除了要解決一些問(wèn)題,讀懂之外,還應該從文章中找出和自己、自己的生活相關(guān)聯(lián)的地方,此謂之“讀出自己”。學(xué)完此文你有哪些感想?
因為離下課的時(shí)間很近了,而且我在后面布置學(xué)生把這些感想寫(xiě)在周記本上,最重要的是學(xué)校的管理一如一個(gè)完全封閉的套子,學(xué)生的生活除了強制的學(xué)習之外絲毫沒(méi)有趣味可言,郁悶、無(wú)聊、亂糟糟的恰是高中生活的最形象的寫(xiě)照,所以課堂的這一部分主要是由我來(lái)講解。
我簡(jiǎn)單的舉了幾個(gè)例子,學(xué)校的管理,班主任的要求,家長(cháng)的期望都是有形或無(wú)形的套子在束縛著(zhù)我們。然后選擇一學(xué)生周記本上的一段文字,與學(xué)生共同分享:
當今社會(huì ),學(xué)生的自由不復存在。除了固定的睡眠和吃飯時(shí)間,其它時(shí)間,學(xué)生都在聽(tīng)眾于其他人的安排,由學(xué)校決定幾點(diǎn)到校、讀書(shū)、下課,由老師決定念這背那,這樣學(xué),那樣做,由家長(cháng)決定吃這喝那,穿這戴那。而由學(xué)生決定的只有服從命令。我們變成了沒(méi)有選擇權利的空殼。雖然人還活著(zhù),但自由的靈魂早已逝去。我們甚至沒(méi)有決定買(mǎi)什么樣的書(shū)的權利,更別提什么樣的生活方式了!
我們被訓練成寫(xiě)作業(yè)的工具,念書(shū)的機器,聽(tīng)話(huà)的玩具。也許是有一些人整天在校園內嬉戲,打鬧,但結果呢?一張罰單,一張鈔票走了,一串責備來(lái)了,一張哭臉走了。我們是該哀嘆!哀嘆這是一個(gè)怎樣的社會(huì )。
現在的應試教育使學(xué)生們機械地去提高模仿能力,而真正的人才遭禁錮,甚至被扼殺。社會(huì )在進(jìn)步,但人的思想依然停留在上世紀70年代……
在一班,當我的朗誦結束時(shí),當時(shí)就響起了掌聲。
最后我提出了一個(gè)問(wèn)題,如何讓生活自由、快樂(lè )。
一、關(guān)注文本。
整篇課文很是有些沉悶和壓抑,文章中唯一的亮色就是華連卡姐弟倆人,其中華連卡的一段話(huà)深深的觸動(dòng)了我:
華連卡也騎著(zhù)自行車(chē)來(lái)了。漲紅了臉,筋疲力盡,可是快活,興高采烈 。
“我們先走一步!”她嚷道!岸嗫蓯(ài)的天氣!多可愛(ài),可愛(ài)得要命!”
是的,生活“可愛(ài)得要命”,我們有這樣的感受嗎,我們感受過(guò)這樣“可愛(ài)的要命”的生活嗎?或許我們可以?huà)仐墑e里科夫們的套子,拋棄怯懦與中庸,把一個(gè)自由快樂(lè )的自己展現出來(lái)。
二、三句名言。
1、哪里有自由,哪里就是我的祖國。
――富蘭克林
我們是否可以如富蘭克林一樣說(shuō),哪里有自由,哪里就是我的學(xué)校,哪里就是我的班級,哪里就是我所要生活的家園。
2、如果不能成為富蘭克林,那么我們是否可以做李敖呢?
李敖說(shuō):“這里是我的國家,我要使它自由”。我們是否可以說(shuō),這里是我的班級、我的學(xué)校、我們生活的地方,我要使它自由。
3、不經(jīng)過(guò)戰斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的,逃避現實(shí)的明哲是卑怯的;中庸,茍且,小智小慧,是我們的致命傷,這是我十五年來(lái)與日俱增的信念。而這一切都由于貝多芬的啟示。
――傅雷《貝多芬傳譯者序》
9-23 18:30
陳會(huì )設
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