《在山的那邊》述說(shuō)的，顯然與他自童年起就一直伴隨他的挫折經(jīng)驗以及在這種挫折中他的日見(jiàn)深沉的感悟和信念有關(guān)。然而，詩(shī)歌是一種特殊的藝術(shù)，它要求詩(shī)人用“形象”而非簡(jiǎn)單的、概念化的語(yǔ)言來(lái)處理他所反復體會(huì )的痛苦、激情、信仰和經(jīng)驗。王家新沒(méi)有像很多人一樣把他在生活中所遭受的折磨變成一種憤懣的喧囂，而是從中體驗出所有的理想的破滅之苦，并把它轉化成一種以“山”與“�！钡膶α榛灸Ｊ降某了荚�(shī)意。
從表面上來(lái)說(shuō)，“山那邊還是山”這樣的發(fā)現，自然不過(guò)是“山那邊是�！币活�(lèi)幼稚幻想的破滅。然而，“山”在詩(shī)中，是阻礙詩(shī)人通向他無(wú)比向往的“大�！钡囊粋�(gè)屏障，是一種阻礙他夢(mèng)想實(shí)現的現實(shí)存在。所以，這種挫折也就喻示了詩(shī)人生活中所有的傷痛和失敗，它超越了具體的生活經(jīng)歷而成為一種普遍性的情感經(jīng)驗的象征。
與之相對應，“�！眲t是那種永遠呼喚著(zhù)我們出發(fā)的誘人的愿望的象征：“在山的那邊，是海/是用信念凝成的�！�；“那雪白的海潮啊，夜夜奔來(lái)/一次次漫濕了我枯干的心靈”。詩(shī)人相信，“你終會(huì )攀上這樣一座山頂/而在這座山的那邊，就是海呀”；這“�！�，“是一個(gè)全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛”！
從一般的意義上來(lái)講，“山”與“�！钡膶α�，往往是一種無(wú)法打破的對立，正如另外一位詩(shī)人在《山民》中所說(shuō)，“他想，這輩子是走不出這里的群山了/海是有的，但十分遙遠/所以沒(méi)等他走到那里/就會(huì )死在半路上/死在山中”�？墒�，在王家新的這首詩(shī)中，“山”與“�！钡膶α�，“山”對“�！钡母艚^，因為一個(gè)“一次又一次失望”卻一次又一次攀登，不停地翻越群山去追尋大海的倔強的“孩子（我）”的出現，而告克服。這“孩子”可以說(shuō)正是那不屈的“信念”本身。這個(gè)山與海之間的“追夢(mèng)者”，體現了我們內心“隱秘的想望”，更體現了一代人在現實(shí)的重重磨難與對理想的苦苦堅持之間的精神歷程。
在藝術(shù)上，《在山的那邊》看似線(xiàn)條單純，卻又波瀾迭出，緊扣人心。詩(shī)人富有堅韌的信念，但他的語(yǔ)調并不總是高亢的。他沒(méi)有回避生活的真實(shí)，在詩(shī)歌的第一部分，他甚至以一個(gè)孩子的語(yǔ)調這樣寫(xiě)道：“有一天我終于爬上了那個(gè)山頂/可是，我卻幾乎是哭著(zhù)
回來(lái)了/--在山的那邊，仍然是山/山那邊的山啊，鐵青著(zhù)臉/給我的幻想打了一個(gè)零分”。這些從負面描寫(xiě)的挫折感，反過(guò)來(lái)從感官和情緒上增進(jìn)了“山/�！睂α⒌恼鎸�(shí)性，使詩(shī)歌得以在一種強有力的沖突中，飽滿(mǎn)地完成了最后的“�！睂Α吧健钡哪孓D。同時(shí)，這種情感的起落，也使全詩(shī)獲得了一種恰當的節奏。
歐陽(yáng)
[《在山的那邊》導讀(人教版七年級必修備課資料)]相關(guān)文章：
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