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平實(shí)處見(jiàn)真精神--《與尹師魯第一書(shū)》導學(xué)(人教版高一選修教學(xué)論文)

發(fā)布時(shí)間:2016-4-8 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 平實(shí)處見(jiàn)真精神

                      --《與尹師魯第一書(shū)》導學(xué)

萬(wàn)樹(shù)相

歐陽(yáng)修,人稱(chēng)其“蓄道德而能文章”但他敢于伸張正義、身處逆境能堅守正道,矢志不渝的高尚品質(zhì)和淡定從容的氣度,中華民族最可寶貴的精神財富。他的人格精神歷來(lái)是中國文人的楷模。他的《與尹師魯第一書(shū)》能千古流傳是與這一點(diǎn)分不開(kāi)的。

【課文導學(xué)】

窮通不渝,日知進(jìn)道

                        --《與尹師魯第一書(shū)》賞析

尹師魯,即尹洙,歐陽(yáng)修的摯友。一生懷才不遇,郁郁而終。宋仁宗景佑三年,范仲淹直言政事,貶饒州。余靖(即安道)、尹洙上書(shū)反對,為范仲淹被貶一事仗義執言,也分別被貶逐。歐陽(yáng)修在余靖家聽(tīng)到司諫高若訥譏諷范仲淹的話(huà),義憤填膺,致書(shū)高若訥,即著(zhù)名的《與高司諫書(shū)》。而高若訥惱羞成怒,卻將此信上奏朝廷,歐陽(yáng)修即被貶為夷陵令。這是歐陽(yáng)修到了貶所夷陵縣之后寫(xiě)給摯友尹師魯的一封信。

不憂(yōu)不懼,淡定從容  信的開(kāi)始,寫(xiě)相送失約的原因,寫(xiě)沒(méi)有見(jiàn)面的遺憾,第二段寫(xiě)沒(méi)能給友人寫(xiě)信的原因,還有對尹洙及其家人的關(guān)切之問(wèn)。第三段寫(xiě)自己行程平安的愉快心情。無(wú)論是什么內容,作者都從容道來(lái),文字沒(méi)有一點(diǎn)悲怨之情。對此次被貶,作者沒(méi)有抱怨,可見(jiàn)他對貶官一事不憂(yōu)不懼,淡定從容,處之泰然。

窮通不改,日知進(jìn)道  第四段主要回答尹師魯的疑問(wèn)。以此表明心志。一是回答了尹師魯“疑修有自疑之意者”的問(wèn)題,擔心自己苛責高若訥有博取忠直之名的不純動(dòng)機。經(jīng)過(guò)思考,決定對自己的行為不再懷疑,即不后悔。二是回答了師魯“暗于朋友”的問(wèn)題,認為師魯“未知修心”。說(shuō)自己知道高若訥不是個(gè)正人君子,寫(xiě)那封信是出于極度的憤怒而毫不留情地斥責了他。并沒(méi)有拿他當朋友對待。三是否定了師魯認為歐陽(yáng)修既敢于伸張正義的舉動(dòng)是“非忘親”即不是不孝的問(wèn)題。認為自己即使獲罪被殺,也不能說(shuō)是不孝,即“得罪雖死,不為忘親”。又拿自己的行為與古人相比,說(shuō)明自己此舉并不值得驚異和贊賞,因為在古人那里多的是,目前只不過(guò)世風(fēng)日下不當怪而怪。而“吾輩自當絕口”,“不及前事”,即不狂傲也不自卑。而要“居閑僻處,日知進(jìn)道”。即面對失意和挫折,他處之泰然,不悲不怨,以一顆平常心來(lái)面對。作者在文中反復表明自己的“處之之心”,在第五段表明自己既不屑做“戚戚怨嗟”之人,也愿不做“傲逸狂醉”之人,而應該加強自己的道德修養,堅守正道,貧賤不移,決不后悔。以此向好友表明自己骨氣。所以說(shuō),歐陽(yáng)修是一個(gè)大寫(xiě)的在天地間站立千古而不倒的人。

【美點(diǎn)探微】               

別具一格的魅力

                        --析《與尹師魯第一書(shū)》藝術(shù)特色

夾敘夾議,反復辯說(shuō)  有什么樣的寫(xiě)作動(dòng)機就有什么樣的表達方式。與前兩封書(shū)信不同,歐陽(yáng)公的這封信主要是解答摯友師魯的疑問(wèn),并表明自己的心志,所以文章就事論事,采取了與之相應的夾敘夾議的表達方式,擺出問(wèn)題,一一進(jìn)行辯說(shuō),說(shuō)理通透,作者高尚情操不言而喻。例如,先概述一些名人的表現,論事時(shí)的慷慨激昂與遭貶后的“戚戚怨嗟”形成鮮明的對比:“每見(jiàn)前世有名人,當論事時(shí),感激不避誅死,真若知義者,及到貶所,則戚戚怨嗟,有不堪之窮愁形于文字”, 指出他們“歡戚無(wú)異庸人”;又舉出韓愈的實(shí)例來(lái)論證,“雖韓文公不免此累”,指出寫(xiě)這些話(huà)的目的是“戒安道慎勿作戚戚之文”;最后提示師魯從這些話(huà)中可以體察出自己對貶官的態(tài)度,“師魯察修此語(yǔ),則處之之心又可知矣!边厰⑦呑h,作者的褒貶取舍非常明了,面對困境從容冷靜的態(tài)度也不難體現。

語(yǔ)由心出,自然樸實(shí) 作者面對信箋,猶如面對自己的摯友,思想就如小溪里的水,輕輕的從心里緩緩傾注到筆端,或拉家常,或敘行程,或披心跡,或叮囑或勉勵,都真摯溫馨,委婉動(dòng)聽(tīng),使人讀來(lái)如沐春風(fēng)。全文多用靈活自由的散句,讀來(lái)流暢自然,樸實(shí)平易,親切平和。作者在文中共用了12個(gè)“也”字,語(yǔ)氣格外舒緩從容。作者的措辭也非常注意親切平易,選用了不少日常生活用詞,如白頭奴、家兄、家人、老母、米、面、魚(yú)、梨栗、桔柚、大筍、灶門(mén)老婢等,這些詞語(yǔ)淺白、通俗,可想見(jiàn)作者在寫(xiě)此信時(shí)其神態(tài)是那么松弛自然, 心情是那么平靜坦然。 

 

萬(wàn)樹(shù)相

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