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發(fā)布時(shí)間:2016-7-11 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

江樓感懷

趙 嘏

獨上江樓思渺然,月光如水水如天。

同來(lái)玩月人何在,風(fēng)景依稀似去年。

[注]渺茫:空虛蒙朧的樣子。水如天:一作“水連天”!巴瑏(lái)”二句:寫(xiě)人事變遷,風(fēng)物依舊!巴嬖隆,一作“望月”!耙老 ,仿佛。

鑒賞指引:趙嘏,字承佑,山陽(yáng)(今江蘇淮安縣)人,生卒年不詳。會(huì )昌二年(842)進(jìn)士,曾官渭南尉。趙嘏的仕途雖不得意,詩(shī)歌的聲譽(yù)卻很高,他的七言律詩(shī)圓轉流美,時(shí)有警策!督瓨歉袘选肥且皇浊槲峨h永、淡雅洗煉的好詩(shī)。第一句寫(xiě)詩(shī)人獨自登上江邊小樓,心境顯得寂寞的樣子。第二句寫(xiě)江樓夜景清麗絕俗。放眼望去,但見(jiàn)清澈如水的月光,傾瀉在波光蕩漾的江面上。第三、四句是感懷。寫(xiě)出了風(fēng)景依然,人事全非的感慨。這與晏殊的“去年天氣舊亭臺”,李清照的“舊時(shí)天氣舊時(shí)衣,只有情懷,不似舊家時(shí)”的意境相似。

大家文坊

看 靈 魂

林賢治

人與自然比鄰而居,遂得以常?达L(fēng)景。

風(fēng)景是人類(lèi)閑居或靜處時(shí),對自然的一種選擇。所以,陶淵明有南山,梭羅有瓦爾登湖,高更有塔希提島。即如火山、海嘯,也須在不相干的遠處,才能觀(guān)賞到蜿蜒流暢的美麗。列維坦在崖頭看海,放聲慟哭,其實(shí)那已經(jīng)是病,不是看風(fēng)景了。

人生多辛苦?达L(fēng)景是人生短暫的中斷,是不帶驚恐的逃跑。一直逃至蹤影全無(wú)時(shí),便是古來(lái)的隱者。

結廬在人境而無(wú)人世的煩憂(yōu),或許是令人神往的吧!然而可惜不能。威猛如魏武,當月明星稀之夜,尚有無(wú)枝可依的喟嘆;豁達如東坡居士,月下訪(fǎng)友,看庭中積水空明,樹(shù)影綽約如藻荇交橫,竟也無(wú)端興起時(shí)不再來(lái)的寂寥。日落黃昏,雨打梨花,都會(huì )被風(fēng)流倜儻的才子看出血淚來(lái)。所謂“相看兩不厭,只有敬亭山”,或“我見(jiàn)青山多嫵媚,料青山見(jiàn)我應如是”,或“一樹(shù)梅花一放翁”,都是在看風(fēng)景時(shí)看到了自己。臨到最后,人總要面對自己。

作為人類(lèi)而崇尚自然是不可思議的。與其看風(fēng)景,我想,不如就看靈魂。

我不能想象,世界上有哪一片大陸會(huì )比惠特曼更遼闊。在他那里,群山聳立,河川奔流,大路箭一樣射向遠方。在他那里,所有動(dòng)植物都因為人跡的出現而充滿(mǎn)生氣,既有疾蹄,巨翮,強壯的枝柯,自然也有知更的啼唱,紫羅蘭的芳馥,繁密的草葉在愛(ài)撫間變得碧綠和溫柔起來(lái)。在哥尼斯堡,那個(gè)喜歡散步的智者不是仰望燦爛的星空,就是俯視自己的內心,俯仰之間,摸索著(zhù)通往人類(lèi)的哲學(xué)道路?档率且粋(gè)寧靜的湖,因為浩瀚,致使有翻卷不已的波瀾也全被人們忽略了。靈魂的博大使人敬畏。愛(ài)因斯坦飆風(fēng)似的在宇宙間往來(lái)馳騁,雖或不見(jiàn)形跡,但在日后的圣殿的廢墟中,卻不難發(fā)現他的存在。

我熱愛(ài)英雄的靈魂甚于太陽(yáng),我為他們莊嚴、熱烈而慷慨的照臨而常懷感激。在歷史書(shū)里,我認識斯巴達克斯。如果說(shuō)第一個(gè)神是普羅米修斯,那么,斯巴達克斯就是第一個(gè)人。自從他和他的兄弟握緊扭斷的鎖鏈而躺入血泊,被侮辱被損害的人們由此不再相信眼淚。馬爾克斯曾經(jīng)描畫(huà)過(guò)一位“迷宮的將軍”,那是玻利瓦爾,他勇敢地放棄了從殖民者手中奪取的可以壟斷的權力。由于目標過(guò)于遠大,結果無(wú)人追隨,在他所做的自我流放的無(wú)比孤寂的旅途中,我讀懂了內心的堅強。我喜歡這個(gè)外形枯干而靈魂豐滿(mǎn)的人,他是不屈的抵抗者、解放者,而不是征服者。我猜想,英雄的靈魂是由愛(ài)和意志所構成的。有兩個(gè)生活在囚獄中的漢子康帕內拉和葛蘭西,為了守衛夢(mèng)中的太陽(yáng)城,他們先后戰勝了無(wú)盡的酷刑、子彈和時(shí)間。當我知道他們同是意大利人的時(shí)候,是何等地驚服于人文思想的偉大啊!圣地佛羅倫薩,產(chǎn)生了又養育了多少偉大的靈魂!

有這樣一些英雄,人生在戰場(chǎng)和牢獄之外,卻一樣作無(wú)休止的抗爭。他們的力量,僅僅留在紙片上,畫(huà)布上,留在不可觸及的動(dòng)蕩的旋律之中。

矮小的貝多芬,以他旋風(fēng)擊電般的音樂(lè ),扼住命運的咽喉。米勒畢生以農民的身份抵抗巴黎精致的畫(huà)室藝術(shù),決不肯在自己的土地上讓出哪怕是木鞋大小的地方。對于上流社會(huì ),他有一種寧靜的藐視,當人們向他嘖嘖描述王子命名儀式的壯觀(guān)場(chǎng)面時(shí),他感嘆道:“可憐的小王子!”然而,他筆下出現的農民,一個(gè)個(gè)是圣徒般的完美。在銅黃色所鋪設的同樣的寧靜安詳底下,分明隱藏著(zhù)另一種情愫,一種難言的心的悸動(dòng)……

我愛(ài)看靈魂。在風(fēng)景那里,我純然是一個(gè)陌生客,始終無(wú)法變做其中的一株樹(shù),一只鳥(niǎo),跟隨它們一起搖曳鳴唱,而一旦與靈魂相通,便當即為它所纏裹,無(wú)從回避那人性的無(wú)言的呼喊與傾訴。風(fēng)景使人在靜止和優(yōu)雅中癱瘓、隱遁和沉迷,惟靈魂使人奮起,逼進(jìn),正直地站立著(zhù)。

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