鄧金平
《項鏈》中瑪蒂爾德的形象，現在一般的觀(guān)點(diǎn)都認為，她雖然有極強的虛榮心理，不過(guò)丟失項鏈之后，就選擇了勇敢面對，開(kāi)始了腳踏實(shí)地的生活，并且經(jīng)過(guò)十年的艱辛后，她已經(jīng)“遠離了虛幻的遐想，成了為生活目標而奮斗的女性”。但丟失項鏈之后，瑪蒂爾德是不是真的就已經(jīng)主動(dòng)把握自己，她的命運不再受到虛榮心理的支配了呢？
在剛丟失項鏈時(shí)，瑪蒂爾德害怕朋友把她當作一個(gè)賊，所以沒(méi)有告訴朋友真相，而是借了巨額的高利貸買(mǎi)了一模一樣的一掛賠給朋友。對這一個(gè)情節的通常解讀是，這表現出她的善良、誠信、質(zhì)樸的本色，于是對她是大加贊賞。但是讓我不解的是，告訴朋友真相，這才是真正的直面事實(shí)、質(zhì)樸誠信的表現，怎么對朋友說(shuō)謊反倒說(shuō)是誠信的呢？如果擔心朋友說(shuō)她存心要騙那昂貴的鉆石項鏈的話(huà)，她只要一分不少地賠給朋友四萬(wàn)法郎就是了。就算那是一掛真項鏈，朋友也是不會(huì )催逼她在短短十天內就拿出四萬(wàn)法郎賠償的，更何況那不過(guò)是一掛假項鏈呢？即使佛來(lái)思節夫人也因為虛榮不告訴朋友真相，也絕不會(huì )又昧著(zhù)良心讓朋友還去背上利滾利的高利貸吧。這樣的話(huà)，瑪蒂爾德也就不必背負許多讓其破產(chǎn)的契約，也可以減輕許多“殘酷的貧困，肉體的苦楚，精神的折磨”了。為了不背上一個(gè)“賊”的名聲，竟然顯示出罕見(jiàn)的“英雄氣概”來(lái)償還這筆可怕的債務(wù)；如果不是被虛榮迷了心竅，這兩者孰輕孰重，不是很容易分辨的嗎？
在經(jīng)歷十年的艱難，終于償清一切債務(wù)之后，瑪蒂爾德也已經(jīng)顯得老了，但她對那個(gè)舞會(huì )，依然是念念不忘。當然這也無(wú)可厚非，哪一個(gè)女人對自己最美的那一刻不是終生不忘呢？不過(guò)她經(jīng)過(guò)這些年的磨難，總是在最底層的貧苦婦人間斗智斗勇，總算是沒(méi)有了如當初一般的迷狂夢(mèng)想了，可是不幸的是，在公園偶然看見(jiàn)依然美麗的佛來(lái)思節夫人，又把她心底的虛榮心給激發(fā)出來(lái)，一定要去和佛來(lái)思節夫人說(shuō)話(huà)�，F在有人認為瑪蒂爾德之所以決定要和朋友相認，正表現出她已經(jīng)擁有了一個(gè)“多么達觀(guān)和坦然，多么平和的心態(tài)”。如果真是達觀(guān)的話(huà)，就沒(méi)有必要“一定得去”和朋友見(jiàn)面了，因為她應該已經(jīng)能夠意識到她們是屬于兩個(gè)完全隔離、完全不同的階層；如果真是達觀(guān)的話(huà)，在朋友問(wèn)她“你怎么變成這樣了”的時(shí)候，她也沒(méi)有必要說(shuō)這些年來(lái)的苦楚“都是因為你”了，因為達觀(guān)的人是不會(huì )再把自己痛苦的原因推到別人身上去的；如果真是達觀(guān)的話(huà)，她更沒(méi)有必要向朋友說(shuō)出“對于我們這樣什么都沒(méi)有的人，這可不是容易的呀”這樣炫耀的話(huà)來(lái)了，不過(guò)這時(shí)的瑪蒂爾德的美麗、豐韻、嬌媚的唯一的資格已經(jīng)蕩然無(wú)存，除了炫耀她這可憐的一點(diǎn)貧窮的志氣之外，實(shí)在找不到任何可以讓其心理平衡的緣由了�？伤f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，她的這一虛榮的夸耀，帶給她的恐怕是比十年身體勞苦更甚的無(wú)盡的精神上的折磨！
而且從作者的角度來(lái)說(shuō)，如果瑪蒂爾德真是已經(jīng)達觀(guān)的話(huà)，莫泊桑留下“項鏈是假的”的結尾還有什么意義呢？反正瑪蒂爾德已經(jīng)心態(tài)平和，洞達了浮華虛榮，遇到再大的打擊也不會(huì )感到意外了，“哦，項鏈是假的？假的就假的吧，我也不在乎了，就把它送給你算了吧！”這樣出人意料匠心獨具的結尾也就成了單純追求技巧的畫(huà)蛇添足，失去了耐人尋味的價(jià)值，那么作者哪里還配得上“短篇小說(shuō)大師”的稱(chēng)號？而無(wú)數聰明的讀者至今還對這篇文章的結尾擊節贊嘆、撫卷沉思，不就顯得滑稽可笑了嗎？
所以就全文來(lái)看，瑪蒂爾德的虛榮心其實(shí)是始終沒(méi)有消除的，瑪蒂爾德人生中的幾次關(guān)鍵轉折，都是由于她自己的虛榮心理支配的。因為虛榮心，讓她去借項鏈；因為虛榮心，讓她丟失了項鏈；同樣因為虛榮心，讓她付出了十年的青春；結果還是因為虛榮心，讓她遭受到可能是一次毀滅性的打擊。她的朋友在最后幾次喊道“可憐的瑪蒂爾德”，不正是作者對她命運的一個(gè)總結嗎？
當然瑪蒂爾德性格中的堅韌、忍耐和吃苦，寧可艱難還債也不墮落敗壞的的品質(zhì)，確實(shí)還是值得稱(chēng)贊的，不過(guò)在艱難的下層社會(huì )中，這樣樸實(shí)的婦女也還是大有人在的。就是她的丈夫路瓦栽，因為他對妻子始終不渝的關(guān)愛(ài)，也讓我們驚呼不已，甚至要“嫁人就嫁路瓦栽”。如果我們能夠更多設身處地地想一想這樣一些小人物生活的無(wú)奈與悲哀，就會(huì )發(fā)現作為一對勉強小康，甚至有些卑賤的夫妻，此時(shí)除了相濡以沫、互相支持之外，實(shí)在沒(méi)有一條更好的道路讓他們擺脫眼前的困境；否則，只會(huì )陷入更加苦難的無(wú)盡深淵。只是特別在我們這個(gè)道德信仰普遍下滑、世道人心日益墮落的社會(huì )，發(fā)現路瓦栽夫婦竟然是這樣的可敬可愛(ài)，這樣的遙不可及！路瓦栽夫婦是可憐的，但也是可敬，但我們許多人呢？除了可憐，恐怕已經(jīng)是所剩無(wú)幾了吧。
[美貌易改，虛榮難移--瑪蒂爾德形象再分析(必修教學(xué)論文)]相關(guān)文章：
3.
6.王爾德 《十年》 語(yǔ)錄
9.
10.體諒對方的小虛榮