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淺議如何活躍高中語(yǔ)文課堂教學(xué)氛圍(人教版教學(xué)論文)

發(fā)布時(shí)間:2016-5-19 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 胡昌淼

[摘  要]     目前高中語(yǔ)文課堂氣氛難以活躍,甚至有教育家把高中課堂比喻成“人類(lèi)智慧的屠宰場(chǎng)”。造成這種局面的原因在哪里?又該尋求怎樣的對策呢?本文作者從現階段的教育體制,教師自身素質(zhì)等方面深入分析了其原因,并認為:營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氣氛至關(guān)重要,此外,教師改進(jìn)教學(xué)方式,提高自身素質(zhì),學(xué)生改變學(xué)習方式都是改變現狀的重要途徑。

[關(guān)鍵詞]     活躍氣氛   雙主體教學(xué)理念   解釋性理解

    語(yǔ)文學(xué)科是普通教育中最基礎的學(xué)科,同時(shí),語(yǔ)文學(xué)科又是實(shí)踐性很強的學(xué)科。但是,目前高中語(yǔ)文課堂上學(xué)生基本提不出問(wèn)題,只習慣于聽(tīng)老師講析,習慣于回答老師的提問(wèn)。這樣的課堂是沉悶的,難以活躍起來(lái)的,為什么會(huì )出現這種狀況?如何改變這一狀況并活躍高中語(yǔ)文課堂的教學(xué)氛圍?這正是本文試圖探討的兩個(gè)問(wèn)題。

一、 原因分析

(一) 教育體制的因素

在現存教育體制下,應試教育愈演愈烈。教師不按教學(xué)計劃開(kāi)課,考什么,就教什么;學(xué)生不按教育規律學(xué)習,怎么考,就怎么學(xué)。久而久之,高中教育把知識變成了純記憶的知識。這樣的課堂被捷克大教育家夸美紐斯形象的比喻為“人類(lèi)智慧的屠宰場(chǎng)”。

(二) 教師自身的因素

高中學(xué)生語(yǔ)文課無(wú)問(wèn)題現象與高中語(yǔ)文教師有直接的關(guān)系,語(yǔ)文教師的教育理念、教育教學(xué)方法以及自身的言行舉止都是導致學(xué)生無(wú)問(wèn)題現象的直接誘因。

1.語(yǔ)文教師的教育理念!皫熣,所以傳道授業(yè)解惑也!笨梢(jiàn),傳統的教育理念認為,幫助學(xué)生釋疑解惑,是教師的職責所在。這種以解決問(wèn)題為目的的課堂教學(xué),必然會(huì )使學(xué)生的問(wèn)題意識日漸淡薄。

2.語(yǔ)文教師的教育教學(xué)方法。方法是走向成功的通道。高中教育長(cháng)期以來(lái)受應試教育模式的嚴重影響,教師在教學(xué)方法上普遍采用的是傳承式教學(xué),即把已有的知識、技能直接傳授給學(xué)生,把教學(xué)的著(zhù)眼點(diǎn)牢牢鎖定在對書(shū)本知識的傳遞上。教師上課怕學(xué)生提問(wèn)影響教學(xué)進(jìn)度,怕學(xué)生提出的問(wèn)題與本課堂無(wú)關(guān)!熬v”“多練”一直被追求分數的高中語(yǔ)文教師推崇。這種教學(xué)方法實(shí)際上降低了思維的層次和價(jià)值。

3.語(yǔ)文教師自身的言行舉止。語(yǔ)文教師的言行舉止也是導致學(xué)生無(wú)問(wèn)題現象的一個(gè)因素。良好的言行舉止會(huì )營(yíng)造輕松、歡快的氣氛,使學(xué)生愿意傾聽(tīng)甚或愿意與之討論,學(xué)生無(wú)問(wèn)題現象就會(huì )得到有效的緩解。反之,無(wú)問(wèn)題現象會(huì )愈演愈烈,甚至影響整個(gè)教學(xué)活動(dòng)。

(三)學(xué)生自身的因素

1.傳統取向是導致他們在語(yǔ)文課無(wú)問(wèn)題現象的根本原因。學(xué)習是為獲取功名、謀得職業(yè),文化影響。傳統文化阻抗了高中生問(wèn)題意識的滋生。其一,傳統的儒家文化“述而不作”“中庸之道”要求人們保持共性,安于現狀,往往使人們形成保守的心態(tài),隨波逐流,人云亦云,不輕易展露個(gè)性。其二,“官本位”思想要求人們服從權威,不要輕易質(zhì)疑,嚴重束縛了人們問(wèn)題意識的產(chǎn)生。

2.高中生的價(jià)值還是為充實(shí)和發(fā)展自我?這兩種不同的學(xué)習價(jià)值取向決定了他們在課堂上的表現。傾向前者的同學(xué)往往受“學(xué)而優(yōu)則仕”思想的影響,表現出無(wú)問(wèn)題狀態(tài)。在學(xué)習過(guò)程中,質(zhì)疑是無(wú)謂的爭論,為了博取高分,他們只唯老師和標準答案之命是聽(tīng),唯書(shū)本是從,最終思維逐漸變得僵化,缺乏自主思維的習慣和獨立的人格,以致喪失了自我。

3.對高中語(yǔ)文課重要性認識不足。很多高中生重理輕文的傾向明顯,對語(yǔ)文的學(xué)習抱無(wú)所謂的態(tài)度,認為學(xué)得再認真,在高考中也考不到數理化那樣的高分,不認真學(xué),分數也低不到哪兒去。甚至就是喜歡文科的那些同學(xué)也寧可花時(shí)間在政治、歷史上,因為這些學(xué)科投入少,見(jiàn)效快。有這樣的意識在作怪當然在語(yǔ)文課上會(huì )出現無(wú)問(wèn)題狀況。

4.對語(yǔ)文課有畏難情緒。這類(lèi)學(xué)生對學(xué)習語(yǔ)文的重要性要充分的認識,但由于基礎差或學(xué)習方法不當等諸多原因,盡管在語(yǔ)文課的學(xué)習上下過(guò)一番工夫,付出過(guò)一定的努力,但語(yǔ)文考試成績(jì)不僅不見(jiàn)提高甚至偶爾還會(huì )出現倒退的情況。于是,他們便對語(yǔ)文學(xué)習失去了信心,不愿上語(yǔ)文課,甚至討厭碰語(yǔ)文書(shū),致使在語(yǔ)文課上思維刻板,情緒慌亂,更別談提什么問(wèn)題了。

5.投機取巧學(xué)語(yǔ)文。有的學(xué)生認為高考語(yǔ)文不考課本,試題全部來(lái)自課外,抱著(zhù)投機取巧的心理根本不聽(tīng)語(yǔ)文課。自認為課本對高考已經(jīng)沒(méi)有作用了,也不跟老師的思路走,大搞題海戰術(shù),號稱(chēng)要“自學(xué)成才”;還有一些學(xué)生表現的更幼稚些,他們抱著(zhù)“我聰明”“我命好”的心理,等待著(zhù)到考場(chǎng)上“超常發(fā)揮”,認為沒(méi)必要把時(shí)間浪費在平時(shí)的語(yǔ)文課上,根本不學(xué)語(yǔ)文,夢(mèng)想“一鳴驚人”。

(四)其他科目的影響

學(xué)生進(jìn)入高中一個(gè)明顯的感覺(jué)就是學(xué)業(yè)負擔加大,尤其是理科課程難度加深。在面對讓人不得喘息的理科時(shí),學(xué)生普遍犧牲了容易理解、成績(jì)又不會(huì )有太大起伏的語(yǔ)文。甚至有些同學(xué)把理科題單拿到語(yǔ)文課堂來(lái)做。試想這樣的學(xué)習態(tài)度如何能提得出問(wèn)題來(lái),上課時(shí)就只有選擇沉默了。

二、 對策探討

如何改變以上種種狀況,需要廣大的高中語(yǔ)文教師在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地探索。那么,如何才能使學(xué)生在語(yǔ)文課堂上真正的活躍起來(lái)呢?

(一) 教師與學(xué)生之間形成平等理念和合作默契

傳統的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,那種教師主體觀(guān),及其后來(lái)發(fā)展形成學(xué)生主體觀(guān),可以說(shuō)都有其自身的缺陷。新的教育形式要求我們遵循一種雙主體教育理念:“教育應不僅僅是人以自身為主體改造客體行為,而且還是人與人之間作為平等主體的交往行為”,這也就是說(shuō)教師與學(xué)生理解“文本”的過(guò)程就是與文本的制定者和設計者對話(huà)的過(guò)程。也就是說(shuō),教師在語(yǔ)文課堂上,很重要的一種角色定位就是與學(xué)生平等地、民主地一起探求語(yǔ)文知識。民主和諧的教學(xué)氣氛是培養學(xué)生主動(dòng)探索、勇于創(chuàng )新精神的基本前提。 只有在一種民主、平等、和諧、融洽的師生關(guān)系中,學(xué)生才會(huì )放下思想包袱,消除心理壓力,才會(huì )積極主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地觀(guān)察和思考,才會(huì )精神振奮、情緒激昂,從而使其創(chuàng )造力得到淋漓盡致的發(fā)揮。教師在課堂教學(xué)中,必須采取民主、寬容、理解的態(tài)度,支持學(xué)生發(fā)表不同的意見(jiàn),鼓勵學(xué)生積極探索。教師不應該是課堂的管理者,而只是一個(gè)組織者,而不應該是知識的傳授者,而和學(xué)生一樣只是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的一個(gè)參與者。師生不但在人格地位上是平等的,而且在心理、情感等方面也是平等的。如果教師能帶著(zhù)這樣一種認識走進(jìn)課堂,那這樣的課堂才真正是屬于師生雙方的。學(xué)生的主體地位才能得以確保,學(xué)生的學(xué)習興趣也必然能得以激發(fā),學(xué)生的創(chuàng )造潛能才會(huì )得到最大限度的開(kāi)發(fā)。這樣的課堂教學(xué)才會(huì )全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養是語(yǔ)文課程標準的一個(gè)基本理念。

(二) 采用誘導為主的學(xué)習方式

     這樣不僅課堂氣氛可以有效的活躍起來(lái),而且學(xué)生的創(chuàng )造性思維也能得到很好的鍛煉。這里筆者認為可以借鑒解釋性理解理論,讓學(xué)生在自我探尋答案中達到教學(xué)目標!敖忉屝岳斫馑降慕虒W(xué)力求為學(xué)生提供一般觀(guān)點(diǎn)和支持性事實(shí),并且這種提供是以學(xué)生能夠看出一般與特殊、支持性事實(shí)與如何使用概括之間聯(lián)系的方式實(shí)現的。解釋性理解水平的教學(xué)給學(xué)生提供的是規則!币布词钦f(shuō),教師要求學(xué)生確定事實(shí)性材料的一些常見(jiàn)成分,然后對這些聯(lián)系的事實(shí)進(jìn)行概括性的陳述,隨后將這些聯(lián)系系統闡述為規則、原理或定律。然后學(xué)生自然而然的能夠將原理應用于新的情景,并能看出原理的本質(zhì)。

(三) 充分利用多媒體教學(xué)給語(yǔ)文課堂帶來(lái)活躍元素

多媒體教學(xué)可以用圖文并茂,聲響俱佳,動(dòng)靜結合的表現手段向學(xué)生展示學(xué)習內容,很

大程度解決了一些抽象化的理解范疇,從而給學(xué)生提供了一個(gè)輕松、豐富的學(xué)習氛圍。讓學(xué)生在多種感官的刺激下,更好的展開(kāi)想象的空間。而且也調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、參與性,一定程度上消除由于長(cháng)時(shí)間坐著(zhù)上課帶來(lái)的疲勞。多媒體教學(xué)往往可以加快教學(xué)進(jìn)度,從而多出來(lái)的教學(xué)時(shí)間就可以讓學(xué)生開(kāi)展課堂活動(dòng)。根據教學(xué)的目的和學(xué)生的實(shí)際,構建相應的 問(wèn)題情境,設計符合學(xué)生自學(xué)規律的教學(xué)過(guò)程,安排必要的課堂小練習,指導學(xué)生獨立進(jìn)行探索,以逐步提高他們的自學(xué)能力,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性,啟發(fā)發(fā)散性思維。多媒體所帶來(lái)的師生之間的交流互動(dòng),可以直接反映出學(xué)生對教學(xué)內容的掌握程度。在這種多媒體的氛圍中,借助聲象等物質(zhì)媒介,去破譯作品語(yǔ)言,詮釋文學(xué)原則,使課文抽象的信息直觀(guān)可感。學(xué)生借助這個(gè)中介,對文章作品中的情節人物、場(chǎng)景意境、技巧風(fēng)格等方面的內容能產(chǎn)生透徹的審美體驗和審美領(lǐng)悟。

(四) 教師應不斷提高自身素質(zhì)營(yíng)造良好的課堂氣氛

     近幾年來(lái),在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展問(wèn)題的相關(guān)研究和探討中,有越來(lái)越多的專(zhuān)家學(xué)者倡導“教師成為行為行動(dòng)研究者”,“教師成為解放性行動(dòng)研究者”,主張教師從被動(dòng)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展向主動(dòng)地進(jìn)行其教學(xué)行為內涵上的專(zhuān)業(yè)化轉化。而要營(yíng)造活躍的教學(xué)氛圍對教師的素質(zhì)要求更高。只有認識到這種嚴峻的形勢,才能對教育有投入,才能有教育的思想,有教育的風(fēng)格,有教育的方法,有教育的思索?傊,從靜態(tài)的角度看,教師必須德才兼備。

    總之,要提高教學(xué)質(zhì)量,教師必須在40分鐘內承擔起自己的責任,要把上好每一堂課都與培養21世紀我國社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人這一大目標聯(lián)系起來(lái),努力改善課堂教學(xué)的氛圍,千方百計地提高每一堂課的教學(xué)效率,進(jìn)而提高整體教學(xué)質(zhì)量。良好的課堂氣氛對提高教學(xué)質(zhì)量、減輕學(xué)生負擔起著(zhù)重要的作用。如果課堂教學(xué)氣氛異常緊張,使學(xué)生對課堂產(chǎn)生了厭倦甚至逆反心理,必將嚴重影響課堂教學(xué)效果,進(jìn)而形成“課內損失課外補”的惡性循環(huán),大大加重了學(xué)生的學(xué)習負擔。所以強調一種活化的課堂氛圍,在探求知識、掌握知識的過(guò)程中,讓學(xué)生的思維“輕舞飛揚”。

參考文獻

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