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學(xué)習文言詩(shī)文的方法芻議(人教版九年級必修)

發(fā)布時(shí)間:2017-10-27 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

貴州省普安二中:追憶

摘要:在語(yǔ)文教學(xué)中怎樣提高中學(xué)生學(xué)習文言詩(shī)文的效率,提高學(xué)生學(xué)習文言詩(shī)文的能力。一直是許多語(yǔ)文教師難以解決的問(wèn)題。重視文言詩(shī)文的學(xué)習,掌握有效的學(xué)習方法,這對中學(xué)生全面扎實(shí)地掌握知識,發(fā)展學(xué)習能力,提高學(xué)習效率,將收到意想不到的效果。

關(guān)鍵詞:文言詩(shī)文  學(xué)習   課文  方法   芻議

《語(yǔ)文課程標準》中談到:閱讀淺易文言詩(shī)文,能借助注釋和工具書(shū),理解詞句含義,讀懂文章內容。但有不少中學(xué)生感嘆文言詩(shī)文枯燥難學(xué),越學(xué)越?jīng)]勁。其實(shí)學(xué)習文言詩(shī)文首先要有一個(gè)正確的態(tài)度,即堅持“古為今用”的原則。古語(yǔ)云:授人以魚(yú),只供一飯。授人以漁,則終身受用無(wú)窮。因此要想學(xué)生學(xué)好文言詩(shī)文,首先必須教給他們學(xué)習文言詩(shī)文的方法,培養他們好的學(xué)習習慣。根據本人二十多年的教學(xué)經(jīng)驗以及聽(tīng)課所得。筆者擬就提出以下幾個(gè)方法供同仁們商榷與參考。

 一、激發(fā)興趣法。

   “興趣是最好的老師”。首先就要走出“字字落實(shí),句句清楚”的“八字真言”誤區,從激發(fā)學(xué)生閱讀文言詩(shī)文的興趣入手,F在我們能夠讀到的文言詩(shī)文,都是經(jīng)過(guò)千百年歲月的淘洗而傳誦至今的散文精品,它們大多語(yǔ)言精練,章法嚴謹,富于文采,讀這樣的文章,就如欣賞王羲之的書(shū)法,本身就是最好的精神享受。記得小時(shí)讀《滕王閣序》,雖然很多句子似懂非懂,但也不能不被它華麗的辭藻所深深吸引,居然借助簡(jiǎn)要的注解一知半解地讀得津津有味,當讀到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”這樣的名句,一樣也懂得擊節嘆賞。我想,如果我當時(shí)也非得“字字落實(shí),句句清楚”,肯定一打開(kāi)文章就被文字的“攔路虎”嚇退了,何談欣賞?興趣自然也無(wú)從談起了。陶淵明在他寫(xiě)的那篇“夫子自道”的《五柳先生傳》里,說(shuō)自己讀書(shū)的旨趣是“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì )意,便欣然忘食”,我想自己當時(shí)讀文言詩(shī)文采取的大概也是這個(gè)態(tài)度。唯其“不求甚解”(不死摳字眼),故多能從大處著(zhù)眼去欣賞文章;當然,關(guān)鍵還在于“好讀書(shū)”,因為“好”讀,自然讀得身心投入,終于有所領(lǐng)悟,乃至豁然貫通,最后達到了“欣然忘食”的境界。三味書(shū)屋里的壽老先生一讀古詩(shī)文就如醉如癡,忘乎所以,似乎有些可笑,但在真正愛(ài)讀書(shū)的人看來(lái),這是最自然不過(guò)的事。當然,我們今天不必再像這位老夫子那樣搖頭晃腦地讀古詩(shī)文,但“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者”,愛(ài)讀、樂(lè )讀、多讀,永遠是學(xué)好文言詩(shī)文的前提和關(guān)鍵。

二、文言審美法。

  每個(gè)民族都有自己特殊的文化心態(tài)、審美趣味。正像詩(shī)人流沙河所寫(xiě):“中國人有中國人的心態(tài),中國人有中國人的耳朵!睂W(xué)習文言詩(shī)文還有助于培養起中國人特有的審美情趣,豐富審美體驗。在流傳已久的文學(xué)精品里,具有審美特質(zhì)的文字比比皆是。三峽的“重巖疊嶂,隱天蔽日”之高,浙江潮的“際天而來(lái)......吞天沃日”之勢,富春江的“水皆縹碧,千丈見(jiàn)底”之清,西北部邊塞“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”之壯,哪一種景不長(cháng)留腦際;諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”之忠,歐陽(yáng)修“樂(lè )其樂(lè )”之樂(lè ),杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”之憂(yōu),李清照“只恐雙溪舴艨舟,載不動(dòng)許多愁”之愁,哪一種情不撼人心魄!學(xué)生流連于字里行間,怎能不“沉醉不知歸路”。 

  體味生命意蘊。阿爾卑斯山谷中寬廣的汽車(chē)路旁有一條標語(yǔ):“慢慢走,欣賞!”這告訴我們:在日新月異的世界中生活,不要只顧匆匆趕路,而要多多回首流連風(fēng)景,這樣,紛繁的世界才不會(huì )了無(wú)生趣。在文言詩(shī)文學(xué)習中體味生命意蘊,就是發(fā)掘、體驗、感受、領(lǐng)悟文中的親情、友情、山水戀、家國愛(ài)等世間一切情愫。在俗世塵緣中把握和流連生命的一片真情,就是我們的精神家園所在。 

  蘇軾《記承天寺夜游》中夜游承天寺,見(jiàn)庭中月輝清澈,竹柏搖曳,他就像悠游于“空水積明”中的魚(yú)兒,自由自在,他忘懷人間得失,胸襟如同月光那樣澄澈。當他慨嘆:“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”時(shí),我們懂得他的心聲:何時(shí)、何處無(wú)良辰美景,然而有“閑情”欣賞它們的人太少了。蘇軾的欣喜和感慨相交,正是人的精神生活豐富的一種表現,這就是在體味生命意蘊,學(xué)生從中悟得在緊張繁忙的學(xué)習生活里,學(xué)會(huì )忙里偷閑,在審美世界中駐足,時(shí)常欣賞世界,成為一個(gè)有情趣的人,這樣的生活才是詩(shī)意的生活,即高品質(zhì)的生活。

三、熟讀背誦法。

程端禮在《朱子讀書(shū)法》中說(shuō):“若讀得熟而又思得精,自然心與理一,永遠不忘。某舊苦記文字不得,后來(lái)只是讀,今之記得者,皆讀之功也!贝嗽(huà)實(shí)為經(jīng)驗之談,值得我們借鑒。我們在學(xué)習文言詩(shī)文時(shí),多熟讀背誦一些文質(zhì)皆美、深淺適度的文言詩(shī)文,在頭腦中多儲存一些文言信息,這對認知遷移、閱讀理解都是大有益處的。誦讀是在初步理解的基礎上,用朗讀的方法,反復孰悉課文,逐步加強理解,直至背誦的一種學(xué)習方法。如:講授《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí),我要求一位同學(xué)課前把課文讀熟,在課堂上用很短的時(shí)間,把課文背誦下來(lái)。這位同學(xué)不負眾望,完整背誦了課文。這事給其他同學(xué)很大的震動(dòng),同學(xué)們紛紛仿效之,在十分鐘內都能把課文背誦下來(lái)!堵毅憽贰恶R說(shuō)》《五柳先生傳》《與朱元思書(shū)》,這些比較簡(jiǎn)短的文章亦可用此法。如果選擇一些略差的學(xué)生背誦課文,背誦的效果會(huì )更好。它有別于一般的死記硬背,它以宏觀(guān)駕馭微觀(guān),以微觀(guān)充實(shí)宏觀(guān),循序漸進(jìn),反復誦讀,由讀到懂,由懂而用,是學(xué)習文言詩(shī)文的一種好方法。 誦讀是我國傳統的學(xué)習方法:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”就是這個(gè)道理。著(zhù)名學(xué)者吳晗教人學(xué)古詩(shī)文,就反復強調一定要精讀、熟讀和背誦。他建議:“有一定文化水平的人,只要能堅持一個(gè)星期背一篇古詩(shī)文,十二個(gè)月背完五十篇,一年就可以過(guò)關(guān)!彼J為肚子里有了五十篇古詩(shī)文打底,就有了進(jìn)一步提高的扎實(shí)基礎。這些意見(jiàn)雖然不是針對中學(xué)生學(xué)習文言詩(shī)文說(shuō)的,但道理是相通的。

四、思考提問(wèn)法。

現在學(xué)生手頭資料多了,會(huì )不可避免地讓學(xué)生們產(chǎn)生依賴(lài)思想,上課不認真聽(tīng),不注重思考,總認為資料上寫(xiě)著(zhù),何苦去白費勁,結果影響了自己學(xué)習文言詩(shī)文能力的鍛煉?梢酝ㄟ^(guò)獨立思考,課堂提問(wèn)來(lái)改變這種現狀,這就要求同學(xué)們做好充分的預習準備:首先,在自讀的基礎上,把不理解的詞圈出來(lái);其次,試找出文章中的重點(diǎn)句,并將自己理解中的難句梳理出來(lái);再試著(zhù)準備把課文用故事形式講出來(lái)。堅持用這種方法來(lái)學(xué)文言詩(shī)文,既可以培養同學(xué)們良好的閱讀習慣,還有助于提高文言詩(shī)文的閱讀能力。

 五、語(yǔ)意推斷法。

學(xué)習文言詩(shī)文,理清文章的大意,掃除文字障礙是關(guān)鍵,同學(xué)可以根據上下文的語(yǔ)境尋求隱含信息、推知疑難詞句的意思,培養自己的推斷能力。(1)聯(lián)系上下文、結合語(yǔ)境來(lái)推斷語(yǔ)意。文言詩(shī)文因漢字特有規律及行文習慣特點(diǎn),有一定規律可循,養成結合語(yǔ)境來(lái)推斷語(yǔ)意的習慣,有助于提高翻譯文言詩(shī)文能力。(2)聯(lián)系舊知識來(lái)推斷語(yǔ)意。在學(xué)習過(guò)程中,同學(xué)們要善于聯(lián)系舊知識,進(jìn)行綜合、比較、歸類(lèi)。如學(xué)到“策之不以其道”(《馬說(shuō)》)的“策”可聯(lián)系“策勛十二轉”的“策”《木蘭詩(shī)》),這樣聯(lián)系新舊知識進(jìn)行比較,能舉一反三,既鞏固了舊知識,獲取了新知識,又培養了能力,真所謂“溫故而知新”。

 六、對應翻譯法。

文言詩(shī)文的翻譯,方法多種多樣。如對、換、留、刪、調、補。我認為最基本的方法是采用一一對應的原則,力求將所有能夠譯出的字詞落到實(shí)處?炊n文下面的注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),用今天的話(huà)說(shuō)出文言詩(shī)文的句子的意思,有不懂的地方,請教師點(diǎn)撥。在此基礎上,再用現代漢語(yǔ)的語(yǔ)法要求,增補、調配,規范語(yǔ)言。至于文言中的人名、地名、國號、 年號、官名等,則保留就可以了。

七、歸類(lèi)積累法。

“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江!。 撰書(shū)立說(shuō),需要引經(jīng)據典,旁征博引,需要用大量的資料,這些資料往往要靠平時(shí)的點(diǎn)滴積累。積累資料的方法各有千秋。有的人喜歡在讀過(guò)的書(shū)上作記號,有的人善于作知識卡片等,這些都是很好的方法。黑格爾年輕時(shí)并沒(méi)有特殊的天賦和才能,可是他善于積累,把讀過(guò)的東西詳細地摘要在一張張活頁(yè)卡片上,然后分門(mén)別類(lèi)地加以整理、排列,逐一貼上標簽。這樣的日積月累,反復思考運用,終于使他成為知識淵博的大哲學(xué)家。我們在讀書(shū)求學(xué)中注意積累資料,必將受到很大的益處。它不但能培養和提高閱讀、分析能力,并使人精確。而且還能減輕大腦負擔,當這些資料變成“第二大腦”時(shí),使用這些資料便能得心應手,八面來(lái)風(fēng),人家“踏破鐵鞋無(wú)覓處”,你卻“得來(lái)全不費功夫”。知識的積累是能力提高的基礎,文言詩(shī)文知識的積累主要在詞匯上的積累。學(xué)生可以準備一本筆記本,有重點(diǎn)、有針對性地搜集、歸類(lèi)、整理、積累。例如:(1)古今異義的積累。古今異義常見(jiàn)有四種情況:①詞義的擴大;②詞義的縮;③詞義的轉移;④詞義感情色彩的變化。如“率妻子邑人來(lái)此絕境”(《桃花源記》)中的“妻子”一詞,古義是指“妻子與兒女”,今義則專(zhuān)指“男人的配偶”,屬詞義的縮小。此外,還有通假字的積累、虛詞的積累等。通過(guò)歸類(lèi)、比較、積累,學(xué)生不僅能提高文言詞語(yǔ)分析能力,還能體會(huì )到學(xué)會(huì )積累所帶來(lái)的喜悅和益處。 

八、 作業(yè)練習法。 

要想牢固地掌握知識,還必須對所學(xué)的知識進(jìn)行鞏固練習,以積累知識,進(jìn)一步提高閱讀淺易文言詩(shī)文的能力!皩W(xué)習知識的目的是為了將知識長(cháng)期保存在大腦中,但僅憑對新知識的識記是不能保證這一目的的實(shí)現的!睂W(xué)過(guò)一個(gè)單元后就應該對文言詩(shī)文的知識作小結,按照通假字,一詞多義,古今異義詞,特殊句式,重點(diǎn)實(shí)詞,重點(diǎn)虛詞(之、者、于、以、而等)概括,把松散的知識加以梳理,知識就系統化、科學(xué)化,便于復習、應考。有自出試題法:把文言詩(shī)文的知識用習題加以整理,編成一道一道的題,清晰、醒目, 在編制試題的過(guò)程中,就可以對學(xué)過(guò)的知識再一次鞏固、復習,并通過(guò)試題提煉出重點(diǎn)、難點(diǎn)、考點(diǎn),對知識的梳理更有條理。大致的題型是:字音、字形、字義、句子的翻譯、大意的理解、人物的性格分析、朗讀的節奏把握等方面,多角度理解課文。出好試題后,全班交換做題,起到了知識的補充、交流作用。積累名句法:在文言詩(shī)文的學(xué)習中學(xué)到優(yōu)美的句子,有警示意義的句子就摘抄,積累寫(xiě)作素材,這樣一讀多得,其樂(lè )無(wú)窮。如《論語(yǔ)》、《勸學(xué)》、《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》、《與朱元思書(shū)》、《出師表》等都有流傳千古的名句:“溫故知新”、“三人行,必有我師”、“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”、“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”、“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸事務(wù)者,窺谷忘反”、“親賢臣,遠小人”……

總之,首先必須具有學(xué)習文言詩(shī)文濃厚的興趣,并在平時(shí)注意誦讀、積累和持之以恒的練習才能學(xué)好文言詩(shī)文。我們學(xué)習文言詩(shī)文的目的決不是復古,而是積累知識,提高閱讀文言作品的能力,讓我們寶貴的文化遺產(chǎn)煥發(fā)新的生機。重視文言詩(shī)文的學(xué)習,掌握有效的學(xué)習方法,這對中學(xué)生全面扎實(shí)地掌握知識,發(fā)展學(xué)習能力,提高學(xué)習效率,將會(huì )收到意想不到的效果。

 

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