現在的學(xué)生普遍存在這樣的問(wèn)題，他們寫(xiě)議論文的時(shí)候，只會(huì )提觀(guān)點(diǎn)和擺材料，通篇作文沒(méi)有一點(diǎn)自己個(gè)人的意見(jiàn)和看法，往往缺乏對事物的認知和辨析能力，就像水和油的關(guān)系彼此脫離，這類(lèi)作文按高考評分標準只能給到中等或以下檔次。
請看一個(gè)例子，論點(diǎn)：貧困也是一筆財富
“自古才子出寒門(mén)”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫(huà)家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上�？恐�(zhù)弟弟接濟；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿(mǎn)十歲就外出打工……可見(jiàn)貧困也是一筆財富。
這段文字優(yōu)點(diǎn)是觀(guān)點(diǎn)明確，論據豐富；缺點(diǎn)是“觀(guān)點(diǎn)＋論據”格局。論點(diǎn)和論據之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁，論點(diǎn)還是論點(diǎn)，論據還是論據；論據失去了其應有的作用，論點(diǎn)孤立無(wú)援，也就失去了立足的依據。這種“不講道理”的議論文，論點(diǎn)無(wú)論怎樣正確，也不足以服人；論據無(wú)論怎樣充足，也不過(guò)是一堆零碎的材料。
這樣看來(lái)分析論證顯得必不可少。議論文不論不證，難以揭示材料與觀(guān)點(diǎn)之間的內存聯(lián)系，難以顯示材料中包含的道理。
分析論述不能空談抽象的道理，而必須擺出事實(shí)再講道理，即用材料證明你的觀(guān)點(diǎn)。要使材料能充分證明觀(guān)點(diǎn)，就必須通過(guò)分析，把材料與觀(guān)點(diǎn)之間的內在關(guān)系證明給人看。
通俗地說(shuō)，證明給人看的過(guò)程，就是分析、論證。我給學(xué)生打個(gè)比方，就像做數學(xué)證明題，題目給出了條件和結果，你不能只把條件搬上去，就寫(xiě)結果，還必須要根據條件一步步去推導，要有一個(gè)證明的過(guò)程，否則，別人就看不懂。理解不了。
換個(gè)角度說(shuō)：分析論證，就是變單純舉例為舉例說(shuō)理。為了幫助學(xué)生解決這個(gè)問(wèn)題，我給學(xué)生歸納了幾種容易操作而又有效的展開(kāi)分析的方法。
1、“因果分析法”:
“因果分析法”就是抓住論據所述的事實(shí)，并據此推求形成原因的一種分析方法。
例如：磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng )造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成《史記》，汗青溢光；體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動(dòng)用品風(fēng)靡中國的體育用品市場(chǎng)。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。
這一敘例語(yǔ)段，采用了總分總的結構。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個(gè)例子來(lái)證明論點(diǎn)。毛病是在例子和論點(diǎn)之間缺少分析語(yǔ)言。那么，怎樣展開(kāi)議論呢？閱讀語(yǔ)段，我們發(fā)現，“三位人物在磨難下的結果”已告知我們了，而對于原因則只字未提，所以，我們就可以添加“原因探究”的分析文字，以較好地架起事例與結論之間的橋梁，達到“敘”為“議”服務(wù)的目的。
修改:有時(shí)候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng )造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運的壓打，頑強抗拒厄運，才譜出了人類(lèi)的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成《史記》，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才突圍成為“史圣”；體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開(kāi)創(chuàng )了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運動(dòng)用品風(fēng)靡中國的體育用品市場(chǎng)，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開(kāi)拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強者，只不過(guò)是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過(guò)去，前方是另一片藍天。
這就是因果分析法。
2、“假設分析法”
假設分析法就是運用假設推理對所列舉的論據進(jìn)行分析，來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)，使事例和分析例子正反映襯，很有說(shuō)服力。
《六國論》：“向使三國各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量�！本陀昧诉@一方法。
注意：對語(yǔ)段進(jìn)行假設分析時(shí)，如果舉的例子是正面的，那么就應從反面來(lái)假設分析；如果舉的例子是反面的，那么就應從正面來(lái)假設分析。
例如：貝多芬28歲那年得了耳病，到57歲逝世，中間20多年的歲月，都是在與可怕的聾疾苦戰。但是貝多芬沒(méi)有向命運屈服，他憑著(zhù)頑強的意志與病魔做斗爭，終于在逝世前幾年寫(xiě)成了一生中最著(zhù)名最富有戰斗力的作品《第九交響曲》。
試問(wèn)，是什么使貝多芬走向了成功？是頑強的意志，不屈的奮斗精神。試想，如果貝多芬在厄境中缺少了頑強的意志，還會(huì )成為世界上最偉大的音樂(lè )家嗎？顯然，答案是否定的。所以我敢肯定的說(shuō)，只有有了頑強的意志，才可能征服世界上的任何一座高峰。
這就是假設分析法，此外還有意義分析法、正反對比法等，就不一一舉例了，學(xué)生在掌握了這些方法后，寫(xiě)起作文來(lái)就不再像以前那樣光有例子而沒(méi)有分析，使例子和分析成為了水乳交融的關(guān)系，真正做到有理有據，以理服人，這樣文章也大大提升了一個(gè)檔次，閃耀著(zhù)理性的光輝。
[議論文難點(diǎn)突破]相關(guān)文章：
1.突破自我議論文
5.美德的議論文
9.關(guān)于變通的議論文
10.網(wǎng)絡(luò )的議論文