6、邊塞詩(shī)四首
三維目標
1、知識與技能 ：背誦、默寫(xiě)詩(shī)歌，了解詩(shī)人生平及思想內容。
2、過(guò)程與方法 ：學(xué)習邊塞詩(shī)的方法，了解邊塞詩(shī)的主要特點(diǎn)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān) ：讓學(xué)生在感受詩(shī)人筆下對戰爭的不同理解的同時(shí)，了解詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格，通過(guò)這些詩(shī)歌的不同的表現手法，讓學(xué)生品味詩(shī)歌的寫(xiě)景的藝術(shù)特色，并感受作者的博大胸懷。
教學(xué)重點(diǎn)：2、
教學(xué)難點(diǎn)：3
教學(xué)工具：多媒體電腦平臺
教學(xué)時(shí)數：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
從軍行
1、作者簡(jiǎn)介
王昌齡 (約698-757)，字少伯，太原(今屬山西)人，一說(shuō)為京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。開(kāi)元十五年(727)登進(jìn)士第，授秘書(shū)省校書(shū)郎。天寶元年(742)遷江寧(今江蘇南京)丞，后貶龍標(今湖南黔陽(yáng))尉，故世稱(chēng)“王江寧”或“王龍標”。其邊塞、閨怨詩(shī)轟動(dòng)一時(shí)，有“七絕圣手”、“詩(shī)家夫子”之稱(chēng)�！稄能娦小方M詩(shī)共七首，是詩(shī)人用樂(lè )府舊題寫(xiě)的邊塞詩(shī)。
2、齊讀作品。
3．基本解讀：這首詩(shī)寫(xiě)了邊塞戍卒懷鄉思親之情。（主旨）
“烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風(fēng)秋�！贝司鋵�(xiě)了環(huán)境、時(shí)序、風(fēng)物、戍卒。在一片廣漠的邊塞之上，一座邊城的西邊，一座百尺高的烽火樓上，一個(gè)戍卒孤獨地走上嘹望臺，從青海湖上吹來(lái)的秋風(fēng)在黃昏時(shí)分顯得更加凜冽寒冷。此時(shí)此刻，戍卒的思鄉念親之情也正是最為濃烈之時(shí)。這是一幅悲涼而又傷感的畫(huà)面。
“更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁�！碑斒渥呱细吲_，坐下，寒風(fēng)瑟瑟，本就讓人愁思不已，他更用羌笛吹起了“傷離別”的樂(lè )府古曲《關(guān)山月》。笛聲嗚嗚咽咽，如泣如訴，如親人在呼喚，似征人在嘆息。笛聲如同一縷情思，飄向萬(wàn)里之遙的故鄉，征人的妻子也同樣在思念久戍邊庭的親人。但是戰爭遠未停止，征人回鄉遙遙無(wú)期，只能是無(wú)可奈何的等待。
4．鑒賞要點(diǎn)：
王昌齡邊塞詩(shī)的內容豐富，主題多樣，表達的情感不止一種，此詩(shī)為抒寫(xiě)思鄉之情。以音樂(lè )入詩(shī)，表達深情，是本詩(shī)寫(xiě)作的一個(gè)特點(diǎn)。
這首詩(shī)抒情方式較有特色。前三句敘事，后一句抒情。敘事連貫性較強，實(shí)寫(xiě)所見(jiàn)所聞，真實(shí)感人；而抒情則虛寫(xiě)，宕開(kāi)一層，寫(xiě)征人家中妻子的思念之情。這也是暗示的表現方法。
5、背誦詩(shī)歌。
薊 中 作
1．作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：
高適 (700-765)，字達夫，郡望為渤海蓓縣(今河北景縣)。天寶八載(749)，得睢陽(yáng)太守張九皋力薦，舉有道科，授封丘尉。天寶十二載(753)，辭官往河西哥舒翰幕府，任左驍衛兵曹、掌書(shū)記。安史亂起，幫助哥舒翰守潼關(guān)。廣德元年(763)任西川節度使。入朝后任刑部侍郎，轉左散騎常侍，封渤�？h侯。后人編有《高常侍集》�！ 〈嗽�(shī)一名《送兵還作》，是詩(shī)人于天寶十載(751)以封丘尉身份送兵到北部邊境回程途中在薊中所寫(xiě)。薊中，薊城，故址在河北盧溝橋北。
2、讓學(xué)生自由朗讀。
3．基本解讀：
這首詩(shī)寫(xiě)了邊塞風(fēng)光，表達自己憂(yōu)心邊事但請纓無(wú)路的苦悶心情。（主旨）
“策馬自沙漠，長(cháng)驅登塞垣。邊城何蕭條，白日黃云昏�！睂�(xiě)在邊城所見(jiàn)景象。詩(shī)人騎馬從塞外千里迢迢趕到薊城，登上這座邊城的城墻。只見(jiàn)邊塞苦寒之地，一片蕭條，白日當中，黯淡無(wú)光的景象。
“一到征戰處，每愁胡虜翻。豈無(wú)安邊書(shū)，諸將已承恩�！睂�(xiě)詩(shī)人登城所見(jiàn)而引發(fā)詩(shī)人憂(yōu)心邊事心情。詩(shī)人看到邊塞之地如此蕭條，民不聊生，就為胡虜的反復叛亂而擔憂(yōu)。難道沒(méi)有安定邊境的奏疏上陳嗎?并不是，而是朝廷偏信某些無(wú)能將領(lǐng)，讓他們無(wú)功受賞，令有志之士扼腕長(cháng)嘆。
“惆悵孫吳事，歸來(lái)獨閉門(mén)�！北M管自己有著(zhù)孫武和吳起一樣的謀略，但皇帝不重視也只能空自閉門(mén)嘆息。抒發(fā)自己報國無(wú)門(mén)的郁悶之情。
4．鑒賞要點(diǎn)：
這首詩(shī)寫(xiě)了詩(shī)人壯志難酬的苦悶心情。
高適早年落拓，延至四十余歲尚是一封丘小尉，故登上邊城，觸景生情，想到無(wú)才無(wú)識者巴結討好朝廷即可尸位素餐，不管邊地人民死活，弄得邊地狼煙四起，民不聊生；而有才有識者上書(shū)言事，卻石沉大海，不被重用，一腔憂(yōu)憤盡抒筆端。
暗示手法的運用�！柏M無(wú)安邊書(shū)，諸將已承恩”，語(yǔ)含諷刺，表面寫(xiě)諸將，實(shí)際寫(xiě)玄宗偏聽(tīng)偏信。
第二課時(shí)
熱海行送崔侍御還京
1．作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：
岑參 (約715-770)，祖籍南陽(yáng)(今屬河南)，后移居江陵(今屬湖北)。天寶三載(744)，中進(jìn)士，授右內率府兵曹參軍。天寶八載(749)，入安西都護高仙芝幕，任掌書(shū)記。天寶十三載(754)，入安西都護封常清幕，以大理評事兼監察御史，充節度判官、支度副使。至德二載(757)，至靈武肅宗處，遷右補闕，后歷任起居舍人、虢州長(cháng)史等職。永泰元年，出任嘉州(今四川樂(lè )山)刺史。有《岑嘉州集》�！度圃�(shī)》編詩(shī)四卷。
熱海，即今伊塞克湖，在今吉爾吉斯斯坦國，此湖乃是玄奘法師取經(jīng)中途停留之地，是世界上第二大之高山湖，面積達6230平方公里。伊塞克(Issyk)意為溫暖之意，中國古書(shū)稱(chēng)之為熱�；虼笄宄�，它跨吉爾吉斯與哈薩克之間，四周天山環(huán)繞，匯集天山山脈流下的雪水，卻終年不結冰，故有熱海之稱(chēng)。
2、學(xué)生個(gè)別朗讀。
3．基本解讀：
這首詩(shī)寫(xiě)邊塞熱海地區的奇異風(fēng)光，并借此表達了詩(shī)人對友人崔侍御的贊美之情。（主旨）
“側聞陰山胡兒語(yǔ)”一句作引子，以當地胡人之語(yǔ)表明下文七句所說(shuō)為真。水熱如煮沸的開(kāi)水，熱得連鳥(niǎo)也不敢從上面飛過(guò)，但水中卻有又長(cháng)又肥的鯉魚(yú)。在熱海的岸邊，青草萋萋，四季常綠，到了冬天下雪時(shí)，雪花在其高空中即迅速融化了。連熱海周?chē)纳呈彩瞧錈釤o(wú)比，似乎要把云彩燃燒著(zhù)了；月亮倒影在水中，如同被煎煮一樣。
“陰火”以下四句是詩(shī)人的思考和描繪。詩(shī)人猜想必是地下的烈火在熊熊燃燒，天地仿佛成了一個(gè)奇大無(wú)比的爐子，但為何偏偏烘烤西方這一個(gè)地方呢?其蒸騰的氣勢延及整個(gè)西域地區。
“送君”以下四句寫(xiě)詩(shī)人送別友人時(shí)的臨別贈言：我與你在天山城外飲酒，一醉方休，直到夕陽(yáng)西下，落在熱海之濱；你為官公正，清廉無(wú)私，連熱海的炎威也為之消減。
4．鑒賞要點(diǎn)：
這苜詩(shī)描繪了邊塞奇異風(fēng)光。詩(shī)人用浪漫主義的手法，將熱海的種種神奇之處作了活靈活現的描繪，令人有身臨其境之感。
詩(shī)人想象奇特，用筆夸張，收到了極好的藝術(shù)效果。
此詩(shī)標題意思是寫(xiě)一首熱海風(fēng)光的詩(shī)歌送給友人崔侍御。詩(shī)中既寫(xiě)了個(gè)人對邊塞奇異風(fēng)光的感受，也借以贊美友人的為官品行。
4、背誦詩(shī)歌。
塞下曲
1．作者簡(jiǎn)介：
李益 (約748-827)，字君虞，隴西姑臧(今甘肅武威)人。大歷四年(768)登進(jìn)士第，兩年后，登制科舉，授鄭縣主簿。大和初，以禮部尚書(shū)致仕。李益詩(shī)名在當時(shí)就極高，詩(shī)作多被畫(huà)工入畫(huà)或度為樂(lè )曲，流播一時(shí)。有《李益集》，《全唐詩(shī)》編詩(shī)二卷。
2、老師范讀。
3．基本解讀：
這首詩(shī)情調高昂，用前代名將典故，抒發(fā)詩(shī)人報國殺敵的雄心壯志。（主旨）
“伏波惟愿裹尸還，定遠何須生人關(guān)�！边@兩句以?xún)蓚�(gè)典故表達了為保家衛國，、寧愿戰死疆場(chǎng)也不希望活著(zhù)回家�！胺ā�，東漢馬援曾封為伏波將軍，他說(shuō)：“方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在女子手中邪?”(《后漢書(shū)馬援傳》)“定遠”，東漢班超立功西域，封為定遠侯，晚年因久處邊地而思歸，遂上書(shū)皇帝說(shuō)：“如自以壽終屯部，終無(wú)所恨。然恐后世或名臣為沒(méi)西域，臣不取望到酒泉郡，但愿生人玉門(mén)關(guān)�！�(《后漢書(shū)班超傳》)
這兩個(gè)典故引用，詩(shī)人用“惟愿”、何須”二詞表明自己的看法，即一褒一貶。
“莫遣只輪歸�？�，仍留一箭射天山�！边@兩句用兩個(gè)典故表明殺敵衛邊必須徹底的態(tài)度。前典出自《公羊傳僖公三十三年》：“夏四月，晉人及姜戎敗秦于觳……晉人與姜戎要之觳而擊之，匹馬只輪無(wú)返者�！薄昂？摺�，原義為大海，這里指瀚海，即塞外大沙漠，代指胡人居住之地。在此表明了堅決徹底消滅敵人的態(tài)度。后典出自《舊唐書(shū)薛仁貴傳》：薛鎮守邊疆時(shí)，“時(shí)九姓有眾十余萬(wàn)，令驍健數十人逆來(lái)挑戰。仁貴發(fā)三矢射殺三人，自余一時(shí)下馬請降。仁貴恐為后患，并坑殺之，更就磧北安撫余眾。擒其偽葉護兄弟三人而還。軍中歌曰：將軍三箭定天山，戰士長(cháng)歌入漢關(guān)。九姓自此衰弱不復更為邊患”。這里是說(shuō)殺敵不僅要徹底，還要留下得力將士，繼續鎮守邊關(guān)。
4．鑒賞要點(diǎn)：
這首邊塞詩(shī)格調高昂，有盛唐邊塞詩(shī)余韻。全詩(shī)寫(xiě)得蒼涼悲壯，神采靈動(dòng)，意氣飛揚�！安粔嬍⑻骑L(fēng)格�！�(楊慎《升庵詩(shī)話(huà)》)
此詩(shī)最為突出之處在于對典故的使用。四句中旬句用典，凝練形象，準確生動(dòng)�！ �
5、背誦詩(shī)歌。
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