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洪生作文訓練法之十九--分論點(diǎn)的提煉與表述 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-2-12 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

廣州市真光中學(xué)丁洪生

分論點(diǎn),從屬于中心論點(diǎn),它具體深入地從多方面或多層次闡釋和證明中心論點(diǎn)。用問(wèn)添法來(lái)立意設置論點(diǎn)或分論點(diǎn),首先是設疑,即依據“是什么----為什么----怎么樣”的提問(wèn)思路,分步作答,根據答案來(lái)提煉分論點(diǎn)。如以《談風(fēng)度》為題作文,可借助此法設計分論點(diǎn):①風(fēng)度是一種美德,一種富有教養的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采(是什么);②有了風(fēng)度,能受到別人的敬重,人與人之間增進(jìn)愛(ài)心,有利于和睦相處(為什么);③要有風(fēng)度,須加強道德情操的修養,摒棄粗俗言行,自覺(jué)培養良好的風(fēng)度(怎么樣)。(問(wèn)添法的要訣是問(wèn)好,答案正確而形象)

一、分論點(diǎn)的提煉方法主要有:

1.分解法論證中分論點(diǎn)是對中心論點(diǎn)的展開(kāi)與說(shuō)明,是中心論點(diǎn)的具體化,似文章結構中的總分關(guān)系。如“理想”話(huà)題,文章的中心論點(diǎn)是“奮斗是理想的階梯”,分論點(diǎn)對“奮斗”一語(yǔ)進(jìn)行具體分解:

①刻苦勤奮,是理想的階梯;/②珍惜時(shí)間,是理想的階梯;/③迎難而上,是理想的階梯。

一些抽象的文題,如《知識就是力量》、《時(shí)間就是一切》等常用此類(lèi)結構布局謀篇來(lái)進(jìn)行論證。

2.闡述法幾個(gè)分論點(diǎn)是對中心論點(diǎn)的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā),是作者對某一論題思索認識的結果。比如華東六省中學(xué)生作文大賽中的一篇奪魁作文--《這山望著(zhù)那山高新解》,作者在辯證地引出學(xué)習、工作應有這種精神后,便用了一組分論點(diǎn)來(lái)闡述它的含義:

①這山望著(zhù)那山高,是一種永不滿(mǎn)足的精神;②這山望著(zhù)那山高,是一種精益求精的精神;

③這山望著(zhù)那山高,是一種進(jìn)取開(kāi)拓的精神;④這山望著(zhù)那山高,是一種力爭上游的精神。

此類(lèi)形式最能顯示出作者思維的深刻程度。闡釋類(lèi)的議論散文,如《談理想》、《說(shuō)自信》等,很適宜采用此類(lèi)結構。

3.分類(lèi)法在論述過(guò)程中,采用多角度分析方法,闡明幾個(gè)并列的理由時(shí),就應該分門(mén)別類(lèi)地提煉出幾個(gè)論點(diǎn)來(lái)。如以《貧困也是一筆財富》為題作文,可借助此法設計分論點(diǎn):

①貧困可催有志者奮發(fā)圖強,改變命運,窮則思變;

②貧困可以培養人的意志和毅力,而人的意志和毅力是成功的重要條件;

③貧困能增長(cháng)人的能力,人的許多能力是在困境中鍛煉出來(lái)的。

4.利弊法議論文常要論述某種主張做法,而要證明應不應這樣做,最好的方法莫過(guò)于談作用說(shuō)危害了。比如宋代羅大經(jīng)的《鶴林玉露》中有一篇精短議論文《勤有三益》,作者為了說(shuō)明“為人當勤”這一觀(guān)點(diǎn),就采用了如下的平行結構:

①勤勞,可以有所獲,免饑寒也;(創(chuàng )財)

②勤勞,可以有所勞,延壽考也;(健體)

③勤勞,可以有所事,遠淫邪也。(修身)

又如一高考優(yōu)秀作文《嚴于律己,寬于待人》,作者在論證時(shí),也用了此種結構:

正確態(tài)度:寬于待人,嚴于律己。

①寬于待人,才會(huì )有知人之智;②嚴于律己,則會(huì )有自知之明。

也可依據“逐層深入,步步推進(jìn)”的思維模式來(lái)提煉分論點(diǎn)的。如以《當學(xué)生干部的得與失》為題作文,可借助此法設計分論點(diǎn):①闡明當學(xué)生干部的職責;②分析當學(xué)生干部而產(chǎn)生矛盾的兩個(gè)方面:a、可提高各方面的能力,b、工作多會(huì )影響學(xué)習;③闡明克服當學(xué)生干部帶來(lái)的負面影響的方法。

5.因果法在議論說(shuō)理的過(guò)程中,用事情的原因來(lái)證明其結果,或以結果作為論據來(lái)證明其原因的構思稱(chēng)為“因果分析式”。因,就是證明論點(diǎn)的理由(分論點(diǎn));果,就是要證明的中心論點(diǎn)。即依據“是什么--為什么--怎么樣”的提問(wèn)思路來(lái)提煉分論點(diǎn)。

以2000年“答案是豐富多彩的”為例,它可從以下幾個(gè)方面思考確定:

①只有全面地、辯證地思考分析,才能摒棄不正確的答案,找到正確的答案;

②只有具體問(wèn)題具體分析,精益求精,才能找到某一時(shí)期、某一情境的最佳答案;

③追求最佳的答案,是為了更好地創(chuàng )新和創(chuàng )造,以適應現代社會(huì )的需要。

針對某一現象或問(wèn)題,分析產(chǎn)生的原因、結果,抓住本質(zhì),揭示事物間的真實(shí)可靠的因果關(guān)系,構思時(shí)運用因果分析式,往往能使論證不停留在浮淺的表面,而深入到本質(zhì)的內核。

分論點(diǎn)的表述最好警句化。

6、對比法。即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對照比較,從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。如以《如何估價(jià)自己》為題作文,可借助此法設計分論點(diǎn):①正確估價(jià)自己,既看到自己的長(cháng)處,又看到自己的不足,就會(huì )不斷努力,不斷前進(jìn);②過(guò)高地估價(jià)自己,瞧不起別人,剛愎自用,不思努力,就會(huì )停滯不前。

7、辯證法。是依據辯證思維的法則,采用多角度、多側面的方法,由點(diǎn)到面,由主到次,由表及里地提煉分論點(diǎn)。如以《學(xué)與問(wèn)》為題作文,可借助此法設計分論點(diǎn):①學(xué)而知、學(xué)而廣,勤學(xué)與好問(wèn)是連在一起的;②不能問(wèn)者,則學(xué)不能進(jìn),不能學(xué)者,則不能有問(wèn)。

以上歸納的幾種提煉分論點(diǎn)的方法,為了介紹的方便起見(jiàn),將它們分開(kāi)來(lái)講述,其實(shí),在實(shí)際的運用過(guò)程中,往往是交叉、綜合使用的。有些很難明確地分開(kāi)來(lái),只要我們在使用這些方法的過(guò)程中,掌握好圍繞中心論點(diǎn)、提煉分論點(diǎn)的原則,一切問(wèn)題就迎刃而解了。我相信按以上方法訓練,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的揣摩、操練,同學(xué)們的認識水平,思想品質(zhì),分析能力就會(huì )有較大的提高,“理屈詞窮”的現象也會(huì )有所改觀(guān)。

二、具體事例分析:

(一)如何確立論點(diǎn)

例1、某著(zhù)名外企要招聘一名資深會(huì )計,一位女大學(xué)生去應聘,因為沒(méi)有工作經(jīng)歷被拒絕了,可她卻堅持參加筆試并且拿了第一。于是人事經(jīng)理親自復試,女孩坦言唯一的工作經(jīng)驗只是在學(xué)校掌管過(guò)學(xué)生會(huì )財務(wù)。經(jīng)理失望了:“以后有消息我會(huì )打電話(huà)通知你!迸Ⅻc(diǎn)點(diǎn)頭掏出兩塊錢(qián)雙手遞給經(jīng)理:“不管是否錄用,請都給我打個(gè)電話(huà)!薄叭绻麤](méi)被錄用,你想知道些什么呢?”“請告訴我,哪些方面我沒(méi)有達到你們的要求,我好改進(jìn)!薄澳莾蓧K錢(qián)……”女孩微笑道:“給沒(méi)有被錄用的人打電話(huà)不屬于公司的正常開(kāi)支,所以由我付話(huà)費。請您一定打!苯(jīng)理笑了:“你把兩塊錢(qián)收回。我現在就通知你:你被錄用了!

全面理解材料,但可以從一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。

審題立意可用問(wèn)添法,抓關(guān)鍵詞語(yǔ)組句。要求可從一個(gè)角度、一個(gè)側面構思,從材料我們可以看到,這位剛畢業(yè)的女大學(xué)生盡管沒(méi)有工作經(jīng)驗,但是面試細節反映了她具有一個(gè)財務(wù)人員所應當具有的良好素質(zhì)和人品。我們可以從“良好的素質(zhì)和人品,有時(shí)比資歷和經(jīng)驗更為重要”切入來(lái)構思作文。另外,我們也可以從女大學(xué)生應聘之所以成功的原因(以果溯因立意),選擇某方面切入來(lái)構思作文:

⑴她應聘一開(kāi)始便遭拒絕,但卻毫不氣餒一再爭取。財務(wù)是十分繁雜的工作,沒(méi)有足夠的耐心和毅力是不可能做好的。--從堅毅的品格切入。

⑵明知外企要招聘的是“資深會(huì )計”,她卻能坦言自己沒(méi)有工作經(jīng)驗,這種誠信的品格對搞財務(wù)工作尤為重要。--從誠信的品格切入。

⑶即使沒(méi)被錄用,她也勇于直面不足,敢于承擔責任,要求聽(tīng)到別人對她的批評意見(jiàn)。--從直面不足的勇氣和敢于承擔責任的精神切入。

⑷女孩自掏電話(huà)費,這公私分明的良好品德更是財務(wù)工作不可或缺的。--從公私分明的良好品德切入。

當然,也還可以從人事經(jīng)理善當伯樂(lè ),善于見(jiàn)微知著(zhù),從一個(gè)個(gè)細節發(fā)現一個(gè)優(yōu)秀的人才切入來(lái)構思作文,等等。

(二)、(如何確立分論點(diǎn))

例2、立意:“放”,是人生的一種的智慧。

分論點(diǎn):放下一些“包袱”,輕裝上陣,放手去搏。/放過(guò)一些“機遇”,抓主放次,全力以赴。/放下一切“榮譽(yù)”,生命不息,奮斗不止。

結論升華:“放”是“既然選擇了遠方,就只顧風(fēng)雨兼程”的執著(zhù);“放”是面對誘惑,堅持理想,抓主放次的睿智;“放”是放下一切成就,確定人生新階段新目標,繼續奮斗的朝氣蓬勃……“放”,實(shí)在是一種人生的大智慧。

例3、命題作文:“獨自面對”為題,

1、獨自面對

載歌載舞,歡聚一堂的熱鬧固然美好?墒,面對困難,獨自思考的人生也必不可少。齊心協(xié)力,眾志成城的合作固然重要,可是,獨自面對,依靠自己的力量也不容忽視。

獨自面對,是一種直面困難的姿態(tài)。(引用埃及的一句古話(huà);李時(shí)珍獨自面對撰寫(xiě)《本草綱目》的困難;簡(jiǎn)古多爾獨自面對對大猩猩的深入了解;圣女貞德獨自面對殘暴英軍的烈火焚燒;)

獨自面對,是一種思考人生的姿態(tài)。(孔子獨自面對黃河的感慨;梭羅獨自面對瓦爾登湖思考人生;陳子昂“前不見(jiàn)古人”的感慨;杜甫獨自面對泰山,“會(huì )當凌絕頂”的思考。)

獨自面對,是一種步入成熟的姿態(tài)。(中國獨自面對社會(huì )主義道路的逐步成熟;鱷魚(yú)媽媽讓寶寶獨自面對世界,自力更生;“超女、快男”獨自面對,一步步走到最后;引用國外的成熟的古訓。)

獨自面對生活中的細雨,獨自面對生活中的冷雨敲窗,獨自面對生活中的點(diǎn)滴天明……,讓我們的生命學(xué)會(huì )一種獨自面對的姿態(tài)吧,那么,勇敢、睿智、成熟將會(huì )成為你的本錢(qián)。

例4、獨自面對

開(kāi)頭:人生中有高潮,有低谷,生命中有彩色,也有黑色,有一些我們可以和別人分享,而有一些我們則要獨自面對。

1.寂寞,需要我們獨自面對。(納蘭容若和海子的寂寞)

2.挑戰,需要我們獨自面對。(馬丁路德、貝多芬的例子)

3.失敗,需要我們獨自面對。(歸有光的八次落第、愛(ài)迪生的試驗)

結尾:生命中不是所有的東西我們都可以跟別人分享的,有一些我們需要獨自面對。

例5、獨自面對

每個(gè)人都有家人,朋友,伙伴……然而,在人生的關(guān)口,再親密的人有時(shí)也幫不了你,總有些危機,需要你獨自面對。

獨自面對,帶來(lái)一往直前的勇氣。

獨自面對,培育百折不撓的堅強。

獨自面對,成就永不言敗的自信。(王寶強、辛普森、羅琳)

神給你一道關(guān)卡,是為了讓你變得更加強大。獨自面對,不是狂傲,不是死板,那是一種實(shí)力的證明,風(fēng)雨過(guò)后,更顯光彩。

例6、閱讀下面的文字,根據要求寫(xiě)一篇不少與800字的文章。

曾經(jīng)有一個(gè)北極考察隊在北極考察。隊長(cháng)貝德給隊員布置了一個(gè)任務(wù),要求大家在記錄考察日志外,每天每個(gè)人還要寫(xiě)日記,日記以描寫(xiě)陽(yáng)光下的景物為主。

由于日期延誤,考察隊無(wú)法及時(shí)返回,他們不得不在黑暗、寒冷和孤寂的極夜中停留一段時(shí)間,隊員們發(fā)現,黑暗和寒冷還可以忍受,只是那份孤寂壓得每個(gè)人都要發(fā)瘋了。這時(shí)隊長(cháng)貝德宣布:“現在我要檢查你們的日記,請大家依次朗讀!”人們安靜下來(lái),只有朗讀者在聲情并茂地講述陽(yáng)光下的故事。人們仿佛看到了閃著(zhù)銀光的雪原,看到了成群的企鵝奔跑的身姿,看到了北極熊從水中爬上冰塊,看到了陽(yáng)光下美好的一切,心完全被美麗的憧憬和回憶占領(lǐng)了。

審題提示:故事性的材料,有的包含著(zhù)某種哲理,審題的任務(wù)是要找出這個(gè)哲理。如果有體現哲理的關(guān)鍵句,可直接摘錄,如果沒(méi)有,就要根據材料自行概括。

孤寂希望

隊長(cháng)貝德無(wú)疑是一個(gè)聰明人,他讓隊員在面對黑暗、寒冷和孤寂時(shí)不至于絕望,是的,正是日記中精彩的描述,讓希望陪伴每一個(gè)隊員,使隊員們在孤寂中懷有一顆憧憬、堅強和樂(lè )觀(guān)的心。

1、在孤寂中看到希望,讓我們在困難中仍能懷有一顆憧憬的心。

2、在孤寂中看到希望,讓我們在困難中仍有一份堅強的意志。(詩(shī)文增色:司馬遷究天人之際,通古今之變;千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng);長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),只掛云帆濟滄海)

3、在孤寂中看到希望,讓我們在困難中仍能持一種樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。(點(diǎn)例排比:感動(dòng)中國人物黃舸;海倫凱勒;霍金)

結尾:堅強在左,樂(lè )觀(guān)在右,走在希望之路上,一邊播種,一邊收獲,將這漫漫長(cháng)途點(diǎn)綴得花香彌漫,讓穿枝拂葉的行人踏著(zhù)荊棘仍能憧憬美好的未來(lái)。

(三)如何確立論點(diǎn)與分論點(diǎn),整篇文章示例

相信自己,相信他人

相信自己是一種信念,它不是繁花如夢(mèng)似錦,卻如青松雪壓不倒。正因為有了這樣的信念,我們才會(huì )堅持到底,自信永遠。

  聽(tīng)取意見(jiàn)是一種氣度,它不是高天遼闊無(wú)際,卻如大海容納百川。正因為有了這樣的氣度,我們才會(huì )集思廣益,從善如流。(論點(diǎn)是兩個(gè)方面,分別提出)

  不是嗎?相信自己不意味固執己見(jiàn);聽(tīng)取意見(jiàn)也不代表亦步亦趨。(分論點(diǎn)1,消除錯誤認識)

  唐太宗自由治理國家的雄才大略,他不懷疑自己的才能,但同時(shí)也接納了魏征的“十思”,而不必“勞神苦思,代百司之職役”。

  齊王也有管四方,理朝政的能耐,他也不會(huì )懷疑自己的才能,但他同時(shí)也接受了鄒忌的“納諫”,而使“燕、趙、韓、魏皆朝于齊”。

  誰(shuí)都不會(huì )輕易懷疑自己,可誰(shuí)又能像前人那樣善于納諫,聽(tīng)取別人的意見(jiàn)呢?總以為“相信自己”和“聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”勢不兩立,總以為自己無(wú)所不能,或總以為別人無(wú)往而不勝,何必呢?我們?yōu)槭裁床荒茉谙嘈抛约,滿(mǎn)懷自信的同時(shí)打開(kāi)那一個(gè)個(gè)布滿(mǎn)友愛(ài)之心的勸煙箱呢?

  相信自己,相信未來(lái),相信明天大地飛歌,相信未來(lái)有我們開(kāi)拓。

相信別人,尊重別人,相信別人為你著(zhù)想,尊重別人理想的選擇。(分論點(diǎn)2)

是的,在人生的旅途中,我們總會(huì )遇到困難和挫折,它們如同玫瑰,刺痛了你我的手,但是,心靈的創(chuàng )傷要靠我們自己修補,手上的傷口還得讓別人為我們包扎。我們相信自己會(huì )戰勝困難,但我們從不否定他人的幫助,沒(méi)有誰(shuí)能獨自生活而沒(méi)有他人的幫助。

  所以,不要固執,偏激,不要一味按自己的意愿行事。有時(shí)別人的勸言猶如良藥,雖然苦,卻能根治你的病痛。也有時(shí),別人的勸言猶如毒藥,它的外表也許是鮮美的,但卻能要了你的命。所以,我們讓需相信自己,有選擇地,理性地,明智地對待別人的意見(jiàn)。好的,拿過(guò)來(lái)就是;不好的,任它去吧,春風(fēng)吹了又吹,花兒開(kāi)了又謝,我們管得了那么多嗎?

  相信自己,你做到了嗎?聽(tīng)取別人的意見(jiàn),你會(huì )嗎?

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