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狀一類(lèi)物,著(zhù)兩種墨--臧克家《老馬》、《老黃!繁容^談

發(fā)布時(shí)間:2017-12-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

王美春

  總得叫大車(chē)裝個(gè)夠,它橫豎不說(shuō)一句話(huà),

  背上的壓力往肉里扣,它把頭沉重地垂下!

  這刻不知道下刻的命,它有淚只往心里咽,

  眼里飄來(lái)一道鞭影,它抬起頭望望前面。

   --《老馬》

  塊塊荒田水和泥,深翻細作走東西。

  老牛亦解韶光貴,不待揚鞭自?shī)^蹄。

   --《老黃!

  不同詩(shī)人的同類(lèi)詩(shī)作,主題思想不一,筆墨重點(diǎn)相異,藝術(shù)風(fēng)格有別,這在中外詩(shī)歌史上屢見(jiàn)不鮮。即便是同一詩(shī)人在不同時(shí)期所吟就的詩(shī)作,在上述方面也不盡相同,中國現代著(zhù)名詩(shī)人臧克家的《老馬》、《老黃!肪妥C實(shí)了這一點(diǎn)。

  《老馬》作于1932年,全詩(shī)共8句;《老黃!纷饔1975年,篇幅僅占《老馬》的二分之一。這兩首作于不同時(shí)期的詩(shī)有相同成分,如:皆為詠物之作,詠物也皆形神兼備,且都借詠物來(lái)抒懷,紙短情長(cháng),但二者更多的是同中有異,其相異之處主要表現在以下方面:

  1.主題思想不一

  “詩(shī)是時(shí)代的產(chǎn)兒!辈煌瑫r(shí)代的詩(shī)作,往往會(huì )打上不同時(shí)代的烙印!独像R》誕生于暗無(wú)天日的時(shí)代,人民當牛作馬的時(shí)代,其主題也重在表現身處這一時(shí)代的勞動(dòng)人民像老馬一樣遭壓迫、受凌辱的悲慘命運,抒發(fā)詩(shī)人對勞動(dòng)人民的同情和對舊時(shí)代的憤懣!独宵S!返膯(wèn)世要晚于《老馬》40余年:此時(shí)的中國早已“一唱雄雞天下白”,人民翻身作了主人,但由于“四人幫”的倒行逆施,詩(shī)人與其他正直的知識分子一樣被排斥,受壓抑,然而,詩(shī)人并未消沉,而是堅信烏云遮不住太陽(yáng),堅信祖國永遠屬于人民,他要在有生之年為祖國和人民奉獻出自己的一切,于是,年逾古稀的詩(shī)人揮筆寫(xiě)下了《老黃!愤@首膾炙人口的詩(shī),并借助于不辭辛苦、老當益壯、自強不息的老黃牛的形象,贊美了勞動(dòng)人民“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪情壯志。

  2.筆墨重點(diǎn)相異

  《老馬》是一首詠馬之作。全詩(shī)惟妙惟肖地刻畫(huà)了一匹老馬的形象,它年邁體衰,卻依然承受著(zhù)重壓:“總得叫大車(chē)裝個(gè)夠”,“背上的壓力往肉里扣”,也根本不能主宰自己的命運:“這刻不知道下刻的命”,且要遭受鞭撻、凌辱,但它忍辱負重,緘默自哀:“橫豎不說(shuō)一句話(huà)”,“把頭沉重地垂下”,“有淚只往心里咽”,同時(shí)對前途寄寓希冀:“抬起頭來(lái)望望前面”。這忍辱負重的老馬,據詩(shī)人在《甘苦寸心知--談自己的詩(shī)(之一)》中所說(shuō),本是寫(xiě)“我自己”。其實(shí),這“老馬”也是當時(shí)處在水深火熱之中的廣大勞動(dòng)人民的真實(shí)寫(xiě)照。出于表達主題的需要,其筆墨重點(diǎn)是突出老馬的負重、受辱、堅忍、沉默、自哀。

  《老黃!返墓P墨重點(diǎn)有別于《老馬》,這是顯而易見(jiàn)的!独宵S!肥且皇自伵V。為了塑造老黃牛的形象,深化詩(shī)的主題,其筆墨重點(diǎn)在于突出老黃牛的辛勤、勞苦、老當益壯、自強不息!皦K塊荒田水和泥,深翻細作走東西”,這是寫(xiě)老黃牛耕地的辛勤與勞苦。其中,“塊塊”二字表明耕地面積廣,勞動(dòng)量大;“荒田”二字說(shuō)明耕地難度大;“深翻細作”諸字集中寫(xiě)老黃牛耕地踏踏實(shí)實(shí),一絲不茍;而“走東西”則側重于反映它四處耕地不停蹄。老黃牛的辛勤與勞苦也由此可見(jiàn)!袄吓R嘟馍毓赓F,不待揚鞭自?shī)^蹄”,抒寫(xiě)老黃牛精神,是全詩(shī)的警句,重心所在。如果說(shuō),《老馬》里的老馬所以會(huì )忍辱負重,其原因除了它自身心甘情愿之外,多少還在于它不堪鞭撻,為外界的壓力所逼迫,那么,《老黃!防锏睦宵S牛如此辛勤勞作,不辭辛苦,則完全來(lái)自于它自身的動(dòng)力了:“不待揚鞭自?shī)^蹄”。這里,“物”與“我”融為一體,“不待揚鞭自?shī)^蹄”的老牛,也即年逾古稀、老當益壯、自強不息的詩(shī)人自己。擴而言之,這“老!币彩切聲r(shí)代一切老而不休、“老有所為”炎黃子孫的化身。如此著(zhù)墨,重點(diǎn)突出,正是詩(shī)人的高明之處,《老馬》與《老黃!返南喈愐灿纱丝筛Q見(jiàn)一斑。

  3.詩(shī)風(fēng)有別

  臧克家先生作詩(shī)歷來(lái)主張錘煉詩(shī)句,講究含蓄蘊藉。他曾在《學(xué)詩(shī)過(guò)程中的點(diǎn)滴經(jīng)驗》一文中說(shuō):“詩(shī)的壽命在思想深刻,情感飽滿(mǎn),表現簡(jiǎn)練、含蓄。含蓄才能吸引人百讀不厭”,“詩(shī)人對于自己的詩(shī)句決不能像浪子手中的金錢(qián),相反的,應該像一個(gè)慳吝的老婦人丁丁當當地敲著(zhù)她不容易掙得來(lái)的一個(gè)銅元”?v觀(guān)詩(shī)人已發(fā)表的全部詩(shī)作,總的來(lái)說(shuō),其詩(shī)風(fēng)的確達到了他孜孜以求的境界:簡(jiǎn)練含蓄,但其早期詩(shī)作與后期詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格也不盡相同。早期詩(shī)作,尤其是抒寫(xiě)勞動(dòng)人民苦難與堅忍的篇什,詩(shī)風(fēng)簡(jiǎn)練含蓄,而又沉郁頓挫,《老馬》便是這方面的代表作之一。而后期詩(shī)作,簡(jiǎn)練含蓄的詩(shī)風(fēng)中往往含有豪邁奔放的成分,《老黃!繁闶沁@方面的力作之一,讀之,令人昂然向上,驚奮前行!独宵S!放c《老馬》詩(shī)風(fēng)有別,這跟其不同的主題、相異的筆墨重點(diǎn)相吻合。

  綜上所述,這兩首詩(shī)同中有異,各盡其妙。從《老馬》的誕生至《老黃!返膯(wèn)世,歷時(shí)43載,滄海桑田,時(shí)代變遷,中國發(fā)生了翻天覆地的變化,詩(shī)人臧克家先生的思想、創(chuàng )作等也隨之變化!独宵S!匪髟伒睦袭斠鎵、自強不息的老黃牛,似乎可以視為對《老馬》一詩(shī)中忍辱負重的老馬形象的更新發(fā)展。比較評賞這兩首詩(shī),有助于我們把握詩(shī)人的思想、創(chuàng )作及他所處時(shí)代的變化、發(fā)展,也可給我們以啟迪:時(shí)代是發(fā)展的,生活是五彩繽紛的,詩(shī)的思想情感是豐富的,寫(xiě)作的角度也是多樣的,因而,詩(shī)人(不僅僅是詩(shī)人)的作品可以也應該同中有異,同中求異,異曲同工。

 。ㄔd曲阜師范大學(xué)《現代語(yǔ)文》“高中版”)

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