教學(xué)目標：
1、理解作者喜愛(ài)橋的原因。
2、品味本文優(yōu)美而又富有意蘊的語(yǔ)言。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)步驟
一、整體感悟
1、導入
2、學(xué)生自由朗讀課文，思考以下問(wèn)題：
a．在作者的眼中橋美在何處?請畫(huà)出揭示“橋之美”的文句。
（并不著(zhù)眼于橋自身的結構美，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。課文揭示“橋之美”的文句有以下幾句：“‘小橋流水人家’，固然具詩(shī)境之美，其實(shí)更偏于繪畫(huà)的形式美”“我之愛(ài)橋，并非著(zhù)重于將橋作為大件工藝品來(lái)欣賞，也并非著(zhù)眼于自李春的趙州橋以來(lái)的橋梁的發(fā)展，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用”“矛盾的發(fā)展促成戲劇的高潮，形象的重疊和交錯構成豐富的畫(huà)面，橋往往擔任了聯(lián)系形象的重疊及交錯的角色”“凡是起到構成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美”。這些文句揭示了“橋之美”的含義。 ）
b．為了說(shuō)明橋之美作者主要舉了哪些例子?
（舉了四個(gè)例子：烏鎮葦叢上的石橋；江南鄉間細柳下的石橋；水天間的長(cháng)橋--頤和園
的仿盧溝橋、蘇州的寶帶橋；形式獨特的廣西、云南、貴州山區的風(fēng)雨橋。）
3、比較本文與《中國石拱橋》在內容和寫(xiě)法上有何不同?
（本文是一篇帶有說(shuō)明性質(zhì)的小品文。它的說(shuō)明性體現在文中先點(diǎn)明在畫(huà)家眼
里橋美在何處，隨后舉了一些具體的例子。但是與《中國石拱橋》這種較為規范的說(shuō)明文不同的是，在舉例時(shí)，作者并不是用科學(xué)、平實(shí)的語(yǔ)言向讀者解說(shuō)，而是或描寫(xiě)景物，或抒發(fā)感情，文字極富表現力和感染力。）
4、揣摩語(yǔ)言，體味本文語(yǔ)言的個(gè)性色彩，體味下列句子的情味。
（1）茅盾故鄉烏鎮的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風(fēng)，每當其間顯現一座石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。(葦叢是不會(huì )感到“發(fā)悶”的，也不會(huì )做“深呼吸”，這只是人的感受投射到它身上而已，這表現了作者已全身心融入周?chē)h(huán)境，或者說(shuō)自己已成為環(huán)境密不可分的一部分。 )
（2）早春天氣，江南鄉間石橋頭細柳飄絲，那纖細的游絲拂著(zhù)橋身堅硬的石塊，即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘月，也令畫(huà)家銷(xiāo)魂！(楊柳拂橋是江南常見(jiàn)的景色，作者將時(shí)間限定為楊柳剛剛返綠發(fā)芽的早春天氣，將橋限定為石橋，兩種景物之間的反差與對比，形成特殊的美感�！皸盍�，曉風(fēng)殘月”是宋人柳永《雨霖鈴》中的名句，這里說(shuō)“即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘月，也令畫(huà)家銷(xiāo)魂”，是強調細柳與石橋構成的美景本身已夠動(dòng)人，不再需要別的東西來(lái)烘托了。 )
（3）無(wú)論是木橋還是石橋，其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜成形與色的樂(lè )曲。
(這句話(huà)的意思是，橋橫跨在水面上，與橋下的流水在平面上形成交錯；同時(shí)，橋的顏色與流水的顏色也相互映襯。橋與流水如一支樂(lè )曲一樣是一個(gè)整體。 )
（4）田野無(wú)聲，畫(huà)家們愛(ài)于無(wú)聲處靜聽(tīng)橋之歌唱，他們尋橋，仿佛孩子們尋找熱鬧。
(橋的美就是對橋的存在的一種大聲宣告，橋的美也像樂(lè )曲一樣有著(zhù)和諧的韻律，這吸引著(zhù)畫(huà)家總是追尋著(zhù)橋的身影。 )
二、堂上訓練：閱讀課文第四自然段后回答下列問(wèn)題：
1、本段的說(shuō)明內容是什么？（橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用）
2、作者在文中提到了橋下的湖水、急流，橋邊的蘆葦、柳絲，橋上的廊與亭，為什么？
（這些都是橋的周?chē)h(huán)境，正是在與這些事物的相映襯中，“橋之美”才表現出多樣性。）
3、“每當其間顯現一座石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣�！边@句話(huà)采用了什么修辭手法？有什么作用？（擬人。把無(wú)生命的葦叢生命化、人格化，顯得葦叢更有生機、更有活力。突出了石橋的作用。）
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